يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها.
محتويات 1 نظام البطولة 2 الجوائز 3 الكأس 4 البطولات 4. 1 السنوات 5 البطولة الأولى 6 البطولة الثانية 7 البطولة الثالثة 8 انظر ايضا 9 عودة البطولة 10 مصادر 11 روابط خارجية نظام البطولة [ عدل] ونظمت البطولة على مباراتين تقام احداهما في المملكة العربية السعودية والأخرى تقام في مصر. بحيث يلعب بطلي الكأس في البلدين على (كأس الملك فهد) في المملكة العربية السعودية ، بينما يلعب بطلي الدوري في البلدين على (كأس الرئيس محمد حسنى مبارك) في القاهرة. الجوائز [ عدل] تبلغ جوائز البطولة مليون ريال يحصل الفائز على 750 الف منها [1] الكأس [ عدل] صنعت الكأس خصيصا للبطولة في إيطاليا [1] البطولات [ عدل] اقيمت البطولة ثلاث مرات فقط أعوام 2001 ، 2003 ، 2018 ، فازت الاندية السعودية بثلاث بطولات بواقع بطولتين لنادي الاتحاد السعودي وبطولة لنادي الهلال السعودي في حين حققت الأندية المصرية بطولتين كانت من نصيب الزمالك. كم مرة حصل الزمالك على كأس السوبر المصري؟ - شبابيك. السنوات [ عدل] السنة اسم البطولة البطل النتيجة الوصيف 2001 [2] كأس الملك فهد الهلال 2–1 الإسماعيلي كأس حسني مبارك الاتحاد 3–2 الأهلي 2003 [3] 1–0 ( ب. و. إ) الزمالك 0–0 (2–1) ( ج. ) 2018 [4] كأس الرئيس عبد الفتاح السيسي كأس الملك سلمان بن عبد العزيز الاتحاد ، الأهلي ( لم تلعب) البطولة الأولى [ عدل] أقيمت المباراة الأولى يوم الجمعة الموافق 18 مايو 2001 بين الهلال (بطل كأس ولى العهد) والإسماعيلى (بطل كأس مصر) ، و انتهت المباراة بفوز الهلال بتيجة 2/1.
على الجهة المقابلة، يطمح نادي طلائع الجيش إلى تحقيق أول لقب في تاريخه على الإطلاق تحت قيادة المدرب الشاب عبد الحميد بسيونى الذي دعم صفوفه بـ 12 صفقة جديدة خلال سوق الانتقالات المنصرف. ويعد لاعب سيراميكا كليوباترا ميدو جابر أبرز تعاقدات طلائع الجيش بالإضافة إلى مهاجم المصري كازاجى كاسونجو ومدافع الصفاقسي محمد على الجوينى، وثنائي بيراميدز عمر جابر وكريم الطيب. كأس السوبر المصري | ميركاتو داي. ويدير مباراة الاهلي و طلائع الجيش اليوم، الحكم الدولي الجزائري «مصطفى غربال»، وتنطلق صافرة البداية في تمام الساعة 17:00 بتوقيت جرينتش، 19:00 بتوقيت مصر، 20:00 بتوقيت السعودية، 21:00 بتوقيت الامارات. وينقل بث مباشر مباراة الاهلي وطلائع الجيش على قناة أون تايم سبورتس HD1 المفتوحة على القمر الصناعي نايل سات، على تردد 11861 أفقي، بحضور المعلق محمد الكواليني على القناة الصوتية الأولى، وأيمن الكاشف على الصوتية الثانية. الاهلي 0-0 طلائع الجيش فاز طلائع الجيش بركلات الترجيح (3-2) كأس السوبر المصري 2020 ملعب برج العرب – الاسكندرية انتهت تشكيلة الاهلي الاساسية: محمد الشناوي – أكرم توفيق – أيمن أشرف – ياسر إبراهيم – علي معلول – حمدي فتحي – عمرو السولية – طاهر طاهر – محمد مجدي أفشة – حسين الشحات – محمد شريف.
تقدم للهلال عبد الله الجمعان ، وتعادل محمد صلاح أبو جريشة للإسماعيلى، لينتهى الوقت الاصلى للمباراة بالتعادل ويلجأ الفريقان للأشواط الإضافية ليحسم الهلال المباراة لصالحه بهدف ذهبي سجله خالد التيماوى. كاس السوبر المصري وكيلًا لابنة صديقه. وأقيمت المباراة الثانية على استاد القاهرة الدولي يوم الأحد 21 مايو 2001 ، وجمعت بين الأهلى (بطل الدورى المصري) وإتحاد جدة (بطل الدورى السعودي). انتهى الوقت الاصلى بالتعادل بهدفين لكل فريق، حيث أحرز البرازيلي سيرجيو هدف التقدم للإتحاد ثم تعادل الأهلى بهدف علاء إبراهيم ، وتقدم الاتحاد مرة أخرى بهدف حسن اليامي ، بينما عادل الأهلى النتيجة عن طريق خالد بيبو لينتهى الوقت الاصلى بالتعادل، وفي الشوط الاضافى الثاني سجل حسن اليامي الهدف الذهبي ليحقق الاتحاد البطولة. [5] البطولة الثانية [ عدل] في هذه النسخة مثّل اتحاد جدة المملكة العربية السعودية في مباراتي جدة والقاهرة بعد حصوله على بطولتى كأس دوري خادم الحرمين وكأس ولي العهد ، بينما شارك النادي الإسماعيلي وصيف كأس مصر في المباراة الأولى في جدة بدلا من الاهلي (بطل كأس مصر) الذي اعتذر عن المشاركة. أقيمت المباراة الأولى في جدة بين بطلي الكأس في البلدين (الاتحاد والإسماعيلي) في الرابع من يوليو 2003 وانتهى الوقت الاصلي للمباراة بالتعادل السلبي، وفي الشوط الإضافي الثاني سجل حمزة إدريس الهدف الذهبي ليفوز الاتحاد بالبطولة.
كأس السوبر المصري 2020 بطل المسابقة: Tala'ea El Gaish طلائع الجيش مصر
التفاصيل - كأس السوبر المصرية - مصر - نتائج، مواعيد المباريات، جداول الترتيب، أخبار - Soccerway Copyright ©2022 Perform Group. All rights reserved. Data provided by Opta Sports. Articles provided by OMNISPORT.
ما هو فضل العمرة في رمضان ؟ وكم تساوي العمرة في رمضان كما جاء في حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ إن شهر رمضان الكريم هو شهر الخير والبركة، وبه تتنزل الرحمات وتُغفر السيئات، ودائمًا ما يحرص العبد على الإكثار من العبادة في هذا الشهر الفضيل، ومن أهم العبادات الكبرى التي يتمنى كافّة المسلمين أداءها في هذا الشهر الفضيل هي أداء العمرة؛ بالتوجّه نحو بيت الله تعالى والطواف والدعاء وغيرها من الأركان، لذا من خلال موقع مخزن نجيب على فضل العمرة في شهر رمضان الكريم ونعرض أهم الأدلة التي يتم الاستشهاد بها على ذلك. ما هو فضل العمرة في رمضان دائمًا ما يحرص المسلم على المبادرة والمسارعة إلى أداء العبادة والأعمال الصالحة، خاصةً في الأزمنة الفضيلة، ومنها شهر رمضان الكريم، والذي تستحب به تأدية العمرة، وذلك بقصد المسل لبيت الله الحرام، وأداؤه لأركانها من طوافٍ بالكعبة وسعي بين الصفا والمروة، والإتمام بالتحلّل، والعمرة تكون بأي وقت في السنة، وفيما يلي نجيب على ما هو فضل العمرة في رمضان؟ بالتفصيل: تعود عبادة أداء العمرة على المسلم بعظيم الأجر والمثوبة، وفيها تكفير للذنوب والخطايا. فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ" (صحيح).
قالَ: فإنَّ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً -أوْ حَجَّةً مَعِي-. " (حديث صحيح). سبب عدم اعتمار الرسول في رمضان في شهر رمضان الكريم كان رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- يزد من العمل الصالح والعبادة، وقد كان أجود العبادة به. على الرغم من ذلك لم يقم النبي -صلى الله عليه وسلم- بأداء العمرة في شهر رمضان؛ ويعود السبب في ذلك إلى عدم زيادة المشقة على الأمة الإسلامية. لذا قام بالاقتصار على إيضاح الفضل الكبير المتضمن في أداء العمر بشهر رمضان الكريم بالقول لا بالفعل، وذلك للتخفيف والتيسير على أمته عباد الله. وقت العمرة في شهر رمضان يتساءل الكثيرون حول أفضل الأوقات لأداء العمرة في شهر رمضان، فبعد التعرف على ما هو فضل العمرة في رمضان يظن الكثيرون أن وقتًا محددًا في رمضان يتضاعف به الفضل والثواب، إلا أن الإجابة كالآتي: لم يثبت أو يرد بالأدلة الشرعية ما يدل على أفضل الأوقات الخاصة لأداء العمرة بشهر رمضان الكريم؛ حيث إن الأفضلية لعموم الشهر. فلم تحدد أزمنة رمضانية للعمرة، كما لم تخصص الأفضلية للعشر الأواخر، بل في أي يوم يعتمر به الشخص فإن له أجر كبير، ويكون قد نال الفضل العظيم. قال كل من ابن باز وابن عثيمين -رحمهما الله- أن أداء العمرة في آخر ثلث من رمضان هو الأفضل.
وإذا كان الرّجال يطرقون أبواباً للأجر لا يمكن للنساء أن ينشدوها كباب الجهاد، فقد جعل الله لهنّ جهاداً لا قتال فيه، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله! هل على النساء من جهاد؟ فقال لها: ( نعم، عليهنّ جهادٌ لا قتال فيه: الحج والعمرة) رواه أحمد و ابن ماجه. ولا شكّ أن الأحاديث التي تبيّن فضائل العمرة على وجه العموم تدلّ كذلك على فضلها في رمضان وتشملها، منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما) رواه البخاري و مسلم ، فقد بيَّن الحديث فضيلة العمرة وما تُحْدِثُه من تكفيرٍ للخطايا والذنوب الواقعة بين العمرتين. وصحّ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( تابعوا بين الحج والعمرة؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد، والذهب، والفضة) رواه الترمذي ، ففي هذا دلالةٌ على فضيلة المداومة والاستمراريّة في أداء مناسك الحج والعمرة، وكونهما سبباً شرعيّاً في زوال الفقر الظاهر بحصول غنى اليد، والفقر الباطن بحصول غنى القلب، ناهيك عن قيامهما بمحو الذنوب كما تزيل النار خبث المعادن. وإذا كان المضيف يُكرم ضيوفه ووارديه، والمزور يُكرم زواره ووفوده، فكيف إذا كانت الزيارة لبيت الله؟ وكيف إذا كان الزوار عبيد الله؟ ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( الغازي في سبيل الله، والحاج والمعتمر، وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم) رواه ابن ماجه.
تأتي ليلة القدر في شهر رمضان، ويعد أجر العمل في تلك الليلة أفضل من أجر العمل لألفٍ من الشهور؛ لقوله تعالى (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ) -سورة القدر آية 3-. زيادة العبد في فعله للطاعات من المستحبات؛ ففي حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-: – كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ النَّاسِ بالخير.. " (صحيح). شهر رمضان الكريم هو شهر العِتق من النار، فأبواب النار مغلقة به، وأبواب الجنة مفتوحة. فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشياطينُ ومردةُ الجنِّ وغلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفتِّحَت أبوابُ الجنةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ وينادي منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ وللهِ عُتَقاءُ من النارِ وذلك كلَّ ليلةٍ" (أخرجه الترمذي وابن ماجه). المراجع: 1
ما نتائج العفه عما في ايدي الناس حيث أن العفة هي أحدى ثمار الإيمان وهي ما يتميز يه المؤمنين بين بعضهم البعض، فمن يعف نفسه عما في أيدي الناس يكون قام بتطبيق أمر الله عز وجل ومنع نفسه من الوقوع في كل ما يخدش الحياء والمروءة، والعفة ليست فقط عدم سؤال الناس ولكن هي أيضًا عدم النظر لما في أيدي الناس. ما نتائج العفه عما في ايدي الناس نتائج العفة عما في أيدي الناس كثيرة ومنها ما يلي: نيل رضا الله عز وجل والفوز بالثواب الكبير. نيل محبة الله عز وجل ومحبة الناس. ضبط المسلم لنفسه. صون الشرف والعرض. حفظ كرامة الإنسان وعزة نفسه وتحقيق المروءة. ما هي العفة في الإسلام العفة في الإسلام هي ثمرة من ثمار الإيمان بالله عز وجل، وهي البُعد عن كل ما يخدش حياء المسلم ومروءته، وهي لذة انتصار المسلم على شهواته ونفسه وتقويتها بالأفعال الحميدة والجميلة، وهي أيضًا النزاهة والعفاف والطهارة في النفوس، وقيل أنها هي تنزيه النفس عن الانسياق نحو الشهوات وضبطها، والكف عن جميع المحرمات وعدم سؤال الناس على وجه الاستجداء.
ذلك فضلُ العمرة الرمضانيّة على وجه العموم، وأما على وجه التفصيل فإن العمرة بصفتها الشرعيّة تتضمّن جملةً من الأعمال الصالحة التي ورد بخصوصها الأجر، فمن ذلك أجر الطواف، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( من طاف بالبيت أسبوعاً لا يضع قدماً، ولا يرفع أخرى إلا حطّ الله عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة، ورفع له بها درجة) أخرجه ابن حبان، وصححه الألباني ، وفي رواية أخرى: ( من طاف سبعاً، فهو كعِدْل رقبة) رواه النسائي. ودلّت السنّة أن النفقة التي يتكلّفها المرء لأداء هذه المناسك له فيها أجر، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها في عمرتها: ( إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك) رواه الحاكم. ولا ننسى ما جاء في فضل الحرمين من حديث جابر رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم: ( صلاة في مسجدي -أي المسجد النبوي- أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه) رواه أحمد و ابن ماجه ، فللمعتمر في رمضان نصيبٌ وافرٌ من هذا الفضل العظيم، خصوصاً وأن الأجر ينمو ويزيد كلّما زاد عدد المصلّين بدلالة قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كانوا أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل) رواه النسائي.