الفائدة الثالثة: قلب العبد وجوارحه في حالة استنفارٍ تامٍّ في ذات الله: قد يظن القارئ الكريم أن هناك تعارضًا بين النصوص السابقة، والنصوص التي تمدح المؤمن القوي، وتأمره بالأخذ بالقوة والاستعداد للأعداء ، وعند التأمل نجد أنه لا تعارضَ؛ إذِ المراد أنه متى تمكَّن المسلم من الأخذ بأسباب القوة المادية وتيسرت له، فعليه أن يسارع ولا يفرِّطَ ولا يُقصِّر. وقد ورد الجمع بين الأمرين في قول الله عز وجل لنبيه: ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99]. والمعنى: استمرَّ في جميع الأوقات على التقرب إلى الله بأنواع العبادات البدنية والقلبية، حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك، وقد امتثل أمر ربه بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ، فلم يَزَلْ دائبًا في العبادة بجميع أنواعها، حتى أتاه اليقين. إنَّما تنصرون وترزقون بِضعفائكم. كما جمع النبي الكريم بين الأمرين في قوله: ( احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز... ) [6]. أما إذا لم يتمكن المسلم من الجمع بين الأمرين - كأن حبسه المرض في نفسه أو غيره - فعليه رقة القلب والانكسار بمشاهدة جلال الجبار. والخلاصة: أن قلب العبد وجوارحه في حالة استنفار تام في ذات الله؛ فالجوارح تستفرغ الوُسْعَ في الأسباب حتى يُحِسَّ صاحبها من نفسه أنه لا مزيد، والقلب يستجلب رضا الله وعونه وثقته ورجاءه والطمع فيه، فإن حدث وقعدت به الأسباب، فليتحرك بقلبه إلى الله، فإن الله مُنجِزٌ له ما وعد، وليس هذا فحسب، بل ربما تفجَّرتْ ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه.
- ابغوني الضُّعفاءَ ، فإنَّما تُرزقونَ و تُنصرونَ بضعفائِكُمْ الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم: 779 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ابغوني الضُّعفاءَ، فإنَّما تُرزَقونَ وتُنصَرونَ بضُعفائِكُم أبو الدرداء | المحدث: | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2594 | خلاصة حكم المحدث: صحيح النَّظَرُ إلى ظاهِرِ حالِ الإنسانِ مِنْ فَقْرٍ ونحوِ ذلك مِنَ الأشياءِ الَّتي تُعْطي نظرةً قاصرةً في الحُكْمِ على النَّاسِ.
وعن المِسوَرِ بن مَخرَمةَ – رضي الله عنه – قال: قدِمَت على النبيِّ – صلى الله عليه وسلم – أقبِيَةٌ – والقَبَاءُ: ثَوبٌ يُلبَسُ فوق الثِّياب -، فقال لي أبي مَخرَمةُ: انطلِق بِنَا إليه، عسَى أن يُعطِيَنا مِنها شيئًا. قال: فقامَ أبِي على البابِ فتكلَّم. قال أهلُ العلمِ: "وكان في خُلُقِه شِدَّة – رضي الله عنه وأرضاه -". قال: فعرَفَ النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – صوتَه، فخرَجَ ومعه قَبَاء، وهو يُرِيه محاسِنَه ويقول: «خبَأتُ هذا لك، خبَأتُ هذا لك»؛ رواه البخاري ومسلم. إن رِعايةَ كِبار السنِّ ، والقِيامَ على مصالِحِهم وشُؤونِهم مِن أعظم القُرَب، وأجَلِّ الوسائل لتفرِيجِ الكُرَب، وتيسيرِ كل أمرٍ عسِيرٍ، وخاصَّةً إذا كان كبِيرُ السنِّ أبًا أو أُمًّا. كما في "الصحيحين": في قصَّة النَّفَر الثلاثة الذين آواهم المبِيتُ إلى غارٍ، فدخَلُوا فيه فانحَدَرَت عليهم صخرة، فسدَّت عليهم الغارَ، فتوسَّلَ كلُّ واحدٍ مِنهم بصالِحِ أعمالِه، فكانت وسِيلةُ أحدِهم: قِيامَه بهذا الحقِّ العظيم، حقِّ رِعايةِ أبوَيه الشيخَين الكبيرَين، فكان سببًا في نَيلِ مطلَبِه، وتفريجِ كُربَتِه. بل إن السعيَ على الشَّيخَين الأبوَين الكبيرَين ميدانٌ مِن ميادِينِ الجِهادِ في سبيلِ الله.
( [1]) أخرجه البخاري (2896). ( [2]) أخرجه الإمام أحمد في مسنده برقم (1493). وقال المحققون: حسن لغيره. وهو في مصنف عبد الرزاق برقم (9691). ( [3]) فتح الباري ( 6/89). ( [4]) أخرجه الإمام أحمد برقم (21731). وقال محققوا المسند: صحيح. وأخرجه أبو داود (2594) والترمذي (1702) ، وابن حبان (4767). ( [5]) أخرجه النسائي (3178) في الجهاد ، باب الاستنصار بالضعيف. ( [6]) أخرجه مسلم رقم (2664) في القدر ، باب في الأمر بالقوة وترك العجز.
[٢] من صفات عائشة اتَّصَفَتْ أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بصفات عظيمة جليلة جعلتها ترتفع في ميزان الله تعالى، وفي قلب نبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فَمَرَّةً نزل جبريل -عليه السلام- يُقرِئها السلام، فيقول لها النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (يا عائشُ هذا جبريلُ يُقرِئُك السلام، قلت: وعليه السلامُ ورحمةُ اللهِ) ، [٣] ، ومرَّةً حين سُئِل النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن أحبّ الناس إليه، فأجاب مباشرة:عائشة، حيثُ كانت أحبّ الخَلق إليه، وفيها قال النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (فضلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ).
عن عائشة، حدَّثت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يتكئ في حجري وأنا حائضٌ، ثم يقرأ القرآن. عن عائشة رضي الله عنها قالت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم يتوضَّأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يُدخِل أصابعه في الماء، فيخلِّل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاثَ غرفٍ بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كلِّه. صفات عائشة رضي الله عنها - موضوع. عن عائشة، أنَّ امرأةً سألت النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – عن غسلها من المحيض، فأمرها كيف تغتسل، قال: خُذي فِرْصَةً من مسكٍ فتطهَّري بها، قالت: كيف أتطهَّر بها؟ قال: ((تطهَّري بها))، قالت: كيف؟ قال: ((سبحان الله! تطهري بها))، فاجتبذتها إليَّ، فقلت: تتبَّعي بها أثر الدم.
[١٠] المراجع [+] ↑ سورة الأحزاب، آية: 06. ↑ سورة الأحزاب، آية: 32. ↑ "أمهات المؤمنين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 5125 ، صحيح. ↑ "الحكمة من تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم: 3886، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس، الصفحة أو الرقم: 3411، صحيح. ↑ " عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 6201، صحيح. ^ أ ب "حياة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها العامة والخاصة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-08-2019. بتصرّف. من صفات عايشه رضي الله عنها و النبي. ↑ رواه الألباني ، في تخريج مشكاة المصابيح ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 1712، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن عروة بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 1391، صحيح.
تاريخ النشر: الخميس 17 شوال 1424 هـ - 11-12-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 41182 76980 0 484 السؤال ماهي صفات عائشة بنت أبي بكر الصديق؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعائشة رضي الله عنها هي الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين،أفقه نساء الأمة على الإطلاق، حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الذهبي في سير النبلاء: مسند عائشة يبلغ ألفين ومئتين وعشرة أحاديث،اتفق لها البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حديثا، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين. انتهى. فضائلها جمة،وكانت أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى قلبه، قال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس، أحسن الناس رأياً في العامة. من صفات عايشه رضي الله عنها مزخرفه. وقال عروة: ما رأيت أحداً أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة، قالت عائشة رضي الله عنها: لقد أعطيت تسعاً ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران،لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني،ولقد تزوجني بكراً وما تزوج بكراً غيري،ولقد قبض ورأسه لفي حجري، ولقد قبرته في بيتي،ولقد حفت الملائكة بيتي،وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وإني لمعه في لحافه،وإني لابنة خليفته وصديقه،ولقد نزل عذري من السماء،ولقد خلقت طيبة وعند طيب،ولقد وعدت مغفرة ورزقاً كريماً.
قال ابن الزبير: "ما رأيتُ امرأتَين أجودَ من عائشةَ وأسماءَ، وجودُهما مختلفٌ، أما عائشةُ فكانت تجمعُ الشيءَ إلى الشيءِ، حتى إذا كان اجتمع عندها قسَّمَتْ، وأما أسماءُ فكانت لا تُمسِكُ شيئًا لغدٍ". 7- المشاركة في الجهاد اشتهرت السيدة عائشة بحبها للجهاد فهي التي ثبت عنها في السنة تمريضها للمصابين في غزوة الأحزاب، وكانت تكثر من إرسال المياه إلى المجاهدين في الغزوات المختلفة. كما اشتهر عنها تشجيع الكثير من النساء على الجهاد في سبيل الله، حيث أنها كانت في الصفوف الأولى عند مشاركتها في غزوة الأحزاب مع النبي – صلى الله عليه وسلم- وباقي الصحابة الكرام. بماذا تميزت السيدة عائشة رضي الله عنها عن زوجات رسول الله | المرسال. 8- كثرة الحياء ورد عن السيدة عائشة بعض المواقف التي كانت تدل على حيائها حتى من النبي نفسه فقد جاء في الحديث الشريف أن عائشة أم المؤمنين قالت: "كنتُ أدخلُ بيتيَ الَّذي فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وإنِّي واضعٌ ثوبي وأقولُ: إنَّما هوَ زَوجي وأبي فلمَّا دُفنَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنْهُ معَهم فو اللَّهِ ما دخلتُهُ إلَّا وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي حياءً من عُمرَ". 9- كثرة الذكر والعبادة من أكثر صفات السيدة عائشة رضي الله عنها كثرة الذكر والتعبد لله تعالى فقد ورد عنها كانت إن نامت عن حزبها (وردها اليومي من القرآن) ليلاً قضته نهاراً.
رواه أبو يعلى. قال الهيثمي في مجمع الزوائد: وفي الصحيح وغيره بعضه،وفي إسناد أبي يعلى من لم أعرفهم. ، هذا كله عن صفاتها الخلقية (بضم الخاء)، وأما صفاتها الخلقية (بفتح الخاء)، فسبق ذكرها في الفتوى رقم: 9628. والله أعلم.
الباب الثالث: كان عن فضائل عائشة رضي الله عنها والمفاضلة بينها وبين سيدات بيت النبوة, وبينها وبين أبيها, وتألف من فصلين: الفصل الأول: كان الحديث فيه عن فضائلها, سواء الفضائل المشتركة بينها وبين أُمَّهات المؤمنين، أو الفضائل الخاصة بها، فأمَّا الفضائل المشتركة بينها وبين أُمَّهات المؤمنين، فمنها أنهنَّ أفضل نساء العالمين على الإطلاق، وأنهنَّ زوجات أفضل البشر محمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، وأنهنَّ أُمَّهات المؤمنين بنصِّ القرآن، وغير ذلك من الفضائل. وأما الفضائل الخاصة بها فهي كثيرة جدًّا، ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم: ((فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)). وأنَّها كانت أحبَّ الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما سُئِل: ((أيُّ الناس أحبُّ إليك؟ قال: عائشة)), وأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوَّج بكرًا غيرها, وأنَّ الـمَلَك جاء بصورتها إلى رسول الله في قِطْعة من حرير، وأنَّ زواجها كان من عند الله تعالى. ما هي صفات السيدة عائشة رضي الله عنها؟ تعرف على أهم 7 صفات لأقرب نساء النبي إلى قبله. إلى ما هنالك من الفضائل. وأمَّا الفصل الثاني: فكان عن المفاضلة بين عائشة وسيدات بيت النبوة ، وبينها وبين أبيها, وقد ذكر فيه المفاضلة بين عائشة وخديجة، والتي وقع فيها الخلاف بين أهل العلم، وبيَّن الكتاب أن الصواب في ذلك هو التفصيل، وهو أنَّ خديجة أفضل من حيث مناصرتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وتصديقها له ومواساتها، وأنَّ أولاده منها، وعائشة أفضل من حيث علمها، وانتفاع الأمة بها.