تختلف القيروان عن المدن العربية السابقة عليها في التأسيس، في أن كل قبيلة نزلت بها لم تكن تختص بمكان معين من المدينة، ربما لأن فتحها جاء متأخرًا وربما لعدم حرص القبائل التي اشتركت في فتحها على أن تظل بمعزل عن القبائل الأخرى في سكنها كما حدث في المدن السابقة. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال بنى عقبة بن نافع مدينة القيروان، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
كان القائد العظيم والصحابي الجليل رضي الله عنه، لا يستعصي عليه فتح من البلاد ، ولا يقف أمامه عايق مهما اشتد ، ومهما صمد العدو يخور بعد قليل ويتقدم عقبة أكثر ، ويتقهقر الروم والبربر أكثر. [2] أسباب اختيار مدينة القيروان كان من أسباب اختيار مدينة القيروان موقعها الذي يسمح بالزراعة ، وهو ما يحتاج إليه المجاهدين. من بنى مدينة القيروان - موضوع. أنسب لحياة العرب من غيرها ، فما كان العرب أهل سكن على الشواطئ ، يحبون الإبل ورعايتها، فكانت تشبه حياتهم. لا فاصل ولا مانع من معقل القيادة الإسلامية في مصر، والتي كانت ترتبط بالقيروان بطريق بري ، دون بحار أو أنهار. تعتمد القيروان على مياه المطر المخزن، مما جعل الامر صعب ثم تضاءلت المشكلة مع الوقت، و تلاشت مع ما تتميز تونس به من أجواء. استشهاد القائد عقبة بن نافع كان هدف القائد العظيم والصحابي الجليل عقبة بن نافع رضي الله عنه، أن يفتح أفريقية ويجعل القيروان مدينة إسلامية خالصة ، ليس فقط بخضوع حكمها للمسلمين ، بل بإسلام أهلها عن عقيدة إسلام حقيقيا، وإيمان فلما فتحها ،ووصل إلى أقصى المغرب ولم يعد بينه وبين الانطلاق في ربوع الأرض كلها لنشر الإسلام ومحاربة الكفر لم يعد أمامه سوى البحر، وهو ما كان يفصله عن الانطلاق.
[١] المراجع ^ أ ب روعة قاسم (17-10-2015)، "القيروان.. حاضرة الإسلام الأولى في البلاد المغاربية: ذاكرة حية لعبقرية العمران العربي" ، alquds ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2019. بتصرّف. ↑ د. علي الصلابي (31-3-2011)، "عقبة بن نافع.. من قادة الفتوح في شمال أفريقيا" ، aljazeera ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2019. بتصرّف. ↑ أ. د. قصة عقبة بن نافع فاتح تونس والقيروان. عبدالحليم عويس (26-1-2016)، "قصة عقبة بن نافع" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2019. بتصرّف.
قصة عقبة بن نافع فاتح تونس والقيروان تمثل مدينة القيروان بتونس صفحة من صفحات الحضارة الإسلامية التي تستحق العناية والدراسة، والحق أن أبناء إفريقية - وهذا هو الاسم الذي كان يطلق على تونس حتى العصر الحديث - لم يقصروا في العناية بحضارة هذه المدينة وتاريخها. بيد أن ضرورة ربط المشرق بالمغرب الإسلاميين توجب علينا - نحن أبناء المشرق - التعرف على هذه الصفحات التي تمثل - شرّقت أو غرَّبت - صفحة من كتاب حضارتنا الإسلامية الخصبة المعطاءة. وقد بنيت القيروان - اسمها يعني معسكر الجند - سنة خمسين هجرية، واستمرَّ بناؤها مدة خمس سنوات، وكان ذلك على يد القائد المسلم عقبة بن نافع أثناء ولايته ا لأولى على أفريقية، حين رأى عقبة بثاقب بصره أن (عدم الثبات) الذي يمتاز به فتح المسلمين للمغرب، يرجع إلى أنهم يفتقدون (قاعدة) متقدمة، يستطيعون الاعتماد عليها أثناء امتدادهم في أعماق إفريقية والمغرب.. وعلى هذا الأساس وانطلاقاً من هذا التخطيط اختطَّ عقبة مدينة القيروان في موقع يناسب الوظيفة الحضارية التي شيدت من أجلها، فجاءت القيروان بعيدة عن الساحل خوفاً من غارات البيزنطيين، وبعيدة عن أعماق المغرب بنجوده وصحاريه خوفاً من غارات البربر.
بارك الله فيكم. ما شاء الله تبارك الله نفع الله بك و كتب أجرك و رفع قدرك رائع! انتظرنا هذا طويلا، بارك الله فيك بارك الله فيك يا دكتور اللغة وبارك وبارك الله في شيخنا الفاضل أحمد بن يوسف السيد من عرفنا بك ونفعنا الله من علمكما أسلوبك جميل جدا.. بارك الله فيك.. استمر يا دكتور.. جزاك الله خيراً دكتور محمد بوركت وجزيتم. لمسات التميز والإبداع ظاهرة بارزة. بارك الله فيك ونفع بك. لطالما رغبت بتعلم العروض على يد هذا الدكتور الكريم، شكرََا على جهودكم ، وبارك الله في علمكم بارك الله فيك جزاكم الله خيرا. أسأل الله أن يوفقكم لخدمة لغة القرآن الكريم. بارك الله بكم حقيقةً مذهل وحبذا لو حملتم الدروس على اليوتيوب احسن الله فيكم سيدنا. دائما تبدع جزاكم الله خيرا علي تبسيط اللغة جزاكم الله خير الجزاء على هذه المنصة الوفيرة بمعلومات جدا مهمة.. زادك الله صحة وعافية وبارك الله فيك دكتورنا الفاضل ومن قام على هذا المشروع في ميزان حسناتكم. وفقك الله تعالى الى كل مايحبه ويرضاه لك يا دكتور نفع ﷲ بما تقدمونه العربيةَ وأهلَها! درس قصير يوضح فيه الاستاذ محمد ما سوف نتعلمه بالدروس القادمه فشكرا لك وجزاك الله خيراً بسم الله ما شاء الله اللهم انغع بهذه المنصة كل من يتابعها واجعل أجرها لعرابها سعادة الدكتور المتألق محمد بن علي ولوالديه وأهل بيته بارك الله فيك دكتور على هذه المنصة التي تخدم محبي لغة القرآن، كتب الله أجركم وزادكم علماً نافعاً، نتنمى الاستمرار ، وفقكم الله لكل خير بسم الل نبدأ اللهم أحفظ أستاذنا من كل شر وأطل عمره بالايمان والعمل الصالح ومتعه بالصحة والعافية اللهم وانفعنا بعلمه يارب
(رواه مسلم). 4- المسارعة: قال تعالى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)﴾ (آل عمران). قال تعالى: ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (الحديد: من الآية 21). قال تعالى: ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾ (البقرة: من الآية 148). ومدح الله عزَّ وجلَّ زكريا عليه السلام وآله فقال: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ َيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾(الأنبياء: من الآية90). ومدح أهل الإيمان والخشية بقوله: ﴿أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61)﴾ (المؤمنون). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة" (رواه أبو داود وصححه الألباني). والتؤدة هي التأني والتثبت وعدم العجلة. 5- الفورية: لا يجوز التراخي أو الانتظار، فمن انتبه من غفلته، لا بُدَّ أن يبدأ فورًا بالإخلاص، أسوة بالصديق رضي الله عنه؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم, لما عرض عليه الإسلام، وعرف أنه الحق، لم يتلعثم ولم يتردَّد، وإنما أخلص لله من ساعته. وهؤلاء سحرة فرعون، لمَّا علموا أن موسى على الحق، قالوا على الفور: ﴿آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(122)﴾ (الأعراف).
إعراب ما ناجح إلا أنا يجوز وجهانِ: الوجه الأول: ♦ ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ♦ ناجح: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وقد سوغ الابتداء بالنكرة لأنه وقع في أسلوب حصر. ♦ إلا: حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ♦ أنا: ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعل لاسم الفاعل العامل ناجح. وقد سد مسد خبر المبتدأ ( ناجح). الوجه الثاني: ♦ ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ♦ ناجح: خبر مقدم للمبتدأ (أنا). ♦ أنا: ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
8 الإجابات معنى كلمة " حياك الله وبياك "بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب السماوات ورب الأرض رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد الصادق الأمين صلى الله عليه وعلى آله و أصحابه الغر الميامين وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فهذا ما قدرني الله عليه من جمعٍ لأقوال العرب من بطون الكتب في معنى (حياك الله وبياك) أسأل الله العظيم أن ينفعكم بها ، فلاتنسوني من صالح دعائكم. ____________وقول العرب: حيّاك اللهُ: يعني: الإِستقبال بالمُحَيَّا، ويحتمل أن يكون اشتقاقه من الحياة. وتقول: حيّاك الله وبيّاك، أي: أفرحك وأضحكك، ويقال: بيّاك تَقْوِيةٌ لحيّاك. (العين،1/). _________وحَيّاه اللهُ وبَيّاه: أضْحَكَه وبَشَّرَه. وقيل: بَوَّأَهُ اللهُ مَنْزِلاً، فتُرِكَتِ الهَمْزَةُ وأُبْدِلَ من الواو ياءٌ. وقيل: بَيّاه رَفَعَه، من قَوْلِكَ: بَيَّيْتُ البِنَاءَ: رَفَعْته. وقيل: قَرَّبَه. (المحيط في اللغة،2/)__________قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك: معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الأصمعي: اعْتَمَدَكَ بالتحية. وقال ابن الأعرابيّ: جاء بك. قال الأحمر: بَيَّاكَ معناه بَوَّأَكَ منزلاً، إلاَّ أنَّها لما جاءت مع حيّاك تُرِكَتْ همزتها وحُوِّلَتْ واوها ياءً.