وقد ظلت هذه المؤلفات مخطوطات منسية في الخزانات ولم يتجرأ أحد على تحقيقها إلى أن عاد الشناقطة من أقصى المغرب الإسلامي حاملين مشعل العلم فتصدوا لها وحققوها ونقحوها. وأدعو القارئ الكريم للعودة إلى مقدمة أي طبعة شاء من كتاب "القاموس المحيط" للفيروزآبادي وسيجد أنها من تحقيق الشيح محمد محمود ولد التلاميد التركزي الشنقيطي. كما حقق هذا العلامة اللغوي الفذ كتبا أخرى منها: "أساس البلاغة" للزمخشري و "المخصص" لابن سيده و "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني بعد الأخطاء الكبيرة التي وردت في طبعة بولاق إضافة إلى فهرسة جامعة للمؤلفات والكتب الإسلامية والعربية التي خلفها المسلمون في الأندلس خلال رحلة إلى اسبانيا بتكليف من السلطان العثماني عبد الحميد. المغالطة الخامسة، يقول الدكتور: "ولم يقدموا (الشناقطة) للعالم الإسلامي فقها للنصوص أو مشروعا تجديديا للدين". وهذا مجاف للواقع والحقيقة. الشناقطة في السعودية موقع شركة. فالشناقطة دعوا للتجديد وأنتجوا آلاف الفتاوي الفقهية التي تخرج عن نصوص الفقه المالكي المعمول بها في بلادهم (بلاد شنقيط، موريتانيا حاليا) ومنطقة المغرب العربي عموما. وأحيل الدكتور إلى رسالتي لنيل شهادة الدروس المعمقة تحت عنوان: "فقه النوازل الموريتانية على ضوء المصالح المرسلة"، وقد ضمنتها جداول لعشرات الفتاوى التي أبدع فيها الشناقطة في العبادات والمعاملات والأقضية والحدود.
الشنقيطي من وين آل شنقيط في اصلهم من مدينة شنقيط في موريتانيا، والتي هي انحدار على المغرب من ثم على الحجاز، وقد قام العلامة الشيخ محمد الخضر بن سيدي الجكني الشنقيطي في شرقي الأردن بالعمل على التعاون مع الأمير المؤسس عبد الله بن الحسين حتى يصبح أول من يكون قاضي القضاة في الدولة الأردنية جانبا إلى تحصله على الوزارة في أول تشكيل للحكومة في عهد الإمارة بتاريخ الحادي عشر من شهر 4 م وذلك مع أحد رجالات الحركة الوطنية. الشنقيطي من وين كما ان المقاومون هم في أشد قواهم وعزمهم في المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي، كما ان قوتهم قد كانت من أكبر من قوة المسلمين الذي كان عددهم قليل، وقد تمكن الفرنسيون من احتلال مدينة شنقيط، كما انهم عملوا على مطاردة المقاومين المسلمين حتى هاجر الشيخ محمد الخضر الى المغرب وظل بها لمدة خمس اعوام. الشناقطة في السعودية ثم ذهب للحجاز وبقى بالمدينة المنورة عام 1912 وبعدها قد تم العمل على تعيينه مفتي للمذهب المالكي، وقد كانت بينه وبين شريف مكة الشريف الحسين بن علي، وعلى ابنائه علاقة قوية، وعلاقة المحبة الكبيرة في اتجاههم، وانه بعدما قام الأمير عبد الله بن الحسين بن علي في الذهاب إلى شرقي الأردن في عام 1921م، وانه قد ذهب في صحبته الشيخ محمد الخضر بن سيدي عبد الله بن أحمد الشنقيطي.
أمّا بالليبية فالكلمة تعني " الرجل مقطوع الأذن " وفي الفلسطينية تعني الفهلوي او الشقي او الذكي. تعني كلمة مرا في اللهجة المصرية المرأة التي تقوم بأعمال نابية. أمّا بلهجات أخرى كاللبنانية مثلاً، تعني المرأةالمتزوجة، فإذا قال لك أحدهم "إمك مرا" لن تشعر بأي إهانة لأنها فعلاً متزوجة، أمّا إذا قلتها لشابٍ مصري، فاحجز غرفة بأقرب مستشفى. 5- جرّار (سعودية) تعني كلمة جرّار في السعودي "مسهّل الدعارة". أمّا في باقي اللهجات العربية، فهي مرتبطة بكلمة جرّ أي حذف أو نقل وليس لها أي معنى غير أخلاقي. اللبوة في المصري ليست أنثى الأسد كباقي اللهجات، بل هي كلمة بذيئة تشير إلى المرأة عديمة الأخلاق. 7- مكوى (سعودية) كلمة مكوى في السعودي تعني "مؤخرة" أمّا في لبنان، فهو لوح الكي أو طاولة المكواة. الشناقطة في السعودية خلال ورشة. 8- ممسوخ (مغربي) الممسوخ في المغربي لا تعني المسخ، بل تعني المتحول جنسياً وتستخدم كشتيمة لا يحبذ استعمالها. هذه الكلمة في التونسي لا تعني مسهّل الدعارة، بل تعني الشخص البارع. هذه الكلمة التي تشير إلى المرأة التي تمارس الدعارة تعني قطعة قماش (فوطة) في المغربي وبعض الأرياف المصرية. أمّا عند الجزائريين فهي المرأة الجميلة أو حسنة المظهر المأخوذة من كلمة Charmante الفرنسية.
وأخيرا لقد نجح علماؤنا المهاجرون إلى المشرق في الخروج من خمول الأطراف ولعنة الجغرافيا التي قال فيها ابن حزم قديما: أنا الشمس في جو العلوم منيرة *** ولكن عيبي أن مطلعي الغرب ولو أنني من جانب الشرق طالع *** لجد على ما ضاع من ذكرى النهب هنالك يدري أن للبعد قصة *** وأن كساد العلم آفته القرب فكان منهم علماء بارزون حملوا مشعل النهضة العلمية في مختلف العلوم والمعارف ، لكنهم ما زالوا يعانون من مخلفات ظلم التاريخ وتسلُّطِ ذوي القربى من جيرانهم وعلى الله التكلان. 10. فبراير 2016 - 13:43 كتاب موريتانيا (4, 637) (5) (31) (2) (12) (15) (18) (11) (13) (17) (9) (6) (19) (3) (28) (24) (16) (25) (35) (8) (33) (53) (34) (14) (22) (58) (115) (7) (39) (0) (20) (41) (27) (118) (131) (99) (21) (88) (57) (10) (181) (241) (51) (52) (619) (30) (77) (112) (29) (40) (78) (4) (49) (83) (59) (36) (297) 1 (208) (23) (43) (937) (84) (45) (42) (65) (104) (85) (335) (237) (56) (101) النشر في الموقع
تاريخ النشر: 14. 08. 2021 | 07:02 GMT | آخر تحديث: 14. 2021 | 07:06 GMT | مجتمع الكعبة المشرفة تابعوا RT على أصبحت السعودية، فاطمة بنت زيد الرشود، أول سيدة تستلم منصب مساعد الرئيس العام للشؤون النسائية بالرئاسة العامة للمسجد الحرام والمسجد النبوي في المملكة بعد تعيين لأول مرة من نوعه. إقرأ المزيد فمن هي فاطمة بنت زيد الرشود؟ وكيف وصلت إلى هذا المنصب؟ وماذا علقت؟ وبحسب صحيفة "سبق" السعودية: - فاطمة بنت زيد الرشود مكية المولد والنشأة. -سخرت حياتها المهنية للمسجد الحرام وقاصديه. الوصف: مجتمع الشناقطة بالمدينة المنورة :. - بدأت رحلتها في مصليات المسجد الحرام بالتدريس كأول امرأة تتشرف بإلقاء الدروس التوجيهية والعلمية. - تدرجت في الأعمال والمناصب لتصبح أول سعودية تشغل منصبا رفيعا". وفي تصريحات لـ"سبق"، أوضحت الرشود قائلة: "إن الرئاسة قفزت قفزات كبيرة في جانب تمكين المرأة خلال فترة وجيزة فبعد أن كانت المناصب حكرا للرجال دون غيرهم". وأضافت: "سعت الرئاسة إلى تفعيل دور المرأة في الحرمين الشريفين يقود ركبها لإنجاح ذلك عزيمة واقتدار الرئيس العام، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، الذي لم يغفل دور المرأة الشريكة في بناء الوطن وتنميته ومواكبة مسيرته التطويرية وتنفيذ خططه الاستراتيجية،".