فكّر بأمر مضحك، أو شاهد مقطعًا مضحكًا، أو قم بأي شيء ينسيك للحظات الموقف الذي أنت فيه. 2- ركّز على واجباتك الأساسية مهما كان يومك في العمل مضغوطًا ومشحونًا بالتوتر، حاول قدر الإمكان أن تبقى مركّزًا على مهامّك الأساسية ومسؤولياتك الرئيسية لليوم. بدلاً من التفكير بحجم الضغط الذي تشعر به، أو بمدى توتّر مديرك أو غضبه أو قلقه، ركّز على ما يجب عليك أنت القيام به. يمكنك القيام بما يلي لتحافظ على تركيزك: حدّد أهدافك وأولوياتك لليوم واكتب في مكان ظاهر أمامك، على جهازك أو فوق مكتبك. العمل تحت الضغط يولد الابداع. افصل نفسك عن العالم من حولك من خلال وضع سماعات الأذن، أو إغلاق باب مكتبك. تخلّص من الملهيات، كأن تضع هاتفك على الوضع الصامت، وتوقف تنبيهات البريد الإلكتروني على حاسوبك. حدّد لنفسك فترات عمل متواصلة تترواح بين 30 إلى 90 دقيقة، واجعل بينها استراحات لمدّة عشر دقائق. 3- ساعد زملائك الواقعين تحت الضغط عندما تتمكّن من الحفاظ على هدوء أعصابك وتركّز على مهامّك الرئيسية، ستتمكّن على الأغلب من إنهاء أعمالك قبل الآخرين. وهنا تأتي هذه الخطوة... قدّم يد العون لزملائك ممّن يعانون من ضغط كبير، حيث يمكنك مساعدتهم في طباعة الملفات، أو من خلال إعداد كوب من الشاي لهم أو غيرها.
1. تحكم فى استجابتك للضغوط:افادت مؤسسة القلب البريطانية ان " الطريقه التى يصدر بها رد الفعل من الناس تجاه ضغط العمل هى الأساس فى الوقايه من هذه المخاطر ، و التوتر الوظيفي " ، تذكر أن للضغط جانب ايجابى و هو ما يعرف "بالضغط الحماسي" لذا يمكنك استخدام الهرمونات التى تتولد من الشعور بالضغط لتوليد طاقة للتركيز وإكمال المهمة بهمه ونشاط ، لا تنظر إلى هذه الضغوط على انها سيئه ، ابحث عن طرق لتحفيز عقلك و استخدم الضغط فى دفعك لتكون أكثر إنتاجية. 2. التعرف على ما يسبب لك الضغوط و استخدام أساليب مختلفة للحد منه يمكن أن يساعدك على التعامل بشكل أفضل مع المواقف التى تتسبب فى الضغط. في الواقع.. قد تستطيع التخلص من بعض مصادر الضغوط بمجرد معرفة السبب وايجاد الحل لذلك في المستقبل. العمل تحت الضغط يولد الإبداع. تدريب: احتفظ بمفكره تسجل فيها الأوقات التى شعرت فيها بالضغط ، اكتب التاريخ والوقت وسبب الضغط. 3. راجع مفكرتك في نهاية اليوم أو نهاية الأسبوع وانظر ما سبب لك الضغط ابحث عن سبل للتخلص منها مثلاً إذا كانت قيادة السياره تسبب لك التوتر و الشعور بالضغط قبل ان تصل للعمل ، حاول ايجاد وسيله اخرى كأن تشترك مع زملائك ان يقوم كل واحد باستخدام سيارته وتولى القياده بالتبادل ، عليك أن تعلم أن هناك بعض الأشياء لا يمكنك عمل شىء امامها, لذا الحل الأمثل ان تتقبلها.. و لتقلل من حدة مشاعرك السلبيه.
لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) قال ابن عباس: ( ليشهدوا منافع لهم) قال: منافع الدنيا والآخرة; أما منافع الآخرة فرضوان الله ، وأما منافع الدنيا فما يصيبون من منافع البدن والربح والتجارات. وكذا قال مجاهد ، وغير واحد: إنها منافع الدنيا والآخرة ، كقوله: ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) [ البقرة: 198]. وقوله: ( ويذكروا اسم الله [ في أيام معلومات] على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) قال شعبة [ وهشيم] عن [ أبي بشر عن سعيد] عن ابن عباس: الأيام المعلومات: أيام العشر ، وعلقه البخاري عنه بصيغة الجزم به. ويروى مثله عن أبي موسى الأشعري ، ومجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، وعطاء الخراساني ، وإبراهيم النخعي. ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله. وهو مذهب الشافعي ، والمشهور عن أحمد بن حنبل. وقال البخاري: حدثنا محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما العمل في أيام أفضل منها في هذه " قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل ، يخرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".
والحج أيضاً موسم للتجارة، إذ تمتلئ الأسواق بكل أنواع السلع التي تأتي من كل بقاع الدنيا، لتجتمع خيرات الأرض كلها في هذا المكان المبارك في مشهد تنافسي كبير لا تكاد تراه العين إلا في هذا المكان وذاك الزمان (أوَلم نمكّن لهم حرماً آمناً يُجبى إليه ثمرات كل شيء رزقاً من لدنّا) القصص 57. وهو مناسبة دينية كبرى، واجتماع إسلامي عظيم، حيث يلتقي فيه ملايين المسلمين من كل فج عميق، الكل يسارع إلى فعل الخيرات، والتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، لا فرق في ذلك بين أبيض وأسود، عربي وأعجمي، غني وفقير، كبير وصغير، ففي الحج تتجسد أروع مظاهر المساواة والتواضع والأخوة والتعاون وإلغاء الفوارق وخلع كل مظاهر وأسباب الرفاه الاجتماعي، الكل يسعى إلى هدف واحد وهو الفوز بمغفرة الله.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 28. وهذه هي الغاية السامية لكل مسلم كتب الله له أن يؤدي هذه الفريضة. والحج أيضاً تجمع ثقافي كبير، يلتقي فيه المسلمون من كل الأجناس على اختلاف لغاتهم ولهجاتها، حيث تتاح للحجيج فرصة تبادل المعارف والمعلومات، والتعاون فيما بينهم على البر والتقوى، دون تعصب أو تحيز أو تحزب. وأخيراً هو تجمع سياسي إسلامي أكبر من أن تنظمه دولة أو ترتب له مؤسسة، فهذا الحشد المليوني الكبير لا يمكن أن يخلو من رؤساء ووزراء وعلماء وفقهاء وخبراء في شتى المجالات، لذلك فهو فرصة لاجتماع القادة والمسؤولين وأصحاب الرأي لتدارس مشكلات الأمة وتحديات المستقبل، والعمل على إيجاد حلول لها، وهو كذلك فرصة لجمع كلمة المسلمين وإزالة كل أسباب الخلاف بينهم، كما أنه فرصة للعلماء والفقهاء ليتدارسوا أحوال المسلمين، والوقوف على أخبارهم، وتوجيه النصح لهم.
وهذا الأمر من الله جلّ ثناؤه أمر إباحة لا أمر إيجاب، وذلك أنه لا خلاف بين جميع الحُجة أن ذابح هديه أو بدنته هنالك, إن لم يأكل من هديه أو بدنته, أنه لم يضيع له فرضا كان واحبا عليه, فكان معلوما بذلك أنه غير واجب. *ذكر الرواية عن بعض من قال ذلك من أهل العلم:- حدثنا سوار بن عبد الله, قال: ثنا يحيى بن سعيد, عن ابن جُرَيج, عن عطاء, قوله: ( فَكُلُوا مِنْها وأطْعِمُوا البائِسَ الفَقيرَ) قال: كان لا يرى الأكلّ منها واجبا. حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا حصين, عن مجاهد, أنه قال: هي رخصة: إن شاء أكل, وإن شاء لم يأكل, وهي كقوله: وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ يعني قوله: فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ. قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في قوله: ( فَكُلُوا مِنْها) قال: هي رخصة, فإن شاء أكل وإن شاء لم يأكل. قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا حجاج, عن عطاء في قوله: ( فَكُلُوا مِنْها) قال: هي رخصة, فإن شاء لم وإن شاء لم يأكل. ليشهدوا منافع لهم - موقع مقالات إسلام ويب. حدثني عليّ بن سهل, قال: ثنا زيد, قال: ثنا سفيان, عن حصين, عن مجاهد, في قوله: ( فَكُلُوا مِنْها) قال: إنما هي رخصة.
6- مسئولية القيادة: كتابعة الأسرة من إبراهيم عليه السلام واستئذان إبراهيم عليه السلام من زوجته سارة في زيارة ولده وأمه عليهما السلام. ثالثا: الحج تدريب: والحج تدريب على كثير من الأمور، فهو تدريب على: 1- الصبر: فرحلة الحج ليس فيها رفاهية، وليس إلى مدينة خضراء أو ساحلية، مكان مكفهر، وواد ضيق، حرارة مرتفعة، ينام الحاج على الأرض، يبذل ماله وجسده. فيتعلم الحاج الصبر على المخاوف، والسفر، والتزاحم، والتسابق، وعدم أذية الناس، واحترام الناس والحيوان والشجر والحجر. ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام. قال تعالى: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 197]. 2- المساواة: فالصيام يسوى في الجوع، ولكن عند الإفطار يتميز الغني عن الفقير، والصلاة تسوى بين الصفوف لكن في الملبس يختلف الغنى عن الفقير. لكن الحج يسوى بين الجميع في الملبس والمناسك والدعاء. 3- الوحدة: الحج يعلمنا الوحدة فالكل على هيئة واحدة، يدعون رب واحد، ويتبعون رسولا واحد، ولهم منهج واحد، وأعمال واحدة، ويتجهون الى قبلة واحدة، وقول وهتاف واحد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.