ورفع الدكتور "الثمالي" باسمه واسم منسوبي المستشفى، أحرّ التعازي لمقام خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز، وولي ولي العهد الأمير محمد بن نايف - حفظهما الله ، والأسرة المالكة الكريمة، وأبناء الفقيد والشعب السعودي والأمة العربية والإسلامية. وأضاف، نسأل الله – العلي القدير – لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز، وولي ولي العهد الأمير محمد بن نايف - حفظهم الله - أن يعينهم ويوفقهم لما فيه خير البلاد والعباد، وأمتهم العربية والإسلامية, ونبايعهم على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، داعياً الله أن يحفظ المملكة ويديم عليها نعمة الأمن والأمان.
4K views 1. 4K Likes, 70 Comments. TikTok video from Sabah (@sabahmoe): "#الردف_الطايف #الردف_الطائف_الآن #مستشفى_الملك_عبدالعزيز_بالطائف #لقاح_فايزر ♥️🤍🙏🏻". أرجع البيت على طول بعد ما اخذت الجرعة و الجو كذا من غير ما اخذ فرة. # الملك_عبدالعزيز 95. 6M views #الملك_عبدالعزيز Hashtag Videos on TikTok #الملك_عبدالعزيز | 95. 6M people have watched this. Watch short videos about #الملك_عبدالعزيز on TikTok. See all videos # الملك_عبد_العزيز 8. 2M views #الملك_عبد_العزيز Hashtag Videos on TikTok #الملك_عبد_العزيز | 8. 2M people have watched this. Watch short videos about #الملك_عبد_العزيز on TikTok. See all videos
رابط التسجيل من هنا
من هو أول من حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب بعد رسول الله من اول من حفظ القران بعد رسول الله صل الله عليه وسلم هو الصحابي الجليل رضي الله عنه علي بن أبي طالب وهو أول من أسلم من الصبيان وهو أول من حفظ القرآن الكريم بعد رسول الله صل الله عليه وسلم ولعل أكثر ما ساعده في ذلك بعد إرادة الله أن علي بن أبي طالب كان ملازما للنبي محمد صل الله عليه وسلم، يحضر جميع جلساته الدينية، فلقد تعلم من الرسول صل الله عليه وسلم الكثير ومن هنا نؤكد على إجابة السؤال من اول من حفظ القران بعد رسول الله صل الله عليه وسلم الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه علي بن أبي طالب.
[٦] طرق لحفظ القرآن الكريم هناك العديد من الوسائل التي تعين على حفظ القرآن الكريم بسهولة ويسر، وفيما يأتي بيان لها بشكلٍ مفصّل: [٧] الإخلاص ؛ بمعنى أن يخلص المسلم نيّته لله -تعالى- في حفظه؛ بأن يجعل حفظه من أجل الله -تعالى-، وللحصول على مرضاته، ونيل ما أعده الله -تعالى- لأهل القرآن، قال -تعالى-: (فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ * أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) ، [٨] فمن قرأ القرآن دون أن يوجّه نيته لذلك، أو كان هدفه السمعة والرياء، فلا أجر له على قراءته. تصحيح النطق بالقرآن وقراءته بطريقة صحيحة؛ ويأتي ذلك بعد إخلاص النية لله -تعالى-، ويتحقّق ذلك من خلال الاستماع لقارئ أو حافظ متقن، وهي الطريقة التي أخذ بها رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- القرآن عن جبريل -عليه السلام-، وقد كان يعرضه عليه مرة كل عام، وكذلك أخذها الصحابة عن النبيّ -عليه السلام-، وليس من الصحيح أن يعتمد الإنسان على نفسه في قراءة القرآن بالطريقة الصحيحة، حتى لو كان على علم باللغة العربية؛ وذلك بسبب وجود بعض الكلمات المخالفة لقواعد اللغة. تحديد مقدار معيّن للحفظ في اليوم الواحد؛ فعلى من يريد حفظ القرآن الكريم أن يحدد مقدار ما يستطيع حفظه كلّ يوم، سواءً بالآيات أو بالصفحات؛ فبعد أن يخلص نيّته ويصحّح قراءته؛ يبدأ بالحفظ عن طريق ترديد الآيات وتكرارها، والذي يساعده في ذلك أن يتّخذ لترديده نغمة معيّنة يسير عليها ويتّبعها؛ فيكون بذلك قد اتّبع سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-، ويساعد لسانه على سهولة الحفظ وسلاسة خروج الآيات منه؛ فعند اختلاف النغمة يلاحظ تلقائياً وجود الخطأ، ويساعده ذلك على تذكر الصحيح، كما أنّ الرسول -عليه السلام- قال: (ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ).
[٩] تثبيت حفظ المقرّر يومياً ثم الانتقال إلى ما يليه؛ فلا يجوز مجاوزة المقرر يومياً حتى يتم تثبيت ما قبله، ولعلّ أكثر ما يساعد على التثبيت هو تكرار الآيات في جميع الأوقات ومنها الصلوات؛ فيساعده ذلك على التثبيت، ويتعوّد على تلاوة ما يحفظه حتى أثناء انشغاله وعمله، ولا يأتي الليل إلّا وقد ثبّت ما كان مقرراً عليه حفظه خلال النهار، مع التنبّه إلى أنّه في حال حصل أمر مانع من التثبيت؛ فلا ينتقل إلى ما بعده حتى يثبّته. الالتزام بمصحف واحد يُستخدم للحفظ؛ حتى تنطبع صورته في الذهن، كما أنّ النظر يعتبر وسيلة من وسائل الحفظ، فالحفظ من مصاحف متعدّدة الرسم صعب جداً. فهم الآيات المراد حفظها، من خلال قراءة التفسير المتعلّق بها، وربط الآيات بعضها ببعض، وهذا يساعد في الحفظ، لكن لا يُعتمد عليه بشكل أساسيّ، وإنّما الأساس هو التكرار؛ فيكون بذلك العقل منشغلاً بالمعنى، واللسان بالقراءة، فيتمّ الحفظ جيداً، أمّا من اعتمد على المعنى فقط فإنه يقع في أخطاء كثيرة. من هو اول من حفظ القران بعد رسول كسرى. ربط أول السورة بآخرها؛ فلا ينتقل الشخص إلى السورة التي تليها حتى تجري على لسانه مجرى الماء، لا يخطئ في آياتها، ولا يتردد، فتكون ثابتة راسخة في الذهن. عرض الحفظ على شخص آخر عن طريق التسميع، ويفضل أن يكون ذلك الشخص حافظ حفظاً متقناً أو يتبّع على المصحف، حتى يكون على يقظة لما يقع من المسمّع من أخطاء؛ فقد يكون قد نظر إلى المصحف ومع ذلك حفظ بطريقة خاطئة؛ فلا بد له من أن ينبهّه أحد إلى ما يقع فيه من الأخطاء.
حيث جاء في كتاب الإبانة لمكي بن أبي طالب القيسي الذي توفي سنة 437هـ وهذا الكتاب يتحدث عن معاني القراءات قيل فيه: أن أول من حفظ القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن عبيد، وجمعه من الخزرج أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو الدرداء، وأبو زيد، وقال ابن عباس: جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعة، معاذ بن جبل، وأبي بن كعب، ومجمع بن جارية، وسالم مولى أبي حذيفة.