حكم عن السعادة والابتسامة والتفاؤل – جابر بن حيان - ويكي الاقتباس

( مصطفى لطفي المنفلوطي) اقوال وحكم عن السعادة من اقوال هادي المدرسي: التعساء يتخيلون مشاكل لا حقيقة لها ويتناطحون مع أعداء لا وجود لهم بينما السعداء يتعاملون مع المشاكل الموجودة وكأنها من عالم الخيال ومع الأعداء وكأنهم محايدون(هادي المدرسي) كن سعيداً وأنت في الطريق إلى السعادة, فالسعادة الحقّـة هي في المحاولة, وليست في محطة الوصول. ( هادي المدرسي) لو كانت السعادة تكمن في ملذات الجسد وحدها لكان الثور الذي يعيش في زريبة واحدة مع بقرة سمينة أكثر سعادة من البشرية جمعاء. ( هادي المدرسي) من يقول إن الأغنياء أكثر سعادة من الفقراء ؟ إن في الأحلام التي لم تتحقق من اللذة ما لا يعرفها الأغنياء الذين حققوا كل أحلامهم. ( هادي المدرسي) تبحث الناس عن السعادة، أما السعادة فتبحث عمن يستحقها. ( هادي المدرسي) إننا نبحث عن السعادة غالباً وهي قريبة منا، كما نبحث في كثير من الأحيان عن النظارة وهي فوق عيوننا. ( هادي المدرسي) إن من اكبر مشاعر السعادة, هو ان يحدد المرء لنفسه هدفا, ثم يسعى إلى تحقيقه بجد واجتهاد, ثم يحققه فعلا. ( هادي المدرسي) أنت لا تحتاج إلى البحث عن السعادة, فهي ستأتيك حينما تكون قد هيأت لها موقع إقامتها في قلبك.

حكم عن السعادة والابتسامة والتفاؤل

( حكيم) قد تكمن السعادة في حصولنا على ماحرمنا منه ولذلك فهي: عند الفقراء: الحصول على الثروة. وعند المرضى: الأمتثال للشفاء. وعند العشاق: اللقاء والوصال. وعند الغرباء: العودة للوطن. وعند السجناء: تحقيق الحرية. وعند المظلومين: الإنصاف والعدل. ( حكيم) ثلاثة تجلب للإنسان السعادة: التواضع, والعفو, والصدقة: فالتواضع لا يزيد العبد إلا رفعة. والعفو لا يزيد العبد إلا عزه. والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة. ( حكيم) كل شيء ينقص إذا قسمناه على إثنين إلا السعادة فإنها تزيد. ( حكيم) أقوال وحكم عن السعادة: عمر الإنسان في النهاية إنما يقاس حقاً بمساحة السعادة الحقيقية في حياته وليس بمساحة السنين.. ولقد كان الرسام الإيطالي الكبير موديلياني يقول:- أتمنى أن أحيا حياة قصيرة بشرط أن تكون حافله. ( عبد الوهاب مطاوع) المال لا يصنع السعادة، هذا ما يتفق عليه الفقراء جميعاً. ( سيمون كارميخيلت) أعطني سريرا خاليا وكتاب ، تعطني السعادة. ( ليو تولستوي) الوقت لا يسير بشكل دائري بل يتقدم في خط مستقيم, من هنا لا يمكن للإنسان أن يكون سعيدًا لأن السعادة رغبة في التكرار. ( ميلان كونديرا) السعادة تضرّني؛ لأنني سرعانَ ما أغفِر لجميع أعدائي.

( فيودور دوستويفسكي) لقد خلق الله المعاناة حتى تظهر السعادة من خلال نقيضها، فالأشياء تظهر من خلال أضدادها.. وبما أنه لا يوجد نقيض لله، فإنه يظل مخفياً. ( إليف شفق) لا تقرأوا أي كتاب لأنه مشهور أو حديث أو قديم, يجب أن تكون القراءة أحد أشكال السعادة الخالصة, اقرأوا من أجل متعتكم ولأجل أن تسعدوا. (خورخي لويس بورخيس) السعادة أبعد من أن تكون حالة دائمة؛ لدى إنسان يمتلك إحساسا بالأشياء. (خوليو كورتاثار) من المُعزّي، حين يخذلنا الحب، أن نسمع أن السعادة لم تكن أصلا جزءًا من الخُطّة. ( آرثر شوبنهاور) السعادة ليست مقصداً إنها رحلة.. السعادة ليست غداً إنها الآن.. السعادة ليست باﻹعتماد على اﻵخرين إنها قرار. ( أوشو) ليس الشقاء هو البكاء, وليست السعادة هي الضحك. ( توفيق الحكيم)
فإنه حمل نصبه على الصرف وعندي أنه مجزوم وكان حقه الكسر لقراءة الحسن " ويعلم الصابرين " لكنه حمله على اللام وفتحه لمطابقة ما قبله كما روى عن ابن عامرٍ تم تجعله بفتح اللام تبعا ل العين. وأما قوله تعالى: " إن نشأ ننزل عليهم من السماء آيةً فظلت أعناقهم لها خاضعين ". فقدر أبو إسحاق موضع قوله " ظلت " أنه مجزوم بالعطف على " ننزل " كقوله " فيغفر " جزم بالعطف على " يحاسبكم ". وأنكر عليه أبو علي وزعم أن قوله " ظلت " بعد الفاء كقوله " ينتقم الله " بعد الفاء كقوله: " فلا هادى له ويذرهم ". لم يتأمل أبو علي في هذا الكلام لأن قوله " فينتقم الله منه " جواب الشرط وقوله " فظلت " معطوف على " ينزل " كما أن " فيغفر " معطوف على " يحاسبكم ". بهاء طاهر - ويكي الاقتباس. نعم لو كان " فظلت " جواب " إن نشأ " لكان كقوله: " ومن عاد فينتقم الله منه " فأما إذا كان في تقدير: إن نشأ ننزل فتظل عناقهم كان كقوله: " فيغفر " والله أعلم.

بهاء طاهر - ويكي الاقتباس

إني لا أستطيع الموافقة على تشريح أجسادنا ونحن على قيد الحياة. [1] » «من أراد حقه فأعطوه ومن عصى فاقطعوا رأسه » [2] «ما يتكرر هو الأخطاء وليس التاريخ» مراجع [ عدل]

الأسطورة الزائفة: رحيل الصهيونية والبحث عن بديل : دراسة في الأدب العبري ... - عمرو عبد العلي علام - كتب Google

العواطف الآن أهدأ. الدموع الآن لا تنزل إلا من إدمان النظر للتلفزيون.. النور نور لأن ضوءه يبدد ظلمة النفس ويجلو البصيرة الوصول الحق هو أن ترى النور في قلب الظلمة وقد يكون أقرب إليك مما تظن، لكنك لن تراه قبل أن ترى نفسك أن أحدآ لا يدخل مملكة الأسرار القدسية ، إلا في غمار نشوة تهتك المألوف ، لتلج إلى المجهول أن الإنسان ينضج ويصنع نفسه بالصراع ضد ماضيه إن المخــبــرين في المحــروســة …أكــثــر مــن سكــانهــا….!! إن حلَّت بك نعمة فصُنها. لا تبددها على من لا يستحق إن خطانا تقودنا أحيانا دون أن ندري إلى عكس الطريقوإن السعيد من تهتدي خطاه؟ إن صح أن الشعراء هم ضمير الأمة ، فما مصير الأمة التي تنسى شعراءها ؟ إن قل ما تفــرح بــه …قــل ما تحــزن عليــه! إن كنت أجهل نفسي فكيف أحكم على الناس؟ أن كنت لا تستطيع أن تساعد غريقا فلماذا تتظاهر بانك تمد اليه يدك ؟ إن لم تهزمهم فاتبعهم! إن نزعتم من قلوبكم الغل صبح كل يوم من حياتكم عيدًا. الأسطورة الزائفة: رحيل الصهيونية والبحث عن بديل : دراسة في الأدب العبري ... - عمرو عبد العلي علام - كتب Google. أنا أعرف يا حاتم أن طلب العدل مرض.. ولكنه المرض الوحيد الذي لا يصيب الحيوانات أنا لا أخاف ولكن من يستحق الحقيقة ؟ انا لا افعل شيئا ابدا. امشى في الشوارع حين اجد الوقت. وحدي.

أنــا ولــدت بالخــوف! انتهى كل شىء ولم يعد بيدك انت مايمكن أن تفعله لم يبطىء كثيرا ذلك اليوم إنه ساعدني على طريقته فدمر حياتي أين السلام ياصديقى ؟ فقلت دون وعى …. ان ننام …. ان نحلم تشَبَث بيقينك لكى لا ينتهى عالمك. تعطيه يدك …فيريد أن يأخذ ذراعك تعلم يا ولدي ألا تطلب من الوقت الا ما يأذن به ربك ورب الوقت تغالب الاعتراف بإنها تسعى وراء حلم غالب تولد الفكرة في السوق بغيّاً. ثمّ تقضي العمر في لفق البكارة ثم أي زجاج هذا الذي يسقط على الأرض ، ومن أين أتى هذا الرنين ، من الذي يصرخ ومن الذي يسقط جمــيــل وبعــيــد وصعــب!!!! حتى هذا كذب لا أحد يحمي أحد من خوفه حكمت الرعية بالخوف فأفرخ الخوف الخوف الطاعة كما أردت لكنه أفرخ معها الخيانة. خشيت نهايته فجاءت أسرع مما توقعت دون أن نصنع النهاية فانها تأتى خفنا منها أو لم نخف فإنها تأتى وينتهى معها كل شئ رب عمر اتسعت اماده وقلت إمداده ربما بعد الغياب الطويل في الغربة لا يعود للإنسان في الحقيقة أي بلد ربما تاتي العلامات ولكننا نتجاهلها ؟ ربما يبعث الضياع صورة الجمال القديم الذي كانت العين غافلة عنه والأصل قائم سئمت الهروب وهم في كل مكان سأنتظر ألا أشتهي الدنيا لأتوجه بعدها نقيًا طاهرًا.