كان فان غوخ يؤيد الحرب على العراق في سنة 2003 ولكنه غير رأيه إلى وجهة نظر محايدة في سنة 2004. سلسلة فلم الخضوع كان فلم "الخضوع" من الأفلام القصيرة (12 دقيقة) وكان الفيلم عن ما حاول المخرج أن يصوره كسوء معاملة المرأة في الإسلام وربطه بنصوص من القرآن. وكان فكرة سيناريو الفيلم مكتوبا من قبل آيان حرصي علي عضوة البرلمان في هولندا وهي من مواليد الصومال التي حاولت أن تنقل فكرة مفادها أن المرأة في العالم الإسلامي معرضة للضرب و الإهانة من قبل أفراد العائلة وتم ربط المشاهد بآيات من القرآن. تم عرض الفلم في 29 اغسطس 2004 على شبكة تلفزيونية ليبرالية في هولندا وظهر في الفيلم مجموعة من النساء كانوا يتحدثون عن عمليات اغتصاب بالقوة وضرب تعرضن لها من قبل اقاربهم واستعمل غوخ طريفة فريدة و مثيرة للجدل في محاولته ربط ظاهرة العنف العائلي بتعاليم الدين الأسلامي حسب اعتقاده حيث استعمل طريقة اظهار أربعة نساء شبه عاريات وقد كتب على أجسادهن التي تظهر عليها آثار تعذيب آيات من القرآن. عزيزي ثيو | رسالة الفنان فان غوخ الاخيرة لأخيه قبل انتحاره |بصوتي🎤🎧 - YouTube. بعد عرض الفيلم تلقى ثيو فان غوخ العديد من رسائل التهديد ولكنه رفض أن يأخذها بمحمل الجد ورفض أي نوع من الحماية. الأغتيال محمد بويري في صباح 2 نوفمبر 2004 وبالقرب من شارع Linnaeusstraat في أمستردام تم أطلاق 8 رصاصات عليه وتم قطع رقبته وطعنه في الصدر من قبل على محمد بويري الهولندي من أصل مغربي.
[10] في عام 1914 ، تم إخراج جثة ثيو من مثواه في أوترخت بهولندا ، وأعيد دفنها مع شقيقه في أوفير سور أويز بناءً على رغبة أرملته جوانا ، حتى يتمكن الأخوان من الاستلقاء معًا إلى الأبد. [26] أنظر أيضا عائلة فان جوخ في فنه جوانا فان جوخ بونجر مراجع ^ أ ب نايفه وستيفن وغريغوري وايت سميث. فان جوخ: الحياة ، ص 23 New York: Random House (2011) ؛ ردمك 978-0-375-50748-9 ^ في عزلة ،يتم نطق فان [فين]. ^ أ ب بليندا طومسون (1999). "ثيو فان جوخ. أمستردام ، متحف فان جوخ". مجلة بيرلينجتون. 141 (1158): 567-569. JSTOR 888614. ^ Arjen Ribbens (29 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018) كان En toen غير مرغوب فيه في foto van Vincent van Gogh. ^ ستيفان كويبر (29 نوفمبر 2018) Een persoonsverwisseling: foto Vincent van Gogh blijkt broer Theo. فولكسكرانت ^ جان هولسكر (1990). فنسنت وثيو فان جوخ: سيرة ذاتية مزدوجة. منشورات فنية كاملة. ^ "رسائل فنسنت" ، أرشيف راديو هولندا ، 1 نوفمبر 1998 ^ فوسكويل ، PH (1992). "[سجل ثيو فان جوخ الطبي]". نيد تيجدشر جينيسكد. 136 (36): 1777-80. بميد 1407128. ثيو فان خوخ - ويكيبيديا. ^ ديبورا هايدن (2003). الجدري: العبقرية والجنون وألغاز مرض الزهري.
هؤلاء الناس لا يودون تغيير مجتمعنا وإنما يودون تدميره. " في اليوم التالي على جريمة القتل احتشد عشرون ألف متظاهر لإدانة جريمة القتل، وتم اعتقال ثلاثين شخص لتحريضهم على كراهية المسلمين. صَرَّح جوهان ريماكس، وزير الداخلية أنه لا يستبعد وقوع الإضطرابات وأعمال الشغب. "المناخ أو الجو العام محتقن جدا وقاسٍ. " وشهد الأسبوعان التاليان، تأييداً على صحة كلامه، أكثر من عشرين جريمة إحراق متعمد وهجوم بالقنابل على المساجد والكنائس وغيرها من مؤسسات فضلا عن حملات كبيرة للشرطة مما خلق الشعور بأن البلد في حالة حرب أهلية محدودة. وفي الحال وبطريقة درامية مؤثرة أصبحت اتجاهات الهولنديين من المسلمين ذات طبيعة قاسية. تبين من استطلاع للرأي أن 40% من السكان يودون ألا تشعر الجالية المسلمة القوية (التي يقترب عددها من المليون) بالراحة بعد اليوم في هولندا وألا تشعر أنها ببلدها. يؤيد ضعف هذا العدد تطبيق سياسات أشد صرامة مع المهاجرين. نشرت د تيليجراف ، الصحيفة الهامة والمؤثرة، افتتاحية محرر، لم يكن من الممكن تخيل نشرها قبل مقتل فان جوخ، تدعو إلى "حملة شعبية صارمة من أجل القضاء على المتطرفين الإسلاميين. " حتى السياسيين اليساريين استيقظوا وأدركوا الحاجة للحديث عن "الحقائق المؤلمة والقاسية" للهجرة، موجهين الأنظار نحو ارتفاع معدلات الجريمة لدى المسلمين.
وقام بويري بتثبيت بيان من 5 صفحات على صدر فان غوخ عن طريق السكين التي طعنه بها وفي البيان تهديد للحكومات الغربية و اليهود و آيان حرصي علي كاتبة السيناريو لفلم الخضوغ. تمكنت الشرطة من اصابة بويري بطلق ناري في ساقه وتم القبض عليه وحوكم في 26 يوليو 2005 بالسجن المؤبد. بالنسبة لجثة غوخ فقد تم حرقه بناءا على وصيته و نشر الرماد في هواء مدينة أمستردام. وأدت هذه الحادثة إلى ضجة كبيرة و مناقشات حادة حول مصير أكثر من مليون مسلم في هولندا وبدأت بعض المنظمات تحذر مما أسمته "المد الإسلامي" في هولندا وكيف أن نسبة الولادة بين المسلمين هي أعلى من نسب غير المسلمين مما سيؤدي حسب تعبير تلك المنظمات إلى "جعل المواطنين الأصليين أقلية في المستقبل". ولد محمد بويري في 8 مارس 1978 في هولندا لابوين مهاجرين من المغرب وكان يحمل الجنسيتين الهولندية و المغربية وكان يستعمل لقب "ابو زبير في مراسلاته عن طريق الإنترنت. بدأ افكار بويري ينحو منحى اطلق عليه البعض "بالأسلامية المتطرفة" بعد وفاة والدته عام 2003 وبدأ باطالة لحيته و الأمتناع عن التواجد في اي مكان يتم فيه شرب الكحول او المناسبات الذي يجتمع فيه الذكور و الأناث وبدأ بالتردد على مسجد يسمى "مسجد التوحيد".