القول في تأويل قوله تعالى: { أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتاً * أَحْيَآءً وَأَمْواتاً * وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مّآءً فُرَاتاً * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ}. يقول تعالى ذكره منبها عباده على نعمه عليهم: أَلمْ نَجْعَلِ أيها الناس الأرْضَ لكم كِفاتا يقول: وعاء تقول: هذا كفت هذا وكفيته ، إذا كان وعاءه. ماهو الاعجاز في قوله تعالى (الم نجعل الأرض كفاتا - إسألنا. وإنما معنى الكلام: ألم نجعل الأرض كِفاتَ أحيائكم وأمواتكم ، تَكْفِت أحياءكم في المساكن والمنازل ، فتضمهم فيها وتجمعهم ، وأمواتَكم في بطونها في القبور ، فيُدفَنون فيها. وجائز أن يكون عُني بقوله: كِفاتا أحْياءا وأمْوَاتا تكفت أذاهم في حال حياتهم ، وجيفهم بعد مماتهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس ، في قوله: أَلمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفاتا يقول: كِنّا. حدثنا عبد الحميد بن بيان ، قال: أخبرنا خالد ، عن مسلم ، عن زاذان أبي عمر ، عن الربيع بن خيثم ، عن عبد الله بن مسعود ، أنه وجد قملة في ثوبه ، فدفنها في المسجد ثم قال: أَلمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفاتا أحْياءً وأمْوَاتا.
الرئيسية إسلاميات أية اليوم 11:32 ص الإثنين 23 يوليه 2018 كتب- محمد قادوس: يقدم لنا الدكتور عصام الروبي- أحد علماء الأزهر الشريف- تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآيات القرآنية {ألم نجعل الأرض كفاتًا، أحياء وأمواتًا، وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا}.. [المرسلات:25*26*27] كفاتًا: الكفات: اسم للمكان الذي يكفت فيه الشيء. أي: يُجمع ويُضم ويُوضع فيه. يقال: كفت فلان الشيء يكفته كفتًا، من باب ضرب- إذا جمعه ووضعه بداخل شيء معين، ومنه سمى الوعاء كفاتًا، لأن الشيء يوضع بداخله، وهو منصوب على أنه مفعول ثان لقوله نجعل، لأن الجعل هنا بمعنى التصيير. أحياء وأمواتًا: منصوبان على أنهما مفعولان به، لقوله كفاتا. أو مفعولان لفعل محذوف. وجعلنا فيها: يعني في الأرض. رواسي: يعني جبالًا ثابتات. شامخات: جمع شامخ وهو شديد الارتفاع. وهي المرتفعات ارتفاعًا كبيرا. وقيل: المراد: جبال مشرفات. وأسقيناكم: يعني: بفضلنا ورحمتنا. ماء فراتًا: يقال: فرت الماء؛ إذا عذب. والمراد: ماء عذبًا حلو المذاق سائغا للشاربين. وخلاصة المعنى في هذه الآيات: يمتن الحق تبارك وتعالى على عباده بأن جعل الأرض وعاء ومكانًا تجتمع فيه الخلائق: الأحياء منهم يعيشون فوقها، والأموات منهم يدفنون في باطنها، وهذا من نعم الله على العباد بتسخيره لهم الأرض حياة وموتًا، ومن جزيل نعم الحق تبارك وتعالى على خلقه أنه جعل على تلك الأرض جبالًا ترسيها؛ حتى لا تميد بأهلها، فثبتها سبحانه وتعالى بهذه الجبال الطوال العراض، وجعل سبحانه على تلك الأرض ماء عذبا سائغا شرابه، جاء كالأثر الطيب المبارك المترتب على تذكير الله لهم بنعمة خلق الجبال وإيجادها، وهذا من طرائق استدلاله عز وجل على إمكانية البعث بتلك المخلوقات.
{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا(26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا (27) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28)} [المرسلات] { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا}: جعل الله تعالى الأرض لبني آدم مأوى يكنون إليها من البرد والحر, ويقضون فيها احتياجات حياتهم, ثم هم فيها يدفنون بعد موتهم فتأويهم وتكنهم أحياءً وأمواتاً. وحفظها من الاضطراب بتلك الجبال الرواسي كالأوتاد, وسقى عباده فيها ماء عذباً فراتاً هو من أهم أسباب استمرار حياتهم, ينزله لهم من السماء ويحفظه لهم في الأرض لتخرجه لهم ينابيع عذبة. فويل لمن يكذب بالله وهو يرتع في نعمه وآلائه. قال تعالى: { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا(26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا (27) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28)} [المرسلات] قال ابن كثير في تفسيره: قال ابن عباس كفاتا: كنا, وقال مجاهد يكفت الميت فلا يرى منه شيء وقال الشعبي بطنها لأمواتكم وظهرها لأحيائكم. وقال مجاهد يكفت الميت فلا يرى منه شيء وقال الشعبي بطنها لأمواتكم وظهرها لأحيائكم.
كم تبعد الاحساء عن المدينة المنورة: تقدر المسافة بينهما 1274. 78 كيلو مترًا ، أو 790. 36 ميل. كما يمكن قطع المسافة في 14 ساعة ونصف ، الحب بالسيارة يقدر 80 كم / بالساعة. كم تبعد الاحساء عن الدمام: وهي كما أشرنا يصنف 147 كيلو مترًا. وكم تبعد الأحساء عن قطر: تقدر المسافة بينهما 344 كيلو مترًا من الطريق البري ، طريق الطريق السريع ، والمسافة بين الهفوف وقطر تقدر قيمته 165. 196 كيلو مترًا ، أو 117. 6 ميل. كما يمكن قطع المسافة في ساعتين وخمس دقائق ، الحب بالسيارة من بالسيارة 80 كم / بالساعة. كم تبعد الاحساء عن البحرين: تقدر المسافة بينهما 192. 70 كيلو مترًا ، أو 119. 47 ميل. من الطريق المار بمعبر الهفوف. كما يمكن قطع المسافة في ساعة وسبع الحب ، الحب بالسيارة من تقدير 80 كم / بالساعة. كم تبعد الأحساء عن الكويت: تقدر المسافة بينهما 272. كم تبعد الخبر عن الاحساء مشروع تطوير المحاور. 53 كيلو مترًا. بينما من معبر الهفوف إلى الكويت فالمسافة هي 547. 62 كيلو مترًا ، أو 339. 52 ميل. كما يمكن قطع المسافة في 5. 9 ساعات ، الحب سرعة بالسيارة يقدر 80 كم / بالساعة. مدينة الاحساء السعودية. كذلك والمسافة وبين بعض دول الجوار ، من الدول الخليجية بالكيلو مترات ، والمدة التي تستغرقها قطع المسافات تلك المسافة بالسيارة بشكل تقريبي.
بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
وتطرقنا إلى معلومات مختصرة عن مدينتي الإحساء والدمام. المراجع ^ ، المسافة بين الاحساء والدمام، 02/02/2022 ^ ، يومٌ في الأحساء، 02/02/2022 ^ ، المنطقة الشرقية في السعودية: مدينة الدمام، 02/02/2022
من طريق الخبر الاحساء واليكم بعض من المقتطفات المصورة للطريق.
تبوك — الدمام, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق تعبير عن مدينة الدمام بالانجليزي تعتبر مدينة الدمام من المدن العريقة والتي تتميز بالبنية التحتيه المميزة. 30 المسافة بين الرياض والدمام منذ مطلع التسعينات الميلادية بدأت المياه المتوفرة من العيون في التناقص من عام لآخر نتيجة لازدياد سحب المياه من الطبقة الجوفية المغذية للعيون لتغطية الحاجة المستمرة للمياه في ظل التنمية المتزايدة والنمو السكاني بالمنطقة وتزايد سحب المياه من جميع الجهات والأهالي، وأظهرت الدراسات التي أجرتها وزارة الزراعة آنذاك بأن الإمكانات المائية للعيون أصبحت محدودة وأن المزيد من سحب المياه سيؤدي لنضوب العيون وفقدان الواحة لمصدرها الوحيد لمياه الري، حتى أدّى ذلك لنضوب العيون تدريجيًا حتى نضبت آخر العيون في العام هـ - م. 1