برس بي - صحيفة المناطق: المناطق_متابعات اختتمت جمعية عناية الصحية أمس فعالية نعتني "بصحتك 2" والتي استمرت لمدة يومين، بالتعاون مع جمعية عيوني الصحية وشركاء عناية الصحيين من المستشفيات، وسط حضور كبير من رواد المهرجان. وذكر الأمين العام للجمعية الدكتور سلمان بن عبد الله المطيري، أن هذه الفعالية تأتي ضمن البرامج الوقائية المجتمعية التي تنفذها إدارة الوقاية بالجمعية في شهر … جمعية عناية تختتم فعالية نعتني "بصحتك 2" للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل جمعية عناية تختتم فعالية نعتني "بصحتك 2" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة المناطق وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
استقبلت جمعية عناية الصحية المدير التنفيذي لمؤسسة مستشفى الملك فيصل التخصصي الخيرية محمد العجيمي والوفد المرافق له المكون من مدير إدارة الشراكات عبد العزيز الراجحي، ومدير إدارة المشاريع أنور الصقعبي، واختصاصي الشراكات محمد الغنيم واختصاصية الشراكات هدية الجعيد. وتفصيلاً، كان في استقبال الوفد، الأمين العام للجمعية الدكتور سلمان المطيري والمدير التنفيذي مشاري بن دليلة، حيث تهدف الزيارة إلى توطيد العلاقة بين جمعية عناية ووريف الخيرية بما يُسهم في تعزيز رؤية 2030 في تحقيق التكامل بين جمعيات القطاع غير الربحي، بالإضافة إلى تبادل الخبرات تحقيقًا لأهداف التنمية الصحية في بلادنا الغالية. واستعرض اللقاء الخدمات والمبادرات التي تقدمها الجمعية لأفراد المجتمع، ولاسيما المحتاجين من ذوي الدخل المحدود، وبيان الأساليب التي تتبعها الجمعية في تطوير خدماتها الصحية من خلال تأهيلها المستمر لموظفيها، وتعزيز شراكاتها مع أصحاب المصلحة، بالإضافة إلى مواكبتها للاحتياجات المجتمعية من خلال تصميمها لبرامج تُسهم في تنفيذها عبر فريق محترف في إدارة المشاريع، مع التزامها بمبدأ الشفافية والحوكمة، وبموجب هذه الأعمال حصلت الجمعية على شهادات وجوائز التميز المؤسسي من مؤسسات محلية وإقليمية، كما تلقت خطابي شكر من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لعامين متتاليين.
وتبلغ قيمة البرنامج 100 ريال موزعة على 10 أسهم، وكل سهم 10 ريالات موزعة على المشاريع العشرة. وأكدت الجمعية أنها بهذه البرامج والمشاريع تفتح لأفراد المجتمع بابًا من أبواب الخير في أيام العشر من ذي الحجة، التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر" رواه البخاري. فبهذه المساهمة الكريمة يمكن للمرء أن يساهم في إنقاذ مريض هو في أمسّ الحاجة إلى الدواء، أو الأجهزة التعويضية، أو عملية جراحية؛ لتكون بلسمًا لجراحهم، بل قد يساهم دعمك لبرامج الجمعية في تعزيز صحة المجتمع من خلال البرامج التوعوية والوقائية. يُشار إلى أن جمعية عناية تتمتع بمجموعة من التزكيات من هيئة كبار العلماء في السعودية، وعلى رأسهم المفتي العام، الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، الذي أجاز المساهمة للجمعية من صدقات التطوع، وكذلك فتوى الشيخ عبدالله بن محمد المطلق الذي أجاز دفع الزكاة والصدقات لمن هم بحاجة إلى العلاج، وقال: "إن جمعية (عناية) في أمسّ الحاجة للدعم من الأغنياء حتى من الزكاة المفروضة؛ إذ يمثل علاج الفقراء مصرفًا من مصارف الزكاة". وتهيب الجمعية بالجميع للمشاركة في دعم هذا البرنامج المهم في هذه العشر المباركات من ذي الحجة، مشيرة إلى أن فرص الدعم أصبحت مواتية لدعم مشاريع الجمعية، ولاسيما في هذه الأيام المباركات التي يتسابق الناس فيها لفعل الخيرات، وبذل الأموال بنية الصدقة.
ذات صلة كيف يتم تقسيم الارث كيف يقسم الميراث تقسيم الإرث لمن ليس له ولد تقسم تركة المسلم على ورثته بعد إخراج الحقوق المتعلّقة بها ، حيث إن هناك العديد من الحقوق المتعلّقة بتركة المسلم والمقدّمة على حقّ الورثة، فمن مات ولم يكن له ولد ذكر كان أم أنثى، فترثه زوجته، وأمه، وأبوه، وإخوانه، وأخواته، كل بقدر ما كتب له الشرع الحنيف. إخراج الحقوق المتعلقة بالتركة تتعلق بتركة المسلم العديد من الحقوق المقدّمة على الميراث، وهذه الحقوق على الترتيب الآتي: [١] تجهيز الميت: من غسل، وكفن، وقبر، وغيرها، وهذا الحقّ مقدّم على جميع الحقوق. حسابات ربانية دقيقة في قواعد الميراث | صحيفة الخليج. الحقوق المادّية المتعلّقة بعين التركة؛ مثل الديون الموثّقة سواء بسندٍ أو رهن. الديون المتعلقة بذمّة المتوفّى؛ سواء أكانت حقوقًا ماديةً غير موثقة أم حقوقًا ثابتةً لله -تبارك تعالى-؛ كالزكاة. الوصية الصحيحة ؛ بمعنى أن لا تزيد عن ثلث التركة، وأن لا تكون لوارث. الميراث؛ ويقدّم أصحاب الفروض -والمقصود بهم من لهم نصيب ثابت ومقدّر- على غيرهم من العصبات والأرحام. إعطاء الورثة الشرعيين حصصهم من الميراث إذا مات المسلم ولم يكُن له ولد، فإن لأمه، وأبيه، وزوجته، وإخوته، وأخواته الحقّ في الميراث، وتقسم حقوقهم على النحو الآتي: حصة أمه من الميراث للأم في ميراث ابنها ثلاث حالات؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: (فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ)، [٢] فترث الثلث، أو السدس، أو ثلث الباقي: [٣] ترث الثلث إذا لم يكُن للميت فرع وارث ولا عدد من الأخوة الأخوات، وأن لا تكون المسألة إحدى العمريتين.
عدم وجود الفرع الوارث سواء كان ذكرًا أو أنثى؛ لأنه لو وُجد فرع وارث ذكر فلن ترث الأخوات أصلًا، وإذا وجد فرع وارث أنثى ورثن بالتعصيب. عدم وجود معصب لها، وهو أخوها الذي في درجتها. الإخوان والأخوات لأم الإخوان والأخوات لأم، يرثون بالفرض، للواحد منهم السدس، وللإثنين أو أكثر الثلث بالتساوي لا فرق بين ذكرٍ وأنثى. [٨] الأخوات لأب إذا مات الرجل ولم يكُن له ولد، وكان له أخوات من أبيه، فإن حقّهن في الميراث يكون على النحو الآتي: [٨] عند عدم وجود الشقيقات: يرثن كالأخوات الشقيقات إذا لم يكُن له أخوات شقيقات، بمعنى أن يكون لها النصف إن كانت واحدة، ويكون لهن الثلثان إن كنّ اثنتين أو أكثر، وذلك بشروط ثلاثة: عدم وجود الأصل الوارث الذكر. عدم وجود الفرع الوارث سواء كان ذكرًا أو أنثى؛ لأنه لو وجد فرع وارث ذكر فلن ترث الأخوات أصلًا. عدم وجود معصب لها، وهو أخوها الذي في درجتها. الحجب؛ فلا يرثن شيئًا إذا وجدت أكثر من أخت شقيقة. إذا وجدت أخت شقيقة واحدة فقط وخمس أخوات لأب؛ فالأخت الشقيقة لها النصف، ويُعطى الأخوات لأب السدس تكملة الثلثين؛ لأن الثلثين أكبر فرض تأخذه النساء، وهذا السدس يقسم بين الأخوات لأب بالسوية.
في واحدة من أدق العمليات الرقمية والحسابية وأعظمها وضع الإسلام قواعد الحقوق والالتزامات في قضايا الإرث، فأوضح أن ميراث الرجل من زوجته إن لم يكن لها أولاد نصف التركة، أما إن كان لها أولاد فيكون نصيبه الربع إعمالا لقوله تعالى: ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد. مسألة الكلالة وعلى نحو خاص عالج القرآن الكريم مسألة الكلالة في الميراث وهي أن يموت المرء وليس له والد ولا ولد، وله أخت أو أكثر أو أخوان، أو إخوان وأخوات فإنهم يرثونه والحكم نفسه بالنسبة للمرأة إذا ماتت وليس لها والد ولا ولد ولها أخ أو أخوة وأخوات فإنهم يرثونها.. وهنا يكون نصيب الأخت النصف إذا مات أخوها وليس لها أب ولا أم ولا أولاد، وإذا كانت الأخوات أكثر من واحدة فنصيبهن الثلثان، وإن كان للمتوفى أخوة وأخوات يوزع عليهم الثلثان للذكر مثل حظ الأنثيين وإن ماتت امرأة وليس لها إلا أخ فإنه يرث كل التركة.. قال تعالى: ويستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك. كما بين الحق سبحانه نصيب الأم من ولدها المتوفى فإن لم يكن له أبناء ولا أخوة فنصيبها الثلث والباقي للأب (حال عدم وجود زوجة) فإن كانت له زوجة تأخذ الربع منفردة وللأم ثلث الباقي الذي يذهب إلى الأصل وهو الأب.