مقدمة تتجه الجامعات العالمية إلى توثيق إنتاجها العلمي متمثلاً في مخرجات البحوث من أوراق علمية منشورة وكتب ورسائل علمية وبراءات اختراع، وذلك حتى يتسنى لها متابعة الأداء وتقويمه وربطه بالخطة الإستراتيجية للجامعة. ولا تقتصر مشكلة توافر المعلومات على جامعاتنا فحسب، وإنما هي مشكلة تمثل تحدياً كبيراً أمام متخذي القرار في الجامعات العالمية كافة. البرامج التابعة | مكتب العلاقات المجتمعية. كما يمثل الحصول على المعلومات الشاملة للإنتاج العلمي بجامعة الملك سعود تحدياً كبيراً، وذلك لتعدد الجهات المسؤولة عن البحث العلمي والداعمة له، واستقلال كل جهة بقاعدة بيانات خاصة بها غير متصلة بالجهات الأخرى. وبناءً عليه، تتضح أهمية إنشاء نظام متميز، يضمن إدخال بيانات الإنتاج العلمي وتحديثها بالجامعة، وذلك على قاعدة بيانات شاملة وموحدة، والتأكد من صحة هذه البيانات وعدم تكرارها، بحيث تكون هي المصدر الرئيس لإمداد جميع منسوبي الجامعة والمستفيدين والوحدات والإدارات التي تحتاج إلى هذه البيانات، مثل وحدات البحث العلمي، وأعضاء هيئة التدريس، والباحثين والطلاب، بالإضافة إلى تزويد متخذي القرار والجهات المعنية - داخل الجامعة وخارجها - بما تحتاج إليه من إحصاءات ومؤشرات وتقارير.
أنت هنا اشتركت جامعة الملك سعود في 80 قاعدة من قواعد المعلومات الببليوجرافية والمستخلصات والنصوص الكاملة عن طريق المكتبة الرقمية السعودية قواعد اشتراك فردي عن طريق الجامعة، ويصل عدد العناوين إلى 6. 500. 000 عنوانا مابين كتاب و مجلة ورسالة جامعية ، إضافة إلى ذلك تشترك الجامعة في قواعد بيانات متخصصة لأعمال المكتبات، وهى تقدم قواعد بيانات ببليوجرافية عن الكتب والدوريات الأجنبية للمساعدة في عملية الاختيار سواء للباحثين أو لإدارة الإجراءات الفنية بالعمادة، ومن تلك القواعد: قاعدة بيانات الكتب Baker & Taylor، وقاعدة بيانات الكتب BIP، وقاعدة بيانات الدوريات Ulrich، دليل البحث في قواعد المعلومات للدخول على صفحة قواعد المعلومات: اضغط هنا English
منح التميز في التعلم والتعليم الخامسة الثاني طب الأسنان إصلاح الأسنان-المداواة اللبية د. سمية عمر باسودان 1442 العلوم الطبية التطبيقية علوم المختبرات الإكلينيكية د. مشاعل صالح الطوب الصيدلة الصيدلانيات د. أحمد عبد الوهاب شهبه الآداب علم المعلومات د. عصام أحمد عيسوي د. قاعده بيانات جامعه الملك سعود التوظيف. جمال الدين إبراهيم أحمد هريسه الهندسة الهندسة الصناعية د. المهدي علي تليجة التربية علم النفس د. علي موسى سليمان الصبحيين علوم الرياضة والنشاط البدني الميكانيكا الحركية والسلوك الحركي د. محمد محمد عبد العزيز أحمد علوم الحاسب والمعلومات تقنية المعلومات د. هند سليمان الخليفة التمريض باطني جراحي د. دليل نادر العصيمي 1442
31 عبير عبد الله سالم أط-15-143 أيض العناصر المعدنية للعظام لمرضى الثلاسيميا. 32 محمد سالم أحمد الحربي أط-15-144 58. 199 ريال دراسة تأثير مستخلص جذور نبات شرش الزلوع (Ferula hermonis) على النواحي الفسيولوجية والسلوكية والكيموحيوية والتركيب النسيجي في الفئران المعملية. 33 ود عبد الشكور أحمد محمد زكي أط-15-146 47. 000 ريال اختبار وظائف خلايا الدم البيضاء أثناء نوبات الألم في مرضى أنيمياء الخلية المنجلية بواسطة جهاز قياس التدفق الخلوي. 34 آمنة إدريس محمد آدم برناوي أط-15-147 كثافة العظم في مرضى أنيمياء الخلية المنجلية. 35 محمد حمدي حمود الصاعدي أط-15-148 37. 280 ريال تأثير التعرض لأدخنة الحريق على بعض المعايير الكيموحيوية في رجال الدفاع المدني بمدينتي جدة وينبع. 36 عبدالعزيز عفين مبطي السلمي أط-15-163 الهندسة/ الكهربائية والحاسبات 19. 000 ريال النمذجة والتحكم المحاسبيين لتكلفة معولية التحكم. قاعدة بيانات جامعة الملك سعود. 37 رامي عبد الغني عبدالواحد المكي أط-15-164 مستوى الجرلين في النوع الثاني لمرضى السكري المصحوب بالسمنة والغير مصحوب بها. 38 أحمد نافع جبر الحربي أط-15-170 32. 045 ريال تأثير البولي ايثيلين على الخصي في الفئران 39 طلال إبراهيم بديوي أط-15-171 39.
7. قياس أداء وحدات البحث العلمي بالجامعة، ودعم نظم إدارة الجودة في البحث العلمي. 8. الإسهام في تحسين التصنيف العالمي للجامعة وفقاً للتصنيفات العالمية المرموقة.
كل عام وأنتم بألف خير، أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة كلها بالخير، واليمن، والبركات. بمناسبة قدوم عيد الفطر المبارك اللهم أعده علينا بالخير الوفير أعوامًا عديدة ونحن بأفضل حال، وكل عام وأنتم بألف خير. رسائل التهنئة بعيد الفطر تقف الكلمات عاجزة كيف تهنئك صديقي العزيز والغالي على قلبي بعيد الفطر، سائلاً المولى عز وجل أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وعيد سعيد. كل عام وأنتم إلا الله أقرب، وعلى الطاعة أدوم وعن النار أبعد، وللكلمة ردود، وللفرحة وجود، ولأيام وقت محدود، فلك تهنئة بلا حدود. بمناسبة عيد الفطر أتمنى لك سعادة أبدية لا تنتهي يا أوفى شخص، وصداقة أبدية لا تنتهي، وكل عام وأنت بخير. العيد فرحكم ما تكمل إلا بوجودكم، العيد بهجة ما تحلى إلا بقربكم. مساء الخير متأخر، بريح العود متبخر، أعزك وأنت ما تدري، عيد مبارك من بدري. كلمات تكبيرات العيد مكتوبة. أرسل مع كل طير من قلبي كل الخير، وأود أن أقول كل عام وأنت بخير. لا تعتقد أن هذا الصوت صوت هاتفك يخبرك رسالة، لا فهذا صوت قلبي لك كل عام وأنت معي. كما أقدم لكم خالص التهاني والأمنيات بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك غفر الله لكم ذنوبكم في رمضان، وتقبل منكم صيامكم عيد فطر مبارك.
العيد الذي لا يبدأ بصوتك ليس فيه صباح ولا مساء، أسعد الله صباحك بكل خير وكل عام وأنت الخير كله، أسأل الله أن يجعل أيامنا القادمة أجمل وأنت في قلبي أغلى. في صباح عيد الأضحى المبارك لا أجد ما يشرق به صباحي إلا أن أرسل إليك أشواقي بكلمات من حب، صباح الحب والأمل والعيد الأجمل في حياتي. كيف يبدأ صباح العيد وأنت عني بعيد، لا تكفيني أعياد الدنيا في غيابك، كل عام وأنت إلى قلبي أقرب وفي روحي أغلى، يا شمس صباحاتي التي لا تغيب. لا يبدأ العيد بطلوع شمس ولا ينتهي غروب شمس، بل يبدأ بكلماتك العذبة التي تقول لي فيها صباح الخير حبيبتي، كل عام وكل يوم وكل لحظة وأنت صباحي الأجمل. شيلة الله اكبر. أتى صباح هذا العيد كئيبًا على غير عادته، فطالما أنكِ بعيدة عني وأشواقي تنحتُ حولي طيوفك الساحرة لا فرحة تدخل إلى قلبي، كل عام وأنت بقربي يا حبيبتي. صباحك نور يشعُّ من خديكِ، وعذوبة تنبع من عينيك، عيدك مبارك وكل عام وأنت الخير كله، أسأل الله أن يجعل كل صباح مثل هذا الصباح المشرق بوجودك قربي. غفوتُ ليلة العيد وأنا أنتظر صباح العيد، وحلمت بصباحات كثيرة، ولكنني لم أحلم بمثل هذا الصباح الذي تأتيني فيه رسالة منك، ليصبح العيد عيدين، عيدُك أنا دائمًا.
يكبر الإمام في صلاة العيد في الركعة الأولى بعد تكبيرة الإحرام. عدد تكبيرات صلاة العيد عند الشافعية ا التجارة أصحاب المذهب الشافعي أنّ عدد تكبيرات صلاة العيد سبع تكبيرات ، بعد تكبيرة الإحرام ، وخمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام ، وقد اختاره ابن عبد البر وابن حزم ، وكان استدلالهم بما استدلالهم بما روي عن عبد الله بن عمر عن نافع مولى اب عمر قال: "شَهِدتُ الأضحى والفِطْرَ مع أبي هُرَيرةَ ، فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سَبعَ تكبيرات قبلَ القراءةِ ، وفي الآخِرةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ". [2] وقد قال الشافعية أن الراوي حكى تكبيرات من تكبيرة الإحرام ولا تكبيرة القيام. عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية والحنابلة اختار أصحاب المذهبين المالكي والحنبلي أنّ تكبيرات صلاة العيد تكون سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانية من تكبيرة القيام ، وقد اختاره ابن القيم وابن تيمية والبخاري ، وابن باز وابن عثيمين ، وقد استدلوا بما ورد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه قال: "نير النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِـَّمَ كانَ يُكبِّرُ في الفِطرِ الأولى سبعًا ثمَّ يقرأُ أربعَّ يُكبِّرُ يقوم بأداءه. ثمَّ يقرأُ ثمَّ يرْكعُ ".