ولقد ركبت البحر يزأر هائجا كالليث فارق شبله بل أحنفا والنفس جازعة ولست ألومها فالبحر أعظم ما يخاف ويتّقى فلقد شهدت به حكيما عاقلا ولقد رأيت به جهولا أخرقا مستوفز ما شاء أن يلهو بنا مترّفق ما شاء أن يتفرّقا تتنازع الأمواج فيه بعضها بعضا على جهل تنازعنا البقا بينا يراها الطّرف سورا قائما فاذا بها حالت فصارت خندقا والفلك جارية تشقّ عبابه شقّا، كما تفري رداء أخلقا المراجع ↑ نزار قباني، "أسألك الرحيلا" ،. ↑ المتنبي، "فراق ومن فارقت غير مذمم" ،. قصيده عن الوداع الأخير. ↑ ابراهيم ناجي (1-9-1980)، ديوان ابراهيم ناجي ، بيروت: دار العودة، صفحة 34-35-36. ↑ إيليا أبو ماضي، "وداع وشكوى" ،.
مقالات أخرى قد تهمك:- قصيدة اشتياق الحبيب لحبيبته قصيدة عن هجر الحبيب لحبيبته قصائد عن غدر الحبيب
ذات صلة أشعار حب ووداع أشعار الوداع الوداع هو وداع المشاعر والقلوب وعندما يحين وقت الوداع تبقى الذكريات تحفر في عقولنا وقلوبنا، وهو أن نودع من نحبهم فيتألم ويتمزق القلب في تلك اللحظة، وقام العديد من الشعراء بتحويل مشاعرهم عند الفراق إلى كلمات وعبارات كتبوها، ومن أجمل القصائد الشعرية في الوداع والفراق. قصيدة وداع حبيب لحبيبته - الجواب 24. ومما شجاني أنها يوم ودعت قيس بن الملوح من شعراء العصر الأموي لقب بمجنون ليلى؛ وذلك لهيامه الكبير في حب ليلى العامرية، ومن قصائده في الفراق عن محبوبته. [١] وَمِمّا شَجاني أَنَّها يَومَ وَدَّعَت تَقولُ لَنا أَستَودِعُ اللَهَ مَن أَدري وَكَيفَ أُعَزّي النَفسَ بَعدَ فِراقِها وَقَد ضاقَ بِالكِتمانِ مِن حُبِّها صَدري فَوَاللَهِ وَاللَهِ العَزيزِ مَكانُهُ لَقَد كادَ روحي أَن يَزولَ بِلا أَمري خَليلَيَّ مُرّا بَعدَ مَوتي بِتُربَتي وَقولا لِلَيلى ذا قَتيلٌ مِنَ الهَجرِ أعيذك بالرحمن جميل بن معمر وهو من العصر الأموي لقب بجميل بثينة وذلك لحبه الشديد لها، ومن قصائده في الفراق أعيذك بالرحمن التي كتبها عندما قاموا بتزويج محبوبته بثينة من شخص آخر. [٢] أَلا نادِ عيراً مِن بُثَينَةَ تَرتَعي نُوَدِّع عَلى شَحطِ النَوى وَتُوَدِّعِ وَحُثّوا عَلى جَمعِ الرِكابِ وَقَرِّبوا جِمالاً وَنوقاً جِلَّةً لَم تَضَعضَعِ أُعيذُكِ بِالرَحمَنِ مِن عَيشِ شِقوَةٍ وَأَن تَطمَعي يَوماً إِلى غَيرِ مَطمَعِ إِذا ما اِبنُ مَلعونٍ تَحَدَّرَ رَشحُهُ عَلَيكِ فَموتي بَعدَ ذَلِكَ أَو دَعي مَلِلنَ وَلَم أَملَل وَما كُنتُ سائِماً لِأَجمالِ سُعدى ما أَنَخنَ بِجَعجَعِ أَلا قَد أَرى إِلّا بُثَينَةَ هَهُنا لَنا بَعدَ ذا المُصطافِ وَالمُتَرَبَّعِ أما الفراق فإن موعده غد ابن دنينير وهو من شعراء العصر الأيوبي، ولد عام 583هـ وتوفي عام 627ه، ومن قصائده في الوداع والفراق.
ويمكن لمن تأمل طبيعة نفس المتنبي أن يجد دعامة قوية في طبيعة الشاعر شديدة الانتماء للعروبة, وبغض العجم, وإن كان في مرحلة أشار فيها للعديد من مزايا الفرس وكبرائهم, لكن حتى في عنفوان متعته بطبيعة تلك الأقاليم كان ينغّص عليه أن الفتى العربيّ:«غريبُ الوجهِ واليدِ واللسانِ» وربما الروح في شيراز. هذه الغربة العنيفة التي يقاسيها أرغمته على المهادنة طمعاً في وصولٍ آمِن. ودعامة ثالثة للشك: من وصفه لرحلة العودة, وما فيه من (سيف, ضُربتُ به, القنا, الأبطال الأعداء, الأسنّة) وهذا وصف طريقٍ إلى معركة لا عودة إلى الوطن.
التي غيّرت معالمَ رؤيته الصلبة, وأرغمته على المنعطفات الحادّة. أشعار وداع - موضوع. فمن فوران البدايات إلى رحيق الختام, الرحيق المرّ, يتجرّعه ولا يكاد يسيغه. المتنبي في هذا النص لم يكن يودّع عضد الدولة وحده, بل يودّع نفسه ويخاطبها في لبوس الآخر, يبدو من الإنهاك, وغمرة الإحباط, وضيق الأمل, ويقين الخطر, ما يوحي بأنه يب ثّ شفرة الأسرار الأخيرة, وشجون لقطات الختام, يضيف أقوالاً أخرى لضابط السيرة الذاتية الشائكة التي قست كثيراً على الآخرين, ويعزف يائساً إيقاع المقطع النهائي, ويبقى لقرائه التأمل في عجائب الدوران. - نايفة العسيري
قصيده وداع شعر وداع شعر مع موسيقى هزتني الدمعه.