وإذا لم يفضل المربي إجراء العملية، سيضطر إلى تسريب القطة للتخلص من سلوكها المزعج، أو إلى عرضها للتبني عند أسرة جديدة، أو إلى تزويجها وتحمل أعباء رعايتها في أثناء الحمل والولادة، وأعباء رعاية أبنائها المواليد بعد ذلك أيضًا، وجميعها خيارات قد لا تكون مناسبة للكثيرين. ما هو التوقيت الأنسب لإجراء العملية؟ يرتبط التوقيت الأنسب لإجراء العملية بالتوقيت المتوقع للنضج الجنسي للقطة، وبصورة تقديرية، يمكننا القول أن التوقيت الأنسب لإجراء العملية هو في الفترة بين بلوغ القطة عمر الثلاثة أشهر وبلوغها عمر الستة أشهر، لأن القطط عادة ما تنضج جنسيًا في عمر السبعة أو الثمانية أشهر، وتبدأ مطالبتها بالزواج في هذا العُمر، ويضمن تعقيم القطط الاناث قبل بلوغها هذه المرحلة العمرية تفادي ظهور السلوكيات العدائية المزعجة من الأساس. يمكنك ايضا القراءة عن ما هي العوامل التي تؤثر في تحديد موعد النضج الجنسي للقطة؟ هناك العديد من العوامل الفارقة في تحديد موعد النضج الجنسي للقطة، منها: المناخ الذي تعيش فيه القطة، فعادة تنضج القطط جنسيًا في البلاد الحارة أسرع من القطط التي تعيش في البلاد الباردة.. ومن العوامل الفارقة في تحديد موعد النضوج الجنسي للقطة أيضًا: نوع القطة أو فصيلتها، فالقطط السيامي مثلًا تنضج جنسيًا أسرع من القطط الشيرازي أو القطط الفارسية، وهكذا.
يمكن أن يؤدي تعقيم القطط الي خطر الإصابة بمرض السمنه، اذا لم يتم تقليل نسبة الطعام، فإن الانخفاض في مستوى الهرمون الجنسي يكون مرتبط بزيادة نسبة الطعام و أنه بمجرد اتخاذ قرار القيام بعملية التعقيم، لن يكون لدى قطتك أحفاد حتى لو كنت تريد ذلك بشدة. إن القيام بعملية التعقيم هو أمر يجب التفكير فيه جيدا قبل اتخاذ ذلك القرار. كيفية حدوث عملية التعقيم: يتم إجراء عملية التعقيم تحت تأثير المخدر بحيث تكون القطط نائمه بالكامل مع وجود انبوب للتنفس داخل الحلق، وقبل أن يتم التخدير العام يتم اعطاء القطط بعض الادوية من اجل جعله يشعر بالرغبة في النوم أثناء القيام بالعملية ومن أجل تقليل الشعور الالم، وتتم مراقبه معدل الاكسجين ومسنوي ضربات القلب لدى القطط يمكن القيام بالعملية عن طريق المنظار أو عن طريق التعقيم التقليدي.
كما تفيد عملية اخصاء القطط في تقليل فرص ومخاطر إصابة القطط بمشكلة احتباس البول, إضافة إلى دورها في كبح تكاثر القطط والتي يقوم العديد من الأشخاص في رميها للشارع لذلك تعتبر عملية تعقيم القطط الاناث واخصاء الذكور حلا مثاليا للتكاثر العشوائي للقطط. كما تفيد عملية تعقيم القطط لدى البعض في تقليل إنتشار الأمراض الجينية والتي تنتج من زواج القطط مع بعضها البعض دون دراسة جينية قيمة لذلك, كما أن عملية اخصاء القطط تفيد في تقليل العراك والشجارات التي قد تقع عندما يطلب القطط الذكور التزاوج.
السن المناسب لعملية التعقيم عادةً ما يتم تعقيم القطط ذكور وإناث في سن ستة أشهر، ولكن هذا يحدث بعد أن تصل العديد من القطط إلى مرحلة النضج الجنسي ولا تستند إلى أي مبرر علمي. لأسباب اجتماعية وصحية و للسيطرة على التكاثر، يوصى الآن بالتعقيم بشكل روتيني في حوالي 4 أشهر من عمر القطط. بالنسبة للثمن, يتراوح سعر عملية تعقيم القطط بين $200 و $400 دولار سواء لتعقيم قط ذكر أو أنثى, يمكنك ايضا أن تبحث عن عيادة بيطرية تقدم العملية بسعر أقل بكثير, هذه العيادات تكون غاليا تابعة لجمعيات و منظمات غير ربحية وكل العمليات يقوم بها أطباء بيطريون متطوعون. يمكنك في الغالب أن تأخد قطتك معك للمنزل في اليوم نفسه الذي تخضع فيه للعملية.
لا يصح حديث: " خير الأسماء ما عبّد وحمّد" حديث: " خير الأسماء ما عبّد وحمّد" لا يصح سؤال: ما صحة حديث "خير الأسماء ما حمّد وعبّد" ؟. الجواب: الحمد لله هذا الحديث لا يصح ، ولا أصل له. قال في "كشف الخفاء" (1/468): " خير الأسماء ما حُمّد وعُبّد: قال النجم: لا يُعرف.. حديث : " خير الأسماء ما عبّد وحمّد" لا يصح - السيدة. وروي بلفظ: ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد) قال السيوطي: لم أقف عليه " انتهى بتصرف. وقال في "المقاصد الحسنة" (ص 87): " وأما ما يذكر على الألسنة من: ( خير الأسماء ما حمد وما عبد) فما علمته) انتهى. وقال الألباني رحمه الله: " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد): لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم (411). وقد صح في فضل التعبيد لله ، والتسمي بعبد الله وعبد الرحمن: ما روى مسلم (2132) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ). والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب لا صحة لحديث خير الأسماء ما عبد وحمد عنوان الفتوى: لا صحة لحديث خير الأسماء ما عبد وحمد تاريخ الفتوى: 16 صفر 1420 / 01-06-1999 السؤال ما مدى قوة الحديث الشريف (خير الاسماء ما حمٌد وما عبد؟ وهل اسم حمد من ما حمد مثل محمد وأحمد0 جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0 الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذا القول مشهور على الألسنة، ونسبته إلى النبي لا تصح ولا أصل له، وليس في فضل التسمية بأحمد ولا محمد شيء له أصل، وانظر: كشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني (1/95،468).
وردًّا على سؤال عن حكم استحباب التسمي باسم محمد ونحوه استنادًا للحديث المشهور "خير الأسماء ما عبِّد وحمِّد" قال فضيلته: هذه الأحاديث بهذا اللفظ فيها كلام بين العلماء من حيث الثبوت، ولكن معناها لطيف وصحيح، والتسمِّي باسمه عليه السلام أو بأيٍّ من أسمائه فيه دلالة بلا شك على التعلُّق به والحب له. وفي سياق متصل قال فضيلته: إن أصحاب الفكر الوافد ضيَّقوا على الناس حتى في بعض الأسماء الطيبة والمباحة، كقولهم بعدم جواز التسمية بعبد الرسول وعبد النبي، والأفضل إضافة رب بينهما، والحقيقة أنه يجوز ذلك لما دلَّ عليه الكتاب والسنَّة، وجرى عليه العمل سلفًا وخلفًا، بل هناك فتاوى رسمية كثيرة لنا صادرة من الدار قديمًا وحديثًا، واسم عبد الرسول أو عبد النبي يعني الطاعة والموالاة للرسول صلى الله عليه وسلم، وليس المقصد منه التعبُّد له، ولا يعني الشرك بالله عزَّ وجلَّ كما يدَّعي أصحاب الفكر الوافد. وردًّا على سؤال يستفسر عن حكم "إخراج الابن زكاة الفطر عن أبيه غير القادر وكذلك المرأة القادرة عن زوجها المريض أو المتعطل عن العمل مؤقتًا"، قال فضيلة المفتي: إنَّ الشخص الذي يعول الأسرة أيًّا كانت مكانته في الأسرة هو المسئول عن إخراج زكاة الفطر، وعلى هذا فلا مانع من قيام هذا الابن بذلك.
والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب «« توقيع حفيدة الحميراء »»] فهي[glint] أم المؤمنين.. وحبيبة رسول رب العالمين.. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين وأنَّ من قذفها [/glint] إن لم يتب فعليه لعنة الله ومآله جهنم هو فيها من الخالدين.. لتكذيبه لرب العالمين.. ولطعنه بعرض سيد الأولين والآخرين, قاتل الله الشيعة الحاقدين!
وأضاف: وبعض الروايات تقول إن السيدة خديجة هي التي خطبت رسول الله صلى الله عليها وسلم، أو أنها هي التي طلبت رسول الله للزواج منها، وفي هذا دلالات كثيرة، منها أنَّ النبي لم يكن طامعًا فيها قبل البعثة، بل فيه تزكية وتقدير للنبي بأن ترغب أكابر النساء في خطبته، ولذلك نجد بعض الآراء الفقهية بناءً على ذلك ترى جواز أن تخطب المرأة الرجل. وردًّا على سؤال يقول: "هل هناك أحد تسمَّى باسم "محمد" قبل الرسول صلى الله عليه وسلم، وهل كان الاسم شائعًا في قريش؟" قال فضيلته: إن هناك من العرب من سموا أبناءهم بهذا الاسم لمَّا سمعوا من أصحاب الديانات الأخرى أن هناك نبوءة تفيد بأنه سيبعث في هذا الزمان نبي من أشهر أسمائه محمد، فرجوا أن يكون منهم، ولكن لم يدَّعِ واحد من هؤلاء النبوة قط، فضلًا عن عدم توافر صفات خاتم الأنبياء إلا فيه عليه الصلاة والسلام. واختلف العلماء في تعداد من تسمَّى من أبناء الجاهلية بهذا الاسم، فذهب بعض العلماء إلى أن هناك أربعة تسمَّوا بمحمد، وهو اسم مبارك والتسمي به أو بغيره من أسمائه هو أمر طيب بلا شك، لدرجة أن البعض خاف أن يسمي ولده محمدًا فيُسب هذا الولد فأضاف حرف ألف قبل الاسم فكان "أمحمد" حتى لا يرتبط السبُّ بذِكر النبي الكريم، وهي نية طيبة، ولكن هذا أمر بعيد عن التصور الذهني.