الانتقام من الطغاة أفضل أنتقام. المصبية ليست في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار. إذا رغبت الملوك عن العدل.. رغبت الرعية عن الطاعة. نوم الظالم عبادة. من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم. كم من طغاة على مدار التاريخ، ظنوا في أنفسهم مقدرةً على مجاراة الكون في سننه أو مصارعته في ثوابته.. فصنعوا بذلك أفخاخهم بأفعالهم.. وكانت نهايتهم الحتمية هي الدليل الكافي على بلاهتهم وسوء صنيعهم. بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد. وما يحدث هذه الأيام أن الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم ولكن الكل ظالم مستبد كل في دائرته فلا يستجاب دعاء.. وتغرق الدنيا في المظالم أكثر وأكثر. كلام عن الظلم الناس من. ما البغيُ إِلا على أهلهِ.. وما الناسُ إِلا كهذي الشجرْ. إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ.. واحذر من الدعواتِ في الأسحارِ. يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له.. إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما.. بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ. والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ.. في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ. فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ.. فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ. لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً.. فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ.. يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ.
فالحاكم الشخص إذا اطمأن إلى أن أظفاره لم تقلم مضى في بطشه لا يخشى أحدا. والمستبد كثيرا ما من أجبن الناس وما يغريه بالظلم سوى أمن العقوبة. وأظلم أهل البغي من أصبح حاسدا لمن أصبح في نعمائه بتقلب. إني وهبت لظالمي بغى وشكرت ذاك له على جهلي. المحنة ليس في بغي شديد على الأشرار لكن في صمت الأخيار الشديد. وقد قيل في موضوع كلمات وعبارات عن الظلم من أقرب الناس أن من عصاك فعاقبه معاقبة تكمل البغي الشديد ولا تقعد على مضض. المساواة في البغي عدل. إذا كان الاستبداد أصبح رجلا وأراد أن يحتسب بنسبة لقال: أنا الشر وأبي البغي وأمي الإساءة وأخي الغدر وأختي المسكنة وعمي الضر وخالي الذل، وابني الفقر وابنتي الاحتياج وعشيرتي الجهالة ووطني الخراب. إن الإنصاف لازم لكل أحد على كل أحد في كل حال والظلم الشديد محرم مطلقا لا يباح بحال. إن الإنصاف أقل تكلفة من البغي والأمن أقل كلفة من الحرب. قد يدوم الملك على الكفر ولكنه لا يدوم على البغي. تراسيماخوس: هذا لأن الإنس إنما يذمون البغي كان خوفا من أن يصبحوا من ضحاياه، لا اشمئزازا من ارتكابه. كلام عن ظلم الناس - قلعه الكويت - الموقع الشامل لكل ما تبحث عنه. نصف العدالة أنك من البغي. لا تنهر نفسيا في أي فترة تذكر أنك الأقوى لأن قضيتك عادلة جدا وشديدا لأن البغي لا يدوم!!.
وهكذا الأعمال التي يقصد بها وجه الله فالنية فيها بمعنى القصد {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف:١١٠] ، ولهذا جاء في الحديث أنه سبحانه وتعالى يقول: (أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً وأشرك معي فيه غيري تركته وشركه) ويؤتى يوم القيامة وينادى من عمل عملاً يرائي به غير الله فليطلب جزاءه ممن كان يرائي، والأحاديث في هذا كثيرة.
"الظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ". "يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما بحكمةِ الحق لا بالزيغ والحيلِ". "إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ وإِن ابتليْتَ بذلةٍ وخطيئةٍ فاندمْ وبادرْها بالاستغفارِ أطلِ افتقارك في العواقبِ واجتنبْ أشياءَ محوجه إِلى الأعذارِ". "إِياكَ والظلم المبينَ إِنني أرى الظلمَ يغشى بالرجلِ المغشيات ولا تكُ حفاراً بظلفِكَ إِنما تصيبُ سهام الغيِّ من كان غاويا". "لا تأمَننْ قوماً ظلمتَهمُ وبدأتُهُمْ بالشَّتْمِ والرَّغمِ أن يأيروا نَخْلاً لغيرِهم والشيءُ تحقِرُهُ وقد يَنمِيْ". "وما من يد إلا يد الله فوقها ولا ظالم إلا سيبلى بظلم". "ظلم الغريب أهون ولا ظلم الأقراب لأن الظليمة من قريبك مصيبة". "وعيب القريب أصعب من عيوب الأغراب لأن القريب يعيبك اللي يعيبه". "والله ما يذبح طويلين الأشناب غير القريب اللي طعن في قريبة". كلام عن الظلم الناس بالعربي. "عقب القرابة والغلاء صرت أحزاب ولحد ٍ جنى من فعلته كود خيبة". "بالله لا يكثر، ترى خاطري طاب مليت من كثر الجروح العطية". "الفرق واضح بين صادق ونصاب والحق يطلع لو يطوّل مغيبة".
، بل يريدون كل شيء مع الحفاظ علي أفكارهم وقناعاتهم الدينية الفكرية الإجتماعية الموروثة الفاسدة والتي أدت بهم لهذا المستوي العميق من الجهل والفساد والظلام. فهم فجأة عندما كبرت أجسادهم وجدوا أنهم أكثر أفضلية وأكثر قرباً لله من كل البشر حول العالم! ، بل أقتنعوا بأنهم المقدسين الذين يسيرون في الأرض لمجرد أنهم يكررون ما يملي عليهم من مذاهب أبائهم.. أي مقدسين لمجرد أنهم ورثوا مذاهب آبائهم وأجدادهم الفاسدة والغير صالحة للحياة وإن كانت صالحة للحياة لإستفاد بها آبائهم وأجدادهم ، فمذاهبهم لم تزدهم سوى أنها جعلتهم مبدعين في قتل الحياة وصناعة الألم والموت بداخل أنفسهم والناس من حولهم. فكما أنهم أصبحوا الأفضل والأقدس فور توريثهم لمذاهب آبائهم وأصبحوا مجموعة من المجيدين للتكرار بلا عقل ، وكما أنهم أصبحوا الأكثر إيماناً بالله عن طريق الوارثة ( إيمان لا يسمن ولا يغني من جوع.. إيمان يجلب فقط الألم لهم ؛ لأنه إيمان مزيف كاذب ، فهو ليس إيمان بالله وإنما بالأصنام التي تضرهم بإستمرار ولكنهم لا يعقلون ولا يشعرون). أي كما أنهم حصلوا علي إيمانهم وعقائدهم الدينية والفكرية بالوراثة.. فكل كل أفكارهم وقناعاتهم ومشاعرهم حصلوا عليها نتيجة الوراثة البحتة.. كلمات وعبارات عن الظلم من أقرب الناس - مقال. أردوا كذلك أن تتغير بلادهم فوراً كما تغيرت أحوالهم فجأة من بشر إلي مقدسين.. من بشر عادين إلي أفضل البشر حول العالم كله!..
بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد. وما يحدث هذه الأيام أن الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم ولكن الكل ظالم مستبد كل في دائرته فلا يستجاب دعاء.. وتغرق الدنيا في المظالم أكثر وأكثر. ما البغيُ إِلا على أهلهِ.. وما الناسُ إِلا كهذي الشجرْ. إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ.. واحذر من الدعواتِ في الأسحارِ. يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له.. إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما.. بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ. والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ.. في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ. فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ.. فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ. لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً.. فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ.. يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ. وكم حافرٍ حفرةً لامرئٍ.. سيصرَعُه البغي فيما احتفرْ. إِذا المرءُ لم يدفَعْ يدَ الجور إِن سطَتْ.. عليه فلا يأسفْ إِذا ضاعَ مجدُهُ وأقتلُ داءٍ رؤيةُ المرءِ ظالماً.. يسيءُ ويتلى في المحافلِ حمدُهُ. إِياكم أن تظلموا أو تناصروا.. إلى الظلم إِن الظلمَ يردي ويهلكُ لوى ببني عبسٍ وأحياءِ وائلٍ.. وكم من دمٍ بالظلمِ أصبحُ يسفكُ.