[٣] حدود رفع الصوت في الصلاة السرية أمّا حدود رفع الصوت في الصلاة السرية فذهب أكثر العلماء إلى وجوب أن يُسمِعَ المصلي نفسَه عند القراءة، وقد ذهب إلى ذلك الإمام النووي الذي كان يرى بأنّ أدنى السِّر في القراءة أن يَسمعَ المصلي صوتَ نفسه، إلا إذا كان هناك عارض يمنعه من ذلك، سواءً كان ذلك في التشهد، أو التسبيح، أو التكبير، أو القراءة، بينما قال المالكيةُ بأنّه يكفي للمصلي أن يُحرِّكَ شفتيه بمخارج الحروف عند القراءة، دون أن يُسمِعَ نفسَه، ورجّحَ هذا القولَ شيخُ الإسلام ابنُ تيميةَ. [٤] المراجع ↑ "حكم الجهر في الصلاة السرية بغرض تحصيل الخشوع فيها" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2015-5-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-15. بتصرّف. ↑ رواه الذهبي ، في تنقيح التحقيق ، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 1/164، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "ما الحكمة من الصلاة الجهرية والسرية " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2005-3-15، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-15. بتصرّف. ↑ "هل يجب على المصلي أن يُسمع نفسه القراءة" ، إسلام ويب ، 2009-9-7، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-15. السجود للسهو عند الجهر في الصلاة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف.
تاريخ النشر: الخميس 23 رمضان 1420 هـ - 30-12-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 882 661370 0 864 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم ماهي الصلوات الجهرية والصلوات السرية وما هي الحكمة من صلاة السر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: - الصلوات الجهرية هي: المغرب، والعشاء، والفجر. - والصلوت السرية هي الظهر، والعصر ونحن نسر فيها لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسر فيها، فعلى المصلي أن يفعل ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) [الأحزاب: 21] وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلوا كما رأيتموني أصلي) رواه البخاري. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 رمضان 1425 هـ - 3-11-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 55302 53948 0 274 السؤال هل يجوز الجهر للمنفرد في صلاة المغرب والعشاء والفجر وعلى أي مذهب؟ (ربنا لك الحمد والشكر) بعد الركوع، هل كلمة (والشكر) بدعة وعلى أي مذهب؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الجهر في الأوقات المذكورة جائز باتفاق العلماء ومن ضمنهم أئمة المذاهب الأربعة، وهو سنة بالنسبة للإمام عند الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وأوجبه الأحناف على الإمام في الصلاة الجهرية، كما يسن الجهر للمنفرد في الصلاة الجهرية عند المالكية والشافعية وهو رواية عن أحمد وكنا قد أوضحنا هذا المعنى في الفتوى رقم: 16561. حكم جهر المنفرد بالقراءة والتكبيرات في الصلاة الجهرية. وقد تقدم في الفتوى رقم: 15439 أن كلمة والشكر بعد قول المصلي ربنا ولك الحمد غير واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وبالتالي فلا ينبغي الزيادة على ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأذكار في الصلاة وهذا لا يختص بمذهب عن مذهب فكلهم متفقون على وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في أفعاله وأقواله. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً: الفرق بين الجهر والسر في الصلاة ، أن المصلي في الصلاة الجهرية يسمع من حوله القراءة ، بخلاف السرية ، فإنه لا يسمع إلا نفسه ، بل يكفي عند بعض أهل العلم: تحريك اللسان مع إخراج الحروف ، دون اشتراط أن يسمع الشخص نفسه القراءة. جاء في " شرح مختصر خليل للخرشي " (1/275): " وَاعْلَمْ أَنَّ أَدْنَى السِّرِّ: أَنْ يُحَرِّكَ لِسَانَهُ بِالْقِرَاءَةِ ، فَإِنْ لَمْ يُحَرِّكْ لِسَانَهُ لَمْ يَجْزِهِ; لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ قِرَاءَةً بِدَلِيلِ جَوَازِهَا لِلْجُنُبِ ، وَأَعْلَاهُ أَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ فَقَطْ ، وَأَدْنَى الْجَهْرِ: أَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ وَمَنْ يَلِيهِ ، وَأَعْلَاهُ لَا حَدَّ لَهُ " انتهى. وللفائدة ينظر في جواب السؤال رقم: ( 114369). ثانياً: الجهر في الصلاة الجهرية ، والإسرار في الصلاة السرية ، سنة ، فمن أسر في صلاة جهرية ، أو جهر في صلاة سرية ، فصلاته صحيحة ، لكنه خالف بذلك السنة المعهودة من فعله عليه الصلاة والسلام. وينظر للفائدة في جواب السؤال رقم: ( 67672) ، وجواب السؤال رقم: ( 201153). ثالثاً: المرأة مثل الرجل في الجهر والإسرار في الصلاة ، إلا أنها إذا كانت بحضرة رجال أجانب ، فإنها لا تجهر في الصلاة.
بل لو تعمد ترك الإسرار في موضع الإسرار ، أو ترك الجهر في موضع الجهر ، وليس قصده الرغبة عن السنة والهجر لها: فإنه لا يأثم ، ولكنه فاته الأجر ". انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (8/ 2) بترقيم الشاملة. ولا فرق في ذلك بين أن يجهر في ركعة ، ويسر في أخرى ، كما ورد في السؤال السابق ، وبين أن يجمع بين الجهر والإسرار في ركعة واحدة. على أنه ليس له أن يعتاد ذلك دائما ، أو يكثر منه ، بل الواجب عليه أن يصلي كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من حيث العموم ، ولو فعل مثل ذلك أحيانا ، فلا بأس به ، إن شاء الله ، كما سبق. راجع إجابة السؤال رقم: ( 174660). ثانيا: إذا كان المصلي مأموما فإنه لا يجهر بالقراءة حتى لا يشوش بالجهر على المصلين ، قال ابن عثيمين رحمه الله: " بالنسبة للمأمومين فإنهم لا يجهرون بالقراءة لأن ذلك يشوش على الآخرين ، وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يقرؤون ويجهرون بالقراءة فقال صلى الله عليه وسلم: ( لا يجهر بعضكم على بعض في القرآن) أو قال في القراءة ، فمتى كان في رفع الصوت تشويش على الغير فإنه ينهى عنه " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (8/ 2) بترقيم الشاملة. راجع للفائدة إجابة السؤال رقم: ( 67672).
السؤال: يقول: إذا كان الإنسان يصلي منفرداً في الصلاة الجهرية فهل يجهر بالقراءة؟ وهل يشمل الجهر التكبيرات أم لا؟ الجواب: نعم يجهر بالقراءة، إذا كان يصلي جهريةً كالفجر والثنتين الأولى من المغرب والعشاء فإنه يجهر هذه السنة يجهر بالقراءة جهراً مناسباً، لا يشوش على من حوله إن كان حوله مصلون أو إن كان حوله قراء يكون جهره لا يشوش عليهم، أما التكبير فلا حاجة إلى الجهر به؛ لأن التكبير يجهر به في حق الإمام حتى يسمع المأمومون، أما إذا كان يصلي وحده فلا حاجة إلى الجهر بذلك يكبر تكبيراً ليس فيه جهر. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
حساس البنزين واحد من أهم تلك المستشعرات بالسيارة ، حيث يعمل علي إعطاء الإشارة إلى المحرك كي يزيد من السرعة او يقللها وفقاً لضغط القدم على دواسة البنزين. حساس البنزين ( APP): هو المسؤول عن نظام التحكم الإلكتروني بدواسة الوقود. حساس طرمبة البنزين اليوم. اليوم جميع السيارات الحديثة تقريبا مزودة بهذا النظام حيث تتمثل المهمة الأساسية له في مراقبة موضع دواسة الوقود وإرسال إشارة إلكترونية إلى الثروتل لفتح الصمام أثناء الضغط على دواسة الوقود. كذلك يعمل حساس البنزينAPP على اعلام وحدة التحكم الالكترونية PCM حول موضع الدراسة للتحكم بنظام الوقود في السيارة. على الرغم من أن حساس دواسة الوقود غالبا ما يستمر طوال العمر الافتراضي لسيارتك إلا أن هناك أوقات يتعطل بها أو يتأكل أو يحتاج إلى الاستبدال. يرجع السبب الرئيسي إلى ذلك بسبب التعرض المستمر بسبب تآكل المقاومة الكربونية أو خلل بالأسلاك المتصلة بالحساس. لسوء الحظ لا يمكن إصلاح حساس دعسة البنزين لذلك عندما يتعطل سيتعين عليك استبداله بآخر حديث …….
زيادة تراكم الكربون مع تقادم السيارة يحدث تراكم للكربون بمرور الوقت علي البلوف (الصمامات /الصبابات) والبساتم والرشاشات وجدران الاسطوانات ، وحتي وان كان تراكم القليل من الكربون أمر طبيعي ولكن زيادة ذلك عن الحد سيؤثر علي عمل الصبابات والبساتم بمعني يحدث خلل في عمل المحرك ، دون وجود سبب ظاهر ويؤدي ذلك الي ضعف في العزم وزياده في صرفية الوقود. حساس طرمبة البنزين 91. تلف حلقات المكبس طقم الشنبر أو شنابر البستم مسئولة عن منع حدوث تسرب من الاسطونات وتنظيم استخدام زيت التزييت ، ومع مرور الوقت يحدث تلف للشنابر البساتم مما يؤدي الي خلل في عمل المحرك ينتج عنه زيادة استهلاك البنزين وضعف أداء المحرك. تلف جوان وش السلندر وهو جوان يتم تركيبه بين كتلة المحرك ورأس المحرك ،ويعمل علي منع تسرب سائل التبريد (ماء الرداتير)وزيت تزييت المحرك إلى غرف الاحتراق أو إلى الخارج. وذا حدث تلف لهذا الجوان سينتج عن ذلك انخفاض ضغط المحرك مما يؤدي الي ضعف أداء المحرك وايضا تلف جوان وش السلندر قد يسبب ذلك زيادة استهلاك الوقود خاتمه كما وضحنا أسباب ضعف العزم مع زيادة في صرفية البنزين كثيرة وما تم ذكره أشهر هذه الاسباب ولكن يوجد أسباب أخري فقد يكون السبب في ذلك زيادة الحموله في السيارة عن الحد المسموح او عادات القيادة السيئة او غير ذلك.
وظيفه حساس ضغط الزيت في محرك السيارة: حيث تتلخص مهمة حساس الزيت بمحرك السيارة في تحديد وقياس ضغط الزيت في السيارة ، كي يتمكن السائق من معرفة كمية الزيت الصحيحة وضغط الزيت في المحرك، كما يقوم هذا الحساس المذكور أيضاً بإنذارسائق السيارة عندما يصبح الضغط تحت المستوى الطبيعي في السيارة من خلال ضوء تنبيهي. وككل قطعة في المركبة، يتعرض هذا الحساس للمشكلات والأعطال ولا بد من أن نعرف ما هي المؤشرات التي تدل على تلفه.
واشكرك على سرعة الرد 27-04-2008, 01:30 AM #6 يااخوان انتظر الرد طلبتكم وين الفنيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 27-04-2008, 10:04 AM #7 مشكلتك والله اعلم يمكن يكون عندك بلف الراجع حق البنزين ويكون موقعه فوق الثلاجه شكل دائري 27-04-2008, 01:06 PM #8 هل مازلت مستمر على البنزين 95 اذا كنت مستمر عليه تمام خليك عليه بس تأكد من الدبات الامامية للكنداسة ألغيها أو فرغها من الصفايات والله يعطيك خير هالسيارة ويكفيك شرها