ومما يؤكد على سبق إسلام أبي هريرة واستجابته للطفيل رضي الله عنه ما يلي: (1) أخرج أحمد في فضائل الصَّحابة بسنده عن أبي هريرة قال: قدم الطفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقالوا: يا رسول الله، إنَّ دَوْسًا قد عصت وأبت، فادع الله عليها، قال أبو هريرة: فرفع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يديه، فقلت: هلكت دوس، فقال: ((اللهم اهْدِ دوسًا وائت بها)) [5]. وهذا يدل على أن أبا هريرة كان مع الطفيل في مجيئه للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم وفيه دلالة قاطعة على تقدُّم إسلامه. (2) تأكيد الحافظ ابن حجر العسقلاني في الإصابة (3/522) على ذلك، فقال: عن الطفيل رضي الله عنه: "فدعا أبويه إلى الإسلام، فأسلم أبوه ولم تسلم أمه، ودعا قومه فأجابه أبو هريرة وحدَه، ثم أتى النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: هل لك في حصن حصين ومنعة يعني أرض دوس... متي اسلم ابو هريره عام. إلخ". هجرته: كانت في العام السابع من الهجرة، قال أبو هريرة رضي الله عنه: خرج النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى خيبر، وقدمت المدينة مهاجرًا، فصلَّيت الصبح خلفَ سِبَاع بن عُرْفُطَة - كان استخلفه - فقرأ في السجدة الأولى بسورة مريم، وفي الآخرة: ﴿ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾ [المطففين: 1] [6] ، ومعلوم أن فتح خيبر كان في العام السابع من الهجرة.
وقال تعالى {أَفَرَأَيْتُمْ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنْ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ}(الواقعة: الآيات 68 ـ 70). متى اسلم ابو قحافة والد ابي بكر - مجلة أوراق. وقال تعالى {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}(الأعراف: الآية 57). قال ابن القيم رحمه الله: (ثم تأمل الحكمة البالغة في نزول المطر على الأرض من علو ليعم بسقيه وهادها وتلولها وظرابها وآكامها ومنخفضها ومرتفعها…، إلى أن قال: فيُنشىء سبحانه السحابَ وهي روايا الأرض ثم يرسل الرياح فتلقحها كما يلقح الفحلُ الأنثى، ثم ينزل منه على الأرض)انتهى كلامه رحمه الله. عباد الله: هذا المطر حياة الأرض، وهو بهجةٌ للنفوس، يفرح الناس بنزوله، ويتباشرون به، ومن أوجب الواجبات عليهم شكر هذه النعمة وصرفها لمسديها سبحانه. وهذا المطر الذي نتباشر بنزوله ونفرح به قد يكون له آثار وأضرار، والله جل وعلا له الحكمة البالغة، لكن المصائب والكوارث سبب للاتعاظ والتذكر والرجوع إلى الله، والعباد ينبغي أن يلجئوا إلى ربهم، وينطرحوا بين يديه، ويظهروا الذلة والخضوع.
الخطبة الأولى: الحمد لله القائل: {وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ}(الحجرات:الآية12)، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل في خطبة حجة الوداع (يا أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا هل بلغت؟ " قالوا: نعم)(رواه أحمد)، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، أما بعد: فاتقوا الله أيها المؤمنون: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ] (آل عمران: الآية102).
[٩] المراجع ^ أ ب محمد عجاج الخطيب، أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 69. بتصرّف. ↑ محمد عجاج الخطيب، أبو هريرة راوية الإسلام ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ ابن دقيق العيد، شرح الإلمام بأحاديث الأحكام ، صفحة 38. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، صفحة 457. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، صفحة 265. بتصرّف. ↑ سالم البهنساوي، السنة المفترى عليها ، صفحة 308. بتصرّف. متى اسلم ابو هريرة. ↑ محمد الخطيب، السنة قبل التدوين ، صفحة 420. ↑ محمد الخطيب، السنة قبل التدوين ، صفحة 430. بتصرّف. ↑ ابن الجوزي، صفة الصفوة ، صفحة 270. بتصرّف.
أول سينما بالسعودية قديما، تعد السينما من أشهر أشكال الفن التي يستخدم فيها الصوت والصور لبناء الأحداث على الشريط الخلوي، وهناك أنواع من الفنون السينمائية، بعضها أقرب إلى المسرح. ، والتي تشمل أفلام الحركة والدراما وغيرها من الأفلام الروائية أو الأفلام التي تمثل أحداثًا سابقة، بما في ذلك ما يسمى بالأفلام الوثائقية الواقعية والعروض التقديمية حول السينما السعودية وكيف كانت في الماضي. ولادة السينما ظهرت السينما رسميًا لأول مرة في عام 1895، ويرجع ذلك إلى الأخوين لوميير، الذين وضعوا الأساس لهذا الفن. يبلغ طول كل فيلم 50 ثانية، تميز بالكوميديا الخفيفة، ومن ثم تم تطوير الاختراعات. والسينما تطورت معها، لكن لا ننسى أن السينما كانت موجودة من قبل، كما كانت معروفة في العصور الحجرية، وتتجلى آثارها على جدران الكهوف والصخور، حيث صور الرجل القديم أحداثًا مهمة في حياته و حقائق التاريخ في شكل رسومات بلغتهم الخاصة. أول سينما بالسعودية في الماضي ظهر التصوير السينمائي لأول مرة في السعودية في الستينيات، وتم تقديمه في وقت مبكر من قبل الموظفين الغربيين في شركة ستاندرد أويل العربية في كاليفورنيا، والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم أرامكو، حيث أدخلوا السينما في مجمعاتهم السكنية في ثلاثينيات القرن الماضي.
سينما AMC في السعودية تعد شركة amc، هي أولى الشركات التي نالت حق تشغيل أولى سينما سعودية وكان الإفتتاح الأول لها في مركز الملك عبد الله المالي في مدينة الرياض، ومن الجدير بالذكر أن مؤسس عن الشركة آدم ارون، مؤكدًا على افتتاح حوالي ٤٠ دار سينما في الخمس سنوات المقبلة ليتم تشغيل حوالي ١٠٠ سينما بقدوم عام ٢٠٣٠ وهناك مجموعة من السينمات التي تديرها هذه الشركة في الآتي: إي إم سي مركز الملك عبد الله المالي. إي إم سي بانوراما مول 10 في الرياض. إي إم سي حفر الباطن. إي إم سي رياض جاليري. وغيرها من السينمات في مختلف مناطق المملكة. أسماء صالات موفي سينما السعودية تعد شركة موفي سينما من الشركات التي أسست مجموعة كبيرة من الصالات السينمائية داخل المملكة لتكون هي العلامة التجارية الأولى والأشهر داخل المملكة والتي تأسست عام ٢٠١٩ في مدينة الرياض وتضم سلسلة في مجموعة من المدن السعودية تتمثل في الآتي: مجمع العرب «جدة». الحمراء مول «الرياض». يو ووك «الرياض». الجبيل مول «الجبيل». هيفاء مول «جدة». النخيل مول «الرياض». عزيز مول «جدة». نخيل بلازا «بريدة». النخيل مول «الدمام». الأحساء مول «الهفوف». وبذلك تم التعرف على ما هي أول سينما في السعودية التي تم تأسيسها في مدينة الرياض ومن بعدها انتشرت السينمات لتضم مجموعة كبيرة من مناطق المملكة مثل جدة والأحساء وغيرها.
اتفقت اللجنة المنظمة لمهرجان «أفلام السعودية»، على تحويل جميع الحقوق وآليات والتزامات تنظيم المهرجان في دوراته المقبلة، من جمعية الثقافة والفنون في الدمام إلى جمعية السينما، بدءاً من الدورة الثامنة المقرر تنظيمها في الفترة من 2 إلى 9 يونيو (حزيران) المقبل، بشراكة مع مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي «إثراء»، وبدعم من هيئة الأفلام التابعة لوزارة الثقافة. ووقعت الاتفاقية في مقر جمعية الثقافة والفنون بالدمام، مساء أول من أمس (السبت)، بين رئيس مجلس إدارة جمعية الثقافة والفنون، عبد العزيز السماعيل، ونائب رئيس مجلس إدارة جمعية السينما أحمد محمد الملا. وجاء المهرجان بتنظيم من جمعية الثقافة والفنون في الدمام، وشراكة النادي الأدبي في الدمام بدورته الأولى 2008، وتنظيم الجمعية من الدورة الثانية وحتى السابعة، ويعد أحد برامج المبادرة الوطنية لتطوير صناعة الأفلام المحلية، ويسعى لتوفير الفرص للمواهب السعودية، والاحتفاء بأفضل الأفلام، وبهدف يطمح لدعم توجه المملكة العربية السعودية لتأسيس جمعية سينمائية ذات اختصاص. وتعد جمعية السينما، جهة ذات الاختصاص في صناعة الأفلام والإنتاج السينمائي، وقد أُسست في عام 2021.