دورات لتعليم اللغة العربية في عدد من الدول الإسلامية: باكستان، تركيا، السنغال، ماليزيا. القارئ محمد ايوب عاصف. إمامة صلاة التراويح في مسجد برمنجهام ببريطانيا بتكليف من الجامعة الإسلامية.. عاد لإمامة المسجد النبوي الشريف مرة أخرى بتكليف من الملك سلمان في رمضان عام 1436هـ. الشيخ والقرآن يعد الشيخ محمد أيوب من القراء المشهورين في المملكة والعالم الإسلامي، وله تسجيلات قرآنية في الإذاعة والتلفزيون، وقد سجل له مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف القرآن كاملاً، حيث يتم بثه من إذاعة القرآن الكريم، وسجلت له أيضاً قراءات صلاة التراويح والقيام في المسجد النبوي الشريف، وهي تنشر كذلك تباعاً في الإذاعة. و قد حصل على عدد من الإجازات في القراءات ومنها: إجازة برواية حفص من شيخ قراء المدينة حسن بن إبراهيم الشاعر، ومن الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، والشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ. نبذة مختصرة عنه حفظ القران وعمره 12 سنة ودرس القرآن على الشيخ زكي داغستاني في المدرسة الابتدائية عندما كان في مكة المكرمة وكذلك على الشيخ خليل قارئ وكلا الشيخين تميزا بالقراءة الحجازية إلا أنه أخذ عن الأخير التلاوات تلقينا فكان يرافق الشيخ أينما رحل فقد ذهب الشيخ خليل إلى الطائف ورحل معه الشيخ محمد أيوب إلى هناك.
و إضافة إلى دراسته في المدارس الحكومية والجامعة فقد تتلمذ على العديد من المشايخ والعلماء في المدينة ودرس عليهم ألواناً من العلوم الشرعية، ومنها التفسير وعلومه، الفقه على المذاهب الأربعة، الحديث وعلومه ومصطلحه، التفسير وأصول الفقه، وغير ذلك، وكان من شيوخه: عبد العزيز محمد عثمان محمد سيد طنطاوي أكرم ضياء العمري محمد الأمين الشنقيطي عبد المحسن العباد عبد الله محمد الغنيمان أبو بكر الجزائري حياته العملية عمل بعد تخرجه في المرحلة الجامعية الأولى معيدًا بكلية القرآن من 1397 – 1398 هـ، وكلف بأمانة امتحانات الكلية لمدة عشر سنوات، وأصبح عضو هيئة التدريس في قسم التفسير منذ حصوله على الدكتوراه. وإضافة إلى عمله الجامعي فهو عضو في اللجنة العلمية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. الإمامة والخطابة كما تولى الإمامة والخطابة في عدد من مساجد المدينة، ومنها: إمام متعاون في المسجد النبوي لصلاتي التراويح والقيام منذ عام 1410هـ حتى عام 1417. إمام في مسجد قباء لصلاتي التراويح والقيام. محمد أيوب - القران الكريم على موقع السبيل. إمام مسجد العنابية من عام 1394 ـ 1403هـ. إمام مسجد عبد الله الحسيني من 1403هـ مدة 23 سنة. الندوات والدورات والفعاليات وقد شارك في عدد من الندوات والدورات والفعاليات ومنها: ندوة الشباب في مدينة كامبيس في البرازيل مع وفد من الجامعة الإسلامية.
[2] مولده ونشأته [ عدل] ولد في مكة المكرمة عام 1372 هـ / 1952م ، وهو من أصل بورمي ، [2] وبها نشأ وتلقى تعليمه الأوليّ، حيث حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ في مسجد بن لادن التابع لجماعة تحفيظ القرآن عام 1385 هـ ، وحصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة تحفيظ القرآن التابعة لوزارة المعارف عام 1386 هـ ، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ودرس المرحلتين المتوسطة والثانوية في معهد المدينة العلمي، وتخرج فيه عام 1392 هـ. دراسته الجامعية والشرعية [ عدل] التحق بالجامعة الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة عام 1396 هـ ، ثم تخصص في التفسير وعلوم القرآن ، فحصل على درجة الماجستير من كلية القرآن، وكان موضوع الرسالة « سعيد بن جبير ومروياته في التفسير من أول القرآن إلى آخر سورة التوبة ». القارئ: محمد ايوب - YouTube. وحصل على درجة الدكتوراه من الكلية نفسها عام 1408هـ، وكان موضوع الرسالة: «مرويات سعيد بن جبير في التفسير من أول سورة يونس إلى آخر القرآن». و إضافة إلى دراسته في المدارس الحكومية والجامعة فقد تتلمذ على العديد من المشايخ والعلماء في المدينة ودرس عليهم ألواناً من العلوم الشرعية، ومنها التفسير وعلومه، الفقه على المذاهب الأربعة، الحديث وعلومه ومصطلحه، التفسير و أصول الفقه ، وغير ذلك، وكان من شيوخه: عبد العزيز محمد عثمان محمد سيد طنطاوي أكرم ضياء العمري محمد الأمين الشنقيطي عبد المحسن العباد عبد الله محمد الغنيمان أبو بكر الجزائري حياته العملية [ عدل] عمل بعد تخرجه في المرحلة الجامعية الأولى معيدًا بكلية القرآن من 1397 - 1398 هـ، وكلف بأمانة امتحانات الكلية لمدة عشر سنوات، وأصبح عضو هيئة التدريس في قسم التفسير منذ حصوله على الدكتوراه.
كان والد الشيخ محمد أيوب قد أوصى الشيخ خليل قارئ أن يهتم به كثيرا آملا أن يكون له شأن عظيم فكان كما أراد، من جانبه فقد اكتشف خليل قارئ بفراسته أن للشيخ محمد أيوب مستقبلا عظيما في تلاوة القرآن الكريم وحفظه ويروي ابن الشيخ خليل قارئ الشيخ محمد خليل إمام مسجد قباء أن والده كان حريصا على طلابه ولا يفرض عليهم الحفظ كاملا بل كل على حسب إمكانياته وقدراته بل الأهم عنده تثبيت الحفظ. يكفي محمد أيوب فخراً انه صلى بالناس في أول مسجد أسس على التقوى ويكفيه اعتزازا انه أم المصلين في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.. لقد وزعت المآذن العشر صوته الجميل في أنحاء المدينة المنورة واشرأبت القبة الخضراء لمعانقته وهو يتردد في جنبات مدينة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.. القارئ محمد ايوب mp3. فكيف لا يكون ذلك فهو من الرعيل الأول من صلى التراويح لوحده طوال شهر رمضان دون أن يشاركه أحد في ذلك حيث كان ذلك محراب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما يدل على ثبات حفظه وروعة أدائه فما زالت تذكره ليالي رمضان بروحانيتها العطرة اشتهر بشيخ القراء. ماذا قال حين عُيِّن إماماً للمسجد النبوي؟ يروي الشيخ محمد أيوب عندما تعيينه في الحرم المدني قائلا: حينما كنت إماما في مسجد قباء، سمع عني الشيخ عبد العزيز بن صالح بأن هناك شيخا يدعى محمد أيوب يتميز بصوت حسن وأداء مميز، فطلب من ابنه أن يحضرني لمجلسه، فحينما وصلت إليه طلب منى الشيخ ابن صالح منه أن أتلو بعض الآيات، فما أن استمع إلى قراءتي حتى أعجب بها الشيخ والحاضرون، فقال لي الشيخ ابن صالح: هل تستطيع أن تصلي بالناس في الحرم المدني صلاة التراويح ؟ وكان ذلك في أواخر أيام شهر شعبان، فوافقت على ذلك، فصدر القرار الحكومي بتعييني إماما مكلفا في الحرم المدني.
إن كنت تبحثين عن تفسير حلم التقبيل للعزباء، ياسمينة إختارت أن تكشف لك هذه المجموعة من الرسائل التي يحملها لك الحلم وما تخبئه لك الأيام المقبلة. يختلف تفسير حلم تقبيل طفل من فمه عن تفسيؤ حلم التقبيل للعزباء الذي يحمل في تفاصيله الكثير من المعاني والدلالات التي سنكشفها لك في ما يلي. التقبيل في الحلم للعزباء إذا شاهدت العزباء في الحلم أن شخصًا يقبّلها، فهذا يدّل على وجود شاب سيتقدّم لخطبتها، إلا أنّه لا يستطيع التعبير عن عواطفه ومشاعره. كذلك، يدلّ هذا الحلم على إفتقادها للحب والحنان والأمان في يومياتها. أيضًا يكشف هذا الحلم عن رغبتها في الإرتباط والتفكير الدائم به. مصدر الصورة موقع Freepik تفسير التقبيل على الخد أما إذا شاهدت العزباء أن شخصًا يقبّلها على الخد فيدّل على منفعة متبادلة بين الرائية الشخص الذي تراه في الحلم. كذلك، يمكن أن يدّل هذا الحلم على الخير والرزق الوفير الذي ستحصل عليه، وإقتراب حصولها على أنباء سعيدة كانت تنتظرها منذ مدّة. تفسير التقبيل من الفم للعزباء إذا شاهدت العزباء التقبيل من الفم في الحلم، فهذا يدّل على أنها تغتاب غيرها وتتحدث عليهم بالسوء. كذلك، يمكن أن يدّل هذا الحلم على حاجتها إلى الحب والحنان في حياتها وسعيها لإيجادهما.
تفسير حلم القبلة من الفم تُعبر القبلة عن الصداقة والحب المتبادل بين طرفين أو أكثر، يمكن أن يكون على الخد أو الجبين أو الفم ، كما أنه يختلف حسب الحالة المحددة للمشاهد. يمكن أن تكون عازبة أو متزوجة ، وما يهمنا في هذا السياق هو توضيح المعنى الحقيقي لرؤية القبلة على فم المرأة العازبة. تفسير حلم القبلة من الفم • ترمز رؤية قبلة في الحلم بشكل عام إلى التغيرات العاطفية والرغبات المكبوتة التي يميل الحالم إلى إشباعها ضمن النطاق المخصص له. • وحول تفسير قبلة الفم في المنام لامرأة عزباء ، فهذه الرؤية تعبر عن الزواج ، خاصة إذا كانت هناك شهوة في القبلة. • إذا رأت الفتاة أن هناك من يتقبلها ، فهذا يدل على فقدان الشعور بالاحتواء والأمان ، والبحث عن الشخص المناسب ليكون مصدرًا ينبع منه شغف ونشوة الحب. • يرتبط تفسير هذه الرؤية بهدف القبلة ، حيث يمكن للفتاة أن تشير إلى مغازلة إذا كانت هي التي تقبل الآخرين ، أو هناك من يغازلها ويسعى إلى التقرب منها وبناء علاقة خير معها. • قد تدل الرؤية على الشخص الذي يرغب من صاحب البصيرة أن يغفر له ذنبه وعلى ارتكاب خطأ جسيم. • وإذا شعرت الفتاة بعدم الارتياح أثناء القبلة ، فهذا يرمز إلى وجود بعض الشكوك التي تساورها تجاه هذا الشخص ، والقلق من أنها ستمنحه كل ثقتها بنفسها ومن ثم لن يرتقي إلى مستوى هذه الثقة.
تقبيل شفاه الحبيب في الرؤيا يشير إلى علاقة الود والحب التي تربط بين ذو الحلم ومن يقبله، وعلامة جيدة تبرهن أن التفاهم الجيد. رؤية واحد لآخرين وهو يقومون بتقبيل بعضهم بعضا من الشفاه في الحلم يرمز حتّى الرائي يحاول معرفة أنباء المحيطين به ويتدخل في شؤونهم والبصيرة إنذار للرائي بوجوب التعطل عن ذاك. رؤية فرد لنفسه وهو يقبل حبيبته في الرؤيا من الشفاه يوميء إلى أن الرائي يحتاج إلى من يدعمه عاطفيًا، أو يرغب فرد يسانده في أموره الشخصية لتخطي صعوبات الحياة تقبيل شفاه الحبيب في الرؤيا للعزباء البنت التي لم يتقدم على لها الزواج إذا رأت ذاتها في الحلم وهي وافق واحد تحبه من الشفاه يكون ذاك مغزى على الكمية الوفيرة من الأشياء التي سوف نوضحها وفي السطور التالية: بصيرة البنت التي لم تتزوج بعد نفسها وهي قبِل واحد تعرفه ومعجبة به، وكانت تشعر برغبات حميمة اتجاهه يحتسب دلالة على ارتكابها عدد محدود من الذنوب والأخطاء في حياتها مثل الكذب أو النميمة وفوقها أن تتوقف عن ذلك وتتوب إلى الله. الرائية التي تشاهد حبيبها وهو يقبلها في الحلم، لكنها لا تشعر ناحيته بأي انجذاب يعد علامة على الحصول على منفعة من وراء دراية ذلك الشخص.