آخر أخبار لها أصبحت لديك إشتركي في نشرة لها الأسبوعية، وتابعي آخر أخبار الفن، الموضة، والجمال جاري التحميل... الرجاء الإنتظار.
بدأت رحلتي مع العطور منذ حصلت على أول عطر في عام 2015 ، تعلقت بشدة برائحته ومع مرور السنوات قمت بتجربة واقتناء العديد من العطور المتنوعة، وأحببت أن أشارك اختياراتي وتجاربي معكم. أقرأ التالي 14 أغسطس، 2021 عطر لانتيردي روج من جيفنشي L'Interdit Rouge 13 أبريل، 2022 عطر باريس من شانيل Paris – Paris Chanel 21 أبريل، 2022 عطر جيكو الأخضر من أرابيسك 19 فبراير، 2022 عطر Mediterranean Honeysuckle Mimosa من ايرين لودر 2 يوليو، 2021 عطر أندلس من شميم | Andalus by Shmeem 26 يونيو، 2021 عطر شالكي من العربية للعود 28 مارس، 2022 عطر اريبيان عود من لافيرن 23 سبتمبر، 2021 مجموعة عطور Cacao من Maison Tahité 17 أبريل، 2022 عطر لانكوم عود بوكيه الذهبي Oud Bouquet 3 نوفمبر، 2021 عطر أروماتكس الكسير من كلينيك
وتسعى العلامة الآن إلى توسيع نطاق هذه الرؤية الشاملة لتضمّ كافة إصداراتها الثمانية من المنتجات العطرية، حيث تعتزم إعادة تقديم هذه المنتجات عالمياً بهوية بصرية جديدة، وذلك عبر تصميم عبوات مبتكرة بألوان حيوية تجتمع معاً تحت شعار بوتانيكال رينبو. يتميز لون كل عبوة بحيوية باهرة، بينما توحي إضاءة الصور بالهدوء، ويغمر المشهد العام ضباب خفيف يوحي بالغموض. ويسهم التناغم بين التنسيقات النباتية المختلفة والمشاعر الصادقة في وجوه الأشخاص في رسم لوحة مثالية للتواصل بين الإنسان والطبيعة. ومن جهتها، تتألق الطبيعة بجمالها كوسيلة للتعبير الإبداعي، ويُحتفَل بالإنسانية في جوهرها المجرّد والعاطفي مع الطبيعة. وتتشارك العطور شكل الزجاجة ذاته، ولكن الشخصية المستقلة لكل منها تظهر من خلال التدرجات اللونية، حيث يبرز طيف جريء من الألوان التي تعكس حيوية الطبيعة النابضة ولكن بلمسة من الإبداع البشري، لتكون النتيجة تناغماً مثالياً بين عوالم الفن النباتي والطبيعة البشرية. عطر اولمبيا وجوه مشرقه. عطر OUD من Maison Francis Kurkdjian العود الذي سُمّي هذا العطر تيمّناً به يستخرج من لاوس، حيث ينمو أندر أنواع العود وأكثرها نقاوةً وأغلاها ثمناً. هذا المكوّن الخام الطبيعي، الذي يتأرجح بين الخشب والحزّاز، هو عنبر هذا القرن.
الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل الأفغاني الأصلي ليد الأصلي لمرسيدس بنوراما اصلي موديل 2010-2013 القفاز الأصلي لتقشير الوجه والشفايف عطر قوتشي جالتي ابسولتي بور هوم او دو بارفيوم عطر لانكوم استخدام قليل مقاس الوسط عطر دانيال من بدر الحرقان عطر توم فورد TOM FORD عطر فاكتوريا عطر كوكو شانيل عطر العيد خلطة القرشي 150مل
أولمبيا بلوسوم عطر المرأة العصرية من باكو رابان يتميز عطر أولمبيا بلوسوم الجديد من باكو رابان بتوليفة منعشة من روائح الأزهار، ويحتفي بالمرأة المتألقة والجريئة بتوازن مثالي بين اللمسات المنعشة لبتلات الورد وشذى الفواكه من الكشمش الأسود والكمّثرى الباردة. ويبرز العطر بطابع رومانسي عصري لافت مع نفحات حلوة ورقيقة تدوم طويلاً. ويجمع سحر الأزهار مع عناصر حسيّة أخاذة ليفيض بلمسات من الأنوثة المرهفة والحرية والثقة بالنفس التي تجسدها المرأة العصرية الملهمة. ويفوح أولمبيا بلوسوم بنفحات عليا من عبير بتلات الورد المنعشة مع سوربيه الكشمش الأسود، الذي يبرز مع أريج التوابل وروائح الكمثرى الباردة. عطر اولمبيا وجوه لفظ الرضا ونظائره. ويكتمل سحر الكشميران مع شذى الفانيليا المالحة والباتشولي، ما يضفي لمسات غنية من الدفء والرقة، بالإضافة إلى نفحات المسك لرائحة أخاذة تترك انطباعاً مؤثراً. يحمل العطر توقيع لوك دونغ وآن فليبو ودومينيك روبيون، ويزهو بنفحات عليا من الياسمين المائي وزهرة الزنجبيل والماندرين الأخضر؛ بالإضافة إلى نفحات وسطى من الفانيليا والملح؛ ونفحات أساسية من خشب الكشمير والعنبر وخشب الصندل. يتوافر العطر ضمن زجاجات أو دو تواليت بسعة 50 و100 مل.
لتبرز المرأة قوتها وشخصيتها بشكل دائم وقوي يأتي ذلك بثبات خطواتها وحريّتها حرية المرأة تعني أن تعيشي بجرأة وأن ينبض قلبك بحماسة متّقدة. ولأنّ عطركِ هو الذي يتحدّث عنكِ قبل أن تتفوّهي حتى بكلمة، لا بدّ من أن يكون متناغماً مع شخصيتكِ القوية. اخترنا لكِ بعض العطور بنفحات لتبرز شخصيتك وقوتها. عطر LIBRE EAU DE PARFUM منYves Saint Laurent إذا كان عطر LIBRE يجسّد جوهر YSL، فذلك لأنّ مهمّة العلامة لطالما تمثّلت في منح النساء قوّة التعبير عن هويّاتهنّ. تعكس امرأة Yves Saint Laurent هذه الكلمة بحماستها، حدّة طبعها واندفاعها وراء حدسها. وأكثر من أيّ وقت مضى، تجسّد هذه المرأة شعاره الشهير: "Tout, mais terriblement". مجموعة عطر اولمبيا من باكو رابان للنساء - او دي بارفيوم - بيليا بيوتي. كلّ شيء، لكن إلى أبعد الحدود. بجمالها الرائع والطبيعيّ، وأسلوبها الأنيق المتميّز، تمثّل المغنّية ومؤلّفة الأغاني الشابة دوا ليبا، التي تتمتّع بتأثير ثقافي كبير وتُعدّ من أكثر الفنّانين استماعاً في العالم، الصوت والوجه الإعلاني لعطر LIBRE EAU DE PARFUM، والآن للإصدار الجديد منه LIBRE EAU DE PARFUM المكثّف. عطر الحريّة المتميّز. عطرٌ زهريّ جذّاب ورائع، تفتّحت نفحاته ما بين فرنسا والمغرب.
يرثني ويرث من آل يعقوب يرثني ويرث من آل يعقوب: قال تعالى: ﴿یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنۡ ءَالِ یَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِیࣰّا﴾ صدق الله العظيم [مريم ٦] من المعروف أنّ سيدنا (إبراهيم عليه السلام) أنجب ( إسحاق وإسماعيل عليهما السلام) وكانت النبوة في إسحاق من ولده يعقوب، وزكريا عليه السلام من نسلِ يعقوب وآخر نبي من بني يعقوب هو عيسى الذي كانت رسالته البشارة بنبيٍ يأتي من الفرع الثاني من نسل إبراهيم اسمه أحمد وهو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وهي مكية، وقد روى محمد بن إسحاق في السيرة من حديث أم سلمة و أحمد بن حنبل عن ابن مسعود في قصة الهجرة إلى أرض الحبشة من مكة أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قرأ صدر هذه السورة على النجاشي وأصحابه]. وهذا ثابت، أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قرأ صدرها لما هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى وأرسلت قريش وفداً يطلبون من النجاشي أن يردهم إليهم، وقال الوفد للنجاشي: إن هؤلاء تركوا دين قومهم، فقال لهم: هؤلاء قوم أتوا إلي واختاروني فلا أتركهم، فقالوا له: أيها الملك! إنهم يقولون في المسيح قولاً يخالف اعتقادكم، فقال: ما تقولون؟ فقرأ جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه صدر سورة مريم، فأخذ النجاشي تبنة من الأرض وقال: ما زاد هذا الذي سمعته على ما في التوراة وما في الإنجيل مثل هذا يعني: أنه موافق لما ذكره الله تعالى في التوراة والإنجيل من خبر مريم وعيسى.
والموالي: العصبة وأقرب القرابة ، جمع مولى بمعنى الولي. ومعنى: { من ورائي} من بعدي ، فإن الوراء يطلق ويراد به ما بعد الشيء ، كما قال النّابغة: وليس وراء الله للمرء مطلب... أي بعد الله. فمعنى { من ورائي} من بعد حياتي. و { من ورائي} في موضع الصفة ل { الموالي} أو الحال. وامرأة زكرياء اسمها أليصابات من نسل هارون أخي موسى فهي من سبط لاوي. والعاقر: الأنثى التي لا تلد ، فهو وصف خاص بالمرأة ، ولذلك جرد من علامة التأنيث إذ لا لبس. ومصدره: العُقر بفتح العين وضمها مع سكون القاف. وأتى بفعل ( كان) للدلالة على أن العقر متمكن منها وثابت لها فلذلك حرم من الولد منها. ومعنى { مِنْ لَدنكَ} أنه من عند الله عندية خاصة ، لأنّ المتكلّم يعلم أنّ كلّ شيء من عند الله بتقديره وخلقه الأسْباب ومسبباتها تبعاً لخلقها ، فلما قال { من لدنك} دلّ على أنه سأل ولياً غير جارٍ أمره على المعتاد من إيجاد الأولاد لانعدام الأسباب المعتادة ، فتكون هبته كرامة له. ويتعلّق { لِي} و { مِن لَّدُنكَ} بفعل { هَبْ}. وإنما قدم { لِي} على { مِن لدُنكَ} لأنه الأهم في غرض الداعي ، وهو غرض خاص يقدم على الغرض العام. و { يَرِثُني} قرأه الجمهور بالرفع على الصفة ل { وَلِيَّا}.
وَقَوْله: { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} يَقُول: يَرِثنِي مِنْ بَعْد وَفَاتِي مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة, وَذَلِكَ أَنَّ زَكَرِيَّا كَانَ مِنْ وَلَد يَعْقُوب. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 17693 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا جَابِر بْن نُوح, عَنْ إِسْمَاعِيل, عَنْ أَبِي صَالِح, قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} يَقُول: يَرِث مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة. * - حَدَّثَنَا مُجَاهِد, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل, عَنْ أَبِي صَالِح فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: يَرِث مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة. * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد, عَنْ أَبِي صَالِح, فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: يَرِثنِي مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة. * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد, عَنْ أَبِي صَالِح, فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: يَكُون نَبِيًّا كَمَا كَانَتْ آبَاؤُهُ أَنْبِيَاء.