وقد أدرك الراحل الأستاذ خالد محمد خالد (1912 – 1996) بوعيه الديني والإنساني المُتقدم هذه الحقيقة قبل سنوات من المفكر اللبناني جورجي كنعان، فرأيناه غداة قيام ثورة يوليو 1952، يُسجل بعض الأحاديث للإذاعة المصرية بغرض تصحيح الأفكار حول الدين ومفاهيمه ووظيفته. هشام محمد جمال الدين رفاعى. ثم أصدر هذه الأحاديث في كتاب حمل في طبعته الأولى والثانية عنوان "الدين في خدمة الشعب"، ثم فضل في طبعته الثالثة وطبعاته اللاحقة أن يكون عنوان الكتاب "الدين للشعب". وما أحوجنا اليوم في سياق حديث مؤسسة الرئاسة، ومؤسسة الأزهر، وجموع المثقفين عن ضرورة تجديد الفكر الديني، لإعادة طبع ونشر هذا الكتاب؛ لأنه يُعالج بلغة بسيطة قضايا مهمة، ويخاطب العقل والقلب معًا، ويُحاول صياغة وعي جديد بالدين يتأسس على بعده الإنساني. وفي مقدمة حديثه الأول الذي حمل عنوان "حقوق الإنسان من حقوق الله" قال الأستاذ خالد محمد خالد: "غايتنا في هذه الأحاديث أن نزود الوعي الجديد بمبررات دينية صادقة، ونضع أمام عقل الشعب وقلبه، المفاهيم الحقة لكلمات السماء. وغايتنا أيضا أن ننفي عن الدين عبث العابثين ولغُو المبطلين، حتى يفئ إليه أولئك الذين شردوا منه أو كادوا، وحتى يأنس الناس إليه في يقين وحب، ويتخذوا منه في رحلة الحياة رفيقًا وعضدًا".
قال ابن خلدون: "وما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام، أنحى من سيبويه، وكان كثير المخالفة لأبي حيان، شديد الانحراف عنه". له عدة تصانيف منها: 1- مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب، اشتهر في حياته وأقبل الناس عليه، وقد كتب عليه حاشية وشرحًا لشواهده. 2- التوضيح على الألفية. 3- رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة. 4- عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب. 5- التحصيل والتفصيل لكتاب التكميل والتذييل. 6- شرح التسهيل. 7- شرح الشواهد الكبرى والصغرى. 8- الجامع الكبير والجامع الصغير. 9- شرح اللمحة لأبي حيان. إلهام شاهين : أحترم آراء سعد الدين الهلالي في الدين | فيديو | في الفن. 10- شرح بانت سعاد. 11- شرح البُردة. 12- شذور الذهب. 13- قطر الندى وبل الصدى وشرحه. 14- التذكرة. 15- المسائل السَّفَرية في النحو، وغير ذلك وله عدة حواش على الألفية والتسهيل. توفي ليلة الجمعة خامس ذي القعدة سنة 761هـ، ودفن بعد صلاة العصر بمقبرة الصوفية بمصر.
حق الشعب في المقاومة والمعارضة. الناس أخوة. فلنفسح الطريق للكلمة. هشام الدين محمد نسيم. كل شيء للإنسان. احترام الحياة. وهي أحاديث يُعالج فيها قضايا وموضوعات عظيمة الأهمية في حياة ومصير الإنسان والشعب والمجتمع، ثم يُغمرها بضوء الدين بكل ما يمثله الدين من شُمول، ليُثبت أن تعاليم الأديان وتوجيهات الأنبياء تتزامل في دفع الضر عن البشرية، وتُجاهد في سبيل تثبيت خُطاها على طريق الخير والتقدم والصلاح. رحم الله الراحل الأستاذ خالد محمد خالد، الذي أظن أننا في أشد الحاجة اليوم لإحياء واستلهام النموذج الذي يُمثله والرمز الذي يُقدمه، وإلى دراسة سيرته وحياته وفكره؛ وخاصة أنه كان ولا يزال موضع احترام وتقدير الجميع، كما أنه جسد بشخصيته وحضوره ودوره وكتاباته جسرًا بين العديد من التيارات الفكرية والدينية والسياسية، وقدم فكرًا جديرًا بالدراسة والإحياء، ونموذجًا إنسانيًا جديرًا بالاقتداء. محتوي مدفوع إعلان
ثم عرض بعد ذلك بالدليل من العهد القديم والعهد الجديد والقرآن الكريم، وهي الكتب المقدسة عند اليهود والمسيحيين والمسلمين، ومن سيرة وأقوال الأنبياء موسى وعيسى ومحمد، فكرته الأساسية التي تؤكد على حقوق الإنسان، وعلى أن توقير الله ورعاية حقوقه يقتضيان توقير الإنسانية ورعاية حقوقها. وفي حديث ثان، أكد الأستاذ خالد محمد خالد أن لا إقطاع في دين الله، ومَن مِن رسل الله عليهم السلام مَن يُسيغ ضميره الحي التقي أن تملك الأرض فئة باغية عاطلة، وتملك مع الأرض الهواء والماء والبشر، فتُجنى إليها ثمرات كل شيء، ويُحرم المُجهدون في سبيلها من كل شيء. ثم يُنكر بالدليل على بعض المتحدثين الرسميين باسم الإسلام، إصدارهم فتاوى تزيد في ضراوة الاستغلال والاقطاع بكل صوره، وتُمكن قبضته الآثمة من أعناق الملايين التعسة، وتُضفي على الظلم الاجتماعي ألوانًا من المشروعية والتقديس الديني. وتتوالى الأحاديث بعد ذلك لتصل إلى اثنين وعشرين حديثًا، تحمل عناوين عظيمة الدلالة على مضمون الكتاب، وعلى عظمة ورحابة فكر الراحل الأستاذ خالد محمد خالد، مثل: حق الشعب في أن يحكم نفسهَ بنفسهِ لِنفسه. حق الشعب في الحرية والسلام. تقدير موقف وقضايا راهنة - المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. حق الشعب في المساواة.