حالة من الجدل شهدتها محافظة قنا، بعد ظهور قبيلة تُدعى "اللهبة" فجأة يرجع نسبها إلى عتبة بن أبي لهب، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنهم مقيمين بقرية حجازة في مركز قوص، وقرية بشلاو في نقادة منذ مئات السنين. والتقت "أهل مصر" بشيخ قبيلة اللهبة "أحمد البشلاوي"، وقال أنهم من أنساب الرسول (ص)، أتوا من شبه الجزيرة العربية أثناء الفتح الإسلامي لمصر واستوطنوا بمحافظتي قنا وأسوان بصعيد مصر، ويبلغ عددهم 28 ألف نسمة. وأضاف البشلاوي، أنهم فخورين بنسبهم إلى عتبة بن أبي لهب الذي ينتمي إلى قبيلة بني هاشم الذي خرج منها رسول الله (ص)، ولا ينظرون إلى أي انتقادات توجه لهم بسبب أبي لهب معلقًا أنه جاء من بعده عتبة وأسلم وهم منتميين له، وفهم يقرأون القرآن كاملًا نافيًا الأقاويل التي ترددت بعدم قراءتهم سورة المسد. استشكل تزويج النبي صلى الله عليه وسلم ابنتيه لابني أبي لهب وهو عدو الله! - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. «نعلم بالسياسة ولا نعمل بها» شعار اتخذته قبيلة اللهبة في قنا لبعدهم التام عن الخصومات الثأرية والمشاكل مع أي قبيلة أخرى ولا يحملون الأسلحة سواء مرخصة أو غير ذلك، فسلاحهم الوحيد سورة الفاتحة وحسبي الله ونعم الوكيل حسب ما وضح شيخ القبيلة، وإذا وجدت مشكلة داخلية فيما بينهم يجتمعون كبار القبيلة لحلها فلا يعرفون طرق لدخول مراكز الشرطة في أي مشكلة تواجههم.
ذات صلة زوجة أبي لهب اسم أبي لهب أبناء أبي لهب من هم أبناء أبي لهب؟ كان لأبي لهب ثلاثةٌ من الأولاد الذُكور ، وهُم: عُتبة، ومعتب، [١] وعُتيبة، وأمَّا الإناث فهُنَّ: درة، وخالدة، وعزة، [٢] وأمَّا عُتبة ومعتب ودرة فكان لهم صُحبة، وأمَّا عُتيبة فقتله الأسد كافراً، [٣] وقيل: إنَّ له ابنتان، وهُنَّ: دُرة وسُبيعة، أسلم من أولاده اثنان في يوم الفتح؛ وسيأتي بيان ذلك لاحقاً في المبحث الثاني، وكذلك بناته دُرة وسُبيعة أسلمتا. [٤] إسلام أبناء أبي لهب كان لأبي لهب أربعةٌ من الأبناء، مات منهم اثنين في حال حياته كافرين، وأمَّا الاثنين الآخرين فقد دخلوا في الإسلام وخيّبوا ظنَّهُ، [٥] فقد أسلم منهم عُتبة وأخوه مُعتب في فتح مكَّة، وكانا قد هربا، فبعث العباس عم النبي وراءهما وأتى بهما وقد أسلما، فسُرَّ النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- بذلك، ودعا لهُما، وحضرا معه حُنين والطَّائف، ولم يخرجا من مكَّة، ولم يأتيا المدينة. [٦] وأمَّا عُتيبة فقد دعا عليه النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- بأن يُسلط الله عليه كلباً، لشدّة ما آذى النبيّ، فافترسه أسدٌ من بين قومه، وقيل: إن عُتبة هو من افترسه الأسد، وعُتيبة هو من أسلم في فتح مكَّة، [٧] وأمَّا دُرة فقد أسلمت، وكانت مُتزوجة من الحارث بن نوفل بن عبد المُطلب، وأنجبت له عُقبة والوليد وأبا مُسلم.
- وإسحاق بن عتبة، أمه أم ولد سوداء. - وأم عبد الله بنت عتبة، وأمها خولة أم ولد [7]. وفاة عتبة رضي الله عنه اختُلِف في وفاة عتبة هل هو من أصابته دعوة النبي صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ» أم أخوه عتيبة؟! الراجح أنَّ عتيبة بن أبي لهب هو من دعا عليه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فافترسه الأسدُ -بالزرقاء من أرض الشَّام- من بين أصحابه، وهم نيامٌ حوله، وأما عتبة ومعتب ابنا أبي لهب، فأسلما ولهما عقب [8]. وقد أقام عتبة بمكة ومات بها، ولم يُرَ له ذكرًا في خلافة عمر رضي الله عنهما، بل ولا في خلافة أبي بكر، فكأنه مات فيها [9]، فالأرجح أنه مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه. [1] أسد الغابة ط العلمية 3/562، والطبقات الكبرى ط دار صادر 4/59. [2] البيهقي: السنن الكبرى (10346)، والحاكم: المستدرك (3984)، وأبو نعيم: معرفة الصحابة (6926)، وابن حجر: فتح الباري 4/48، وخلاصة حكم ابن حجر: حسن. [3] أسد الغابة ط العلمية 3/562. [4] الإصابة في تمييز الصحابة 4/365. وخلاصة حكم ابن حجر: إسناده ضعيف وللمرفوع طريق أخرى. [5] الطبقات الكبرى ط دار صادر 4/60. [6] الروض الأنف ت الوكيل 5/191.
6. كان التزوج من كافرات ، وتزويج الكفار أمراً عامّاً ، فليس ثمة نص يمنع أحداً منه ، فلم يكن مجال لاستشكال الأمر عند من يعلم هذا. والله أعلم