عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الحلال بيِّنٌ، وإن الحرام بيِّنٌ، وبينهما مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرَأ لدِينِه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل مَلِكٍ حمى، ألا وإن حمى الله محارمُه، ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحتْ صلح الجسد كلُّه، وإذا فسَدتْ فسد الجسد كلُّه، ألا وهي القلب))؛ متفق عليه. وروياه من طرقٍ بألفاظٍ متقاربة. قال سماحة العلامة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: قال المؤلِّف رحمه الله فيما نقله عن النعمان بن بشير رضي الله عنه وعن أبيه بشير بن سعد في كتابه رياض الصالحين: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الحلال بيِّنٌ، وإن الحرام بيِّنٌ، وبينهما متشبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس))، قسَّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور إلى ثلاثة أقسام: حلال بيِّن، وحرام بيِّن، ومشتبه. الحلال البيِّن كحِلِّ بهيمة الأنعام، والحرام البيِّن كتحريم الميتة، والدم، ولحم الخنزير، وما أشبه ذلك، وكلُّ ما في القرآن من كلمة (أحلَّ) فهو حلال، ومن كلمة (حرم) فهو حرام، فقوله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾ [البقرة: 275] هذا حلال بيِّن، وقوله تعالى: ﴿ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275] هذا حرامٌ بيِّن.
نبذة عن النعمان روايته للحديث من حديث النعمان لقد كان للأنصار في سيرة النّبي صلّى الله عليه وسلّم بطولات من التضحية، ناصروا النّبي صلّى الله عليه وسلّم، وكان منهم المحدّث والفقيه والقارئ، وحملوا نشر هذا الدين على عاتقهم، نتكلّم اليوم عن محدّث منهم، أول مولود من الأنصار بعد الهجرة النّبويّة، من دعا له النّبي صلّى الله عليه وسلم بعد أن أتت به أمّه (شقيقة عبدالله بن رواحة) تحملة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأخبرها بعيشه حميداً وموته شهيداً، إنّه النّعمان بن بشير. نبذة عن النعمان هو الصّحابي الجليل أبوعبدالله النّعمان بن بشير الخزرجيّ، أول من ولد من الأنصار بعد الهجرة النّبويّة الشريفة سنة اثنتين من الهجرة، وقال البخاري بعام الهجرة، وورد أنّ أباه كان له صحبة وأنّه قاتل مع النّبي صلّى الله عليه وسلّم ببدر، محدّث روى الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، من الّذين تولوا أمر الكوفة ودمشق بعهد معاوية، قُتِل بعد مبايعته لابن الزّبير بعد موت يزيد وكان ذلك سنة 64 للهجرة علي يد خالد الكلاعي. روايته للحديث لقد ورد من الحديث برواية النّعمان ما يقارب114 حديثاً، اتّفق البخاري ومسلم قي الرواية عنه بخمسة أحاديث وروى البخاري له حديثاً منفرداً واحداً، ومسلم في صحيحة خمسة أحاديث.
وفيها مقتل النعمان بن بشير الأنصاري وأمه عمرة بنت رواحة، كان النعمان أول مولود ولد بالمدينة بعد الهجرة للأنصار، في جمادى الأول سنة ثنتين من الهجرة، فأتت به أمه تحمله إلى النبي ﷺ فحنكه وبشرها بأنه يعيش حميدا، ويقتل شهيدا، ويدخل الجنة، فعاش في خير وسعة. ولي نيابة الكوفة لمعاوية تسعة أشهر، ثم سكن الشام، وولي قضاءها بعد فضالة بن عبيد، وفضالة بعد أبي الدرداء. وناب بحمص لمعاوية، وهو الذي رد آل رسول الله ﷺ إلى المدينة بأمر يزيد له في ذلك، وهو الذي أشار على يزيد بالإحسان إليهم فرق لهم يزيد وأحسن إليهم وأكرمهم، ثم لما كانت وقعة مرج راهط وقتل الضحاك بن قيس، وكان النعمان قد أمده بأهل حمص. فقتلوه بقرية يقال لها: بيرين، قتله رجل يقال له: خالد بن خلي المازني، وقتل خلي بن داود وهو جد خالد بن خلي. وقد رثته ابنته فقالت: ليت ابن مرنة وابنه * كانوا لقتلك واقية وبني أمية كلهم * لم تبق منهم باقية جاء البريد بقتله * يا للكلاب العاوية يستفتحون برأسه * دارت عليهم فانية فلأبكين سريرةً * ولأبكين علانية ولا بكينك ما حييـ*ـت مع السباع العادية وقيل: إن أعشى همدان قدم على النعمان بن بشير وهو على حمص وهو مريض. فقال له النعمان: ما أقدمك؟ قال: لتصلني وتحفظ قرابتي وتقضي ديني.
شعر النعمان بن بشير الانصاري يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شعر النعمان بن بشير الانصاري" أضف اقتباس من "شعر النعمان بن بشير الانصاري" المؤلف: نعمان بن بشير الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شعر النعمان بن بشير الانصاري" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
النعمان بن بشير الأنصاري النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي. أمير، خطيب، شاعر، من أجلاء الصحابة، من أهل المدينة، وأبوه صحابي جليل له مكانة عند الرسول فقد كان يعقد له لواء السرايا. وأمه عمرة بنت رواحة أخت الصحابي عبد الله بن رواحة والنعمان أول مولود للأنصار بعد الهجرة، وقد سمع وروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم، الحديث ولم ترد عنه أخبار في خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. وروي أنه تأخر مع رهط من أهل المدينة عن بيعة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه! ، (ومنهم زيد بن ثابت ومحمد بن مسلمة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت) وسافر إلى الشام و التحق بمعاوية وكانت زوجة عثمان رضي الله عنه (نائلة بنت الغرافصة) أعطته القميص الذي ضرّج بدم عثمان وأصابعها التي قطعت ورسالة إلى معاوية وشهد معه صفين. وولي النعمان على الكوفة في عهد معاوية وطرده أهلها فأرسله إلى مصر فرده أهلها أيضاً. وفي أيام مروان بن عبد الملك ناصر النعمان ابن الزبير فطلبه مروان فأدركه رجل من أهل حمص يقال له: عمرو بن الخلي كان النعمان قد حدّه في الخمر فقتله واحتز رأسه. ويذكر ياقوت أن قبره في (السلمية) بحمص. وتنسب إليه معرة النعمان بلد أبي العلاء المعري إذ أنه مر بها ومات له ولد فدفنه فيها فنسبت إليه.
المصادر 1- البداية والنهاية (جزء 3 - صفحة 230) 2- البداية والنهاية (جزء 8 - صفحة 244) 3- طبقات فحول الشعراء (جزء 2 - صفحة 463) 4- البداية والنهاية (جزء 8 - صفحة 245) 5- تاريخ الطبري (جزء 3 - صفحة 351) 6- كنز العمال (جزء 16 - صفحة 820) 7- الأربعون الصغرى (جزء 1 - صفحة 150) 8- الفوائد (جزء 2 - صفحة 129)