The Free Dictionary - قاموس، موسوعة وقاموس مرادفات 13, 253, 119, 387 زائر بحث / أدوات الصفحة TheFreeDictionary Google? Keyboard Word / Article Starts with Ends with Text A لغة تحميل التطبيق تسجيل تسجيل الدخول تسجيل الدخول / تسجيل Facebook Twitter Google Tools تطبيق للهاتف المحمول: apple android للمتصفحين: أضافات لبرامج تصفح الانترنت كلمة اليوم مساعدة لمديري المواقع: محنوى مجاني اربط موقعك بنا مربع البحث Close ترجمة للغات أخرى ( ʔit''raːʔ) اسم مذكر جمع إطْراءاتٌ ( ʔit'raː'ʔaːt) مديحٌ عباراتُ إِطْراءٍ Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd. متصفح الكلمات?
في اللغة العربية إِطْراءٌ: (مصدر) إِطْراءٌ - إِطْراءٌ [ط ر ي] (مصدر: أَطْرى). لاَ يَسْمَعُ مِنْهُ إِلاَّ كَلِماتِ الإِطْراءِ: كَلِماتِ الثَّناءِ الْمُبالَغِ فيهِ. أَطْراهُ إِطْراءً عَظيماً. معنى الإطراء - فهرس. ترجمة إطراء مفرط باللغة الإنجليزية إطراء Panegyric Compliment Flattery Applause Rave إطراء Panegyric Compliment Flattery Applause Rave مفرط Superlative Immoderate Extravagant كلمات شبيهة ومرادفات إطراء مفرط في المصطلحات بالإنجليزي
2- أَطْرَى بالغ في الثناء عليه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 6-لغة الفقهاء (الإطراء) الإطراء: المبالغة في الثناء على الشخص... To praise معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م انتهت النتائج
معنى الإطراء، فن المديح، فوائد الإطراء، شروط الإطراء، الأمور المراعاة عند تقديم الإطراء وتلقيه الإطراء، تتسم حياتنا بازدياد القسوة، والتمحور حول الذات، والتفرد، يومًا بعد آخر، ولحسن الحظ، مازال هناك بعض الأمور البسيطة، والمجانية حتى، التي تخفف من ثقل الأيام وتلطف الأجواء. مثل الإطراء، أو فن المديح والمجاملات، والتي تفوق بفوائدها ما نتوقعه. فمن الجميل أن نقدم شيئًا قيّمًا دون مقابل، لا يتطلب فعله سوى بضع ثوان، لكنه يسهم في تعميق المحبة، ونشر الإيجابية؛ إضافة إلى عدم اقتصار تأثيره الجيد على الآخرين فقط، بل يتعدى إلى مانحه، فهو مثل تقديم الهدايا أو عمل الخير يعود بالنفع على مانحه أكثر من متلقيه. معنى كلمة طرا - معجم لسان العرب - قاموس عربي عربي - الجواب. معنى الإطراء يعني الإطراء ( compliment): التعبير عن التقدير، والاحترام، والثناء، أو الإعجاب، بإبدائه عن طريق التعليق أو الملاحظة بشكل خاص. وهو أيضًا: تعليق لطيف يقوله شخص لآخر ليظهر إعجابه بمظهره، أو تقدير إمكانياته، أو استحسان ما فعله. وفن المديح، أو الثناء، واحد من المكونات الأكثر روعة في الحياة الاجتماعية، حيث يخلق طاقة إيجابية جدًا إذا قُدم بشكل مناسب، ويُظهر الأشياء وكأنها تحدث بطريقة سحرية، ويخفف من الاحتكاك الاجتماعي، ويتخلص من الخلافات بين الناس بلطف، ويشجع على تدفق المحادثات، ويحسن من التواصل بتعزيز التقبل والانفتاح.
في اللغة العربية إِطْراءٌ: (مصدر) إِطْراءٌ - إِطْراءٌ [ط ر ي] (مصدر: أَطْرى). لاَ يَسْمَعُ مِنْهُ إِلاَّ كَلِماتِ الإِطْراءِ: كَلِماتِ الثَّناءِ الْمُبالَغِ فيهِ. أَطْراهُ إِطْراءً عَظيماً. ترجمة إطراء باللغة الإنجليزية إطراء Panegyric Compliment Flattery Applause Rave كلمات شبيهة ومرادفات إطراء في المصطلحات بالإنجليزي
وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَأْكُلُ قَدِيدًا عَلَى طِرِّيَانٍ جَالِسًا عَلَى قَدَمَيْهِ; قَاْلَ شَمِرٌ: قَاْلَ الْفَرَّاءُ: هُوَ الطِّرِّيَانُ الَّذِي تُسَمِّيهِ النَّاسُ الطِّرْيَانَ; قَاْلَ ابْنُ السِّكِّيتِ: هُوَ الطِّرِيَّانُ الَّذِي يُؤْكَلُ عَلَيْهِ، جَاءَ بِهِ فِي حُرُوفٍ شُدِّدَتْ فِيهَا الْيَاءُ مِثْلُ الْبَارِيِّ وَالْبَخَاتِيِّ وَالسَّرَارِيِّ. العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
أمور يجب مراعاتها عند تلقي المديح في حال عدم الارتياح من مديح شخص ما، يجب أن نتقبله بمدح الذات على الملأ، وشكره بنبرة لطيفة مع تجنب رفض الإطراء أو التقليل من شأنه، لأنه يظهر عدم تقدير منا. عند الشك بنية صاحب المديح، علينا أن نجاهد حتى لا نبدي أي ارتياب، بل نردّ بأدب، ونركز على الجانب الإيجابي، ونتقبل ما قاله ظاهريًا. إذا أدركنا أنه يجب تضمين آخرين في الإطراء، علينا أن نقبل ظاهريًا به بالتعريف عن دورنا و/أو ذكر إسهامات الآخرين. مع تجنب التسبب بإحراج الشخص الذي مدحنا، وعدم استبعاد من يستحقون الثناء معنا. عند الشعور أن الإطراء غير مناسب، يجب أن نتحفظ عن أي رد فعل، ونتجنب القفز إلى استنتاجات، ونطلب دون خجل من القائل شرح قصده، لوضع الأمور في نصابها. وهكذا؛ يعلمنا فن الإطراء أو المديح دروسًا هامة في الحياة، منها؛ أن غرس التفاؤل والخير، ونشر المحبة بيننا وبين الآخرين لا يتطلب الكثير، مقابل فوائد عظيمة، حيث تكفي بضع كلمات طيبة، وصادقة وحقيقية حتى ننعم بأوقات أكثر هدوء وطمأنينة، وبعلاقات أكثر صحة وقوة، تنعكس إيجابًا على حالتنا النفسية والجسدية.
وفيما يتعلق بتحدي التطعيم ضد فيروس كورونا، أوضح عبدالخالق، أنه تم تخصيص ٨ نقاط للتطعيم بالمقرين القديم والجديد، وبالتعاون المباشر مع مديرية الصحة بسوهاج، تم عمل إحصائية وحصر جميع منتسبي الجامعة وتطعيمهم بشكل علمي دقيق، مضيفاً أنه تم الاتفاق مع أحد البنوك الخارجية بتزويد الجامعة ببوابات إلكترونية يتم الدخول منها إلى الحرم الجامعي عن طريق الكروت الممغنطة والمرتبطة بقواعد بيانات عن جميع منتسبيها، مختتماً كلمته بالإعلان عن تشكيل لجنة حكماء بالجامعة مكونة من ١٠ أعضاء هيئة تدريس، تكون مسئولة عن البت في أي خصومة أو خلافات داخلية قد تنجم بين البعض دون اللجوء الى مرحلة التقاضي. ومن جهته، قال الدكتور محمد توفيق، أن الموسم الثاني للمنتدى العلمي والثقافي، بدأ بمحاضرة عامة عن الجامعة، ألقاها الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس الجامعة، وعرض فيها رؤيته عن الفترة القادمة، وتطرق فيها إلى أهم الإنجازات المحققة، والعقبات وكيفية التغلب عليها، مشيراً إلى أن المنتدى تداولت من خلاله المعرفة بين رواد الجامعة وخارجها، من خلال عرض ما لديهم من وجهات نظر بشكل مبسط لفتح أفاق جديدة للفكر والمعرفة، بطرح موضوعات علمية وفكرية وثقافية وتنموية، آملاً أن يحقق المنتدى هدفه تحت قيادة الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس الجامعة، الذي يبذل كل ما لديه جهد لرفع مكانة الجامعة.
محافظ الجيزة واكد راشد ان المحافظة لا تدخر جهدآ في تسخير كافة الإمكانيات وتقديم التسهيلات اللازمه لتشجيع الحرف اليدوية والتراثية للتوسع في التسويق المحلي لتحقيق التنمية الاقتصادية، موجهآ بضرورة إقامة معرض دائم لتشجيع الصناعات الحرفية والتراثية بجانب إقامة تلك المعارض داخل الأندية إلي جانب العمل علي توفير عددآ من الأماكن الأخري. وثمن راشد التعاون القائم بين محافظة الجيزة ومؤسسة صناع الخير للعمل علي خدمة المواطنين وذلك في إطار تعاون مؤسسات المجتمع المدني مع أجهزة الدولة لدعم التمكين الاقتصادي وتحقيق مزيد من الإنتاج والعمل علي تشجيع الحرف التراثية والتأكيد عليها لتعزيز تلك الثقة. ومن جانبه قال مصطفى زمزم رئيس مجلس أمناء مؤسسة صناع الخير للتنمية، إن انشاء صناع الخير لمركز استدامة لتنمية وتمكين المرأة الريفية بنزلة الشوبك يأتي في اطار جهود تنفيذ اهداف المبادرة الرئاسية حياة كريمة واستجابة لدعوة اللواء احمد راشد محافظ الجيزة لمؤسسة صناع الخير لتقديم خدماتها لدعم المرأة الريفية المعيلة بتوفير فرص عمل مناسبة لها واعادة احياء الحرف التراثية، والمنسوجات اليدوية، وهو ما سوف يقوم به مركز استدامة بالاضافة الى تقديم خدمات محو الأمية وتعليم الكمبيوتر للسيدات الريفيات بالقرية والقرى المجاورة.
مهارات الحياة الأساسية لنتحدث قليلا عن المهارات الحياتية الأساسية المذكورة أعلاه. ما الذي تتضمنه بالضبط وكيف نبنيها؟ الوعي الذاتي الوعي الذاتي هو الاهتمام الواعي الموجه نحو الذات. لتنمية الوعي الذاتي ، قد ننخرط في التفكير أو الاستبطان. عندما نمتلك هذه المهارة الحياتية ، نجد أنفسنا غالبًا نتساءل لماذا نحن على ما نحن عليه أو لماذا نفعل الأشياء التي نقوم بها. التفكير النقدي يمكن تعريف التفكير النقدي بأنه التفكير التأملي الذي يركز على تحديد ما يجب تصديقه أو فعله. رئيس جامعة سوهاج يقدم «كشف حساب» عن إنجازات الـ٩ أشهر الماضية. قد يتضمن تنظيم الحقائق وتحليل الأفكار وتقييم الحجج. بشكل عام ، امتلاك هذه المهارة الحياتية يعني أننا نستخدم التفكير المنضبط لإصدار أفضل الأحكام التي يمكننا اتخاذها واتخاذ الإجراءات الأكثر منطقية في ضوء هذه الأحكام. تفكير ابداعى يتضمن الإبداع القدرة على فهم المشكلة وأيضًا إعادة تعريفها وتحويل الأفكار وإعادة تفسير المعلومات وتجاهل الحدود الحالية لإيجاد حلول جديدة. يتضمن التفكير الإبداعي الطلاقة والأصالة والتفصيل. الطلاقة هي عدد الأفكار ذات الصلة التي يمكنك التوصل إليها. في الأصل هو عدد الأفكار النادرة أو النادرة التي تتوصل إليها. التفصيل هو عدد الأفكار المضافة التي يمكنك الخروج بها للبناء على الأفكار الحالية.
عقدت كلية الآداب جامعة حلوان فعاليات ندوة توعوية بعنوان (معا نستطيع القضاء على الأمية) بهدف توعية طلاب وطالبات الكلية بالمشروع القومي لمحو الأمية، تحت رعاية الدكتور ممدوح محمود مهدي القائم بأعمال رئيس جامعة حلوان ، والدكتورة مها حسني عميد كلية الآداب، وإشراف الدكتورة أماني السيد وكيل كلية الآداب لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، وبمشاركة الدكتور أحمد عبد الرشيد حسين المنسق والمشرف العام للمشروع القومي لمحو الأمية بالجامعة ووكيل كلية التربية لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة سابقا ، وتنظيم الدكتورة أمل معتوق منسق مشروع محو الأمية بكلية الآداب.
وتختلف الأوساط الأدبية اليوم باختلاف قوتها ومداركها وتطورها وتجددها وبما يستتبعه هذا الاختلاف من تأثر بأساليب النقد البريء والتأمل الممتع والبحث الناضج، أو النقد المتهافت والنظرات الجوفاء والبحث الضعيف الخ، وهذا الاختلاف يعطينا صورة واضحة للتطور والتجدد في الأفكار تتحد مع نواميس الكون في نشوئه وتطوره. وليس غريباً على الحجاز أو الحجازيين أن يتأثروا بمؤثرات هذا العصر الحديث وفنونه ونزعاته، وأن تكون حياتهم ميالة إلى اقتباس أساليب جديدة في الحياة والأدب، فإن ذلك من بوادر النجاح وأسبابه، وهو دليل اليقظة، ونؤمل أن ينال الحجاز نصيبه من التقدم والشهرة والحرية التي هي من مبادئ الحياة الصحيحة في هذا العصر. على أن هذا الروح الأدبي السامي المتمثل اليوم في الحجاز حسب ما هو مشاهد وملموس هو بلا شك تأثر صحيح ومعقول، وهو المأمول أيضاً لبلاد لها ماض أدبي حافل وأدباؤنا يشعرون ويتأثرون بعوامل الحياة الفكرية ويجيدون التصرف في فنون القول ويبدعون في سبك العبارات ووضعها في قالب من الحكمة والذوق ليحوزوا قصب السبق في معترك الحياة الأدبية وليرفعوا اسم بلادهم عالياً، وهذا ما يرجوه ويناصره كل أديب حجازي وهب موهبة الإحساس والشعور بالحياة وفرائضها - وليس ولله الحمد ثمة ركود ولا فتور في النفوس والأفكار (مكة) عبد المجيد شبكشي
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 01:46 م رئيس جامعة سوهاج افتتح الدكتور مصطفى عبد الخالق رئيس جامعة سوهاج، فعاليات المنتدى العلمي والثقافي بالجامعة في موسمه الثاني، بمحاضرة بعنوان "كشف حساب"، استعرض خلالها رئيس الجامعة التحديات والإنجازات التي حدثت خلال الفترة الماضية منذ توليه مسئولية إدارة الجامعة بدءً من الأول من أغسطس ٢٠٢١م وحتى تاريخه، وذلك بحضور المحاسب أشرف القاضي أمين عام الجامعة، ومحمد الدالي مدير عام هيئة تعليم الكبار بسوهاج، والدكتور محمد توفيق منسق عام المنتدى، ولفيف من عمداء الكليات ووكلائها، وأعضاء هيئة التدريس والعاملين، وممثلين عن المجتمع المدني.
وقد خفي على الناقد الفاضل معنى قوله: (وترك خدمة السلطان غير الممكن) ألخ، فألح في السؤال عما يريد المؤلف بهذه العبارة، وهي عبارة في غاية الوضوح والبيان لا تحتاج إلى توضيح؛ وتوضيح الواضح أكثر مشقة من توضيح الخفي المبهم يريد المؤلف بهذه العبارة أن صيانة النفس وإعزازها عن مواطن المذلة للملوك والأمراء والعزوف عن خدمتهم، كل ذلك غير ممكن، لما تقتضيه ضرورات العيش وحاجات الحياة؛ ولا يستطيع ذلك إلا من عمر الدين المتين قلبه، وملأت الثقة بالله نفسه. وبعد فإن لنا نصيحة نريد أن نسرها إلى الناقد الفاضل، وهي أنه ينبغي لمن يقدم على نقد كتاب كالإمتاع والمؤانسة أن يكون لديه إلمام يسير بأوليات قواعد النحو، فيعرف حكم الفاعل ونائبه، وبماذا يرفع المثنى والجمع، وما إلى ذلك، وإلا رد نقده عليه، وكان حديثه عن الكتب منه وإليه قال مؤلف الإمتاع والمؤانسة في تفسير معنى الخَلَق بفتح الخاء واللام ما نصه: (وأما قولهم: هذا شيء خَلَق فهو مضمَّن معنيين) الخ وقد ذكر الناقد هذه العبارة وكتب تحت قوله: (مضمَّن معنيين): (كذا) حاسباً أنه قد ظفر بغلطة شنيعة؛ يريد حضرته أن في قوله: (معنيين) غلطاً نحوياً! وكان الصواب في نحوه هو: (معنيان)!