[٩] عَلَىٰ: حرف جر عَيْنِي: اسم مجرور وجملة عَلى عَيْنِي متعلقان بتصنع والياء مضاف إليه.
إنّ لكلّ شخصٍ منّا في القرآن آياتٍ كحَمَامات سلامٍ ورحْمة، تطوِّق روحه وتضفي على قلبه راحةً وسكينةً وطمأنينة تتعجَّب النّفس منها، وكلَّما رُحتَ تتفقَّد روحك بين هذه الآيات ارتاحَت وسكنَت أكثر، لا تدري حتّى أي علاقةٍ تلك التي جعلَت هذه الآيات دون غيرِها تَسكُنك سوى إحساسك بالرَّاحة كلَّما تأمّلتها! منها آياتٌ تبثُّ في قلبك إحساس اللّطفِ الإلهي، أنّ الله يرى ويعلم بحالك وبحثك عنه، أنّك لستَ وحيدًا بل: "وَهُوَ مَعَكُم أَيْنَ مَا كُنْتُمْ". في عناية الله الذي لا أمن إلاّ في جواره، من جعل النّار على إبراهيم بردًا وسلامًا، وجعَل من ثَبَج البحر لموسى ملجأ ومنامًا… عنايةٌ إلهيّة تنهمر على الخلق في كلّ لحظة، فلا تمنع نفسك من استقبالها بضجيج أفكارك، كُن صامتًا واسمح لقلبِك أن يشهد مراسم الحُبّ الإلهي!
وقال آخرون: بل معنى ذلك: أي حسنت خلقك. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني إبراهيم بن مهدي، عن رجل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، قوله ( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي) قال: حسنا وملاحة. قال أبو جعفر: والذي هو أولى بالصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله ألقى محبته على موسى، كما قال جلّ ثناؤه ( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي) فحببه إلى آسية امرأة فرعون، حتى تبنَّته وغذّته وربَّته، و إلى فرعون، حتى كفّ عنه عاديته وشرّه ، وقد قيل: إنما قيل: وألقيت عليك محبة مني، لأنه حببه إلى كل من رآه. ومعنى ( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي) حببتك إليهم، يقول الرجل لآخر إذا أحبه: ألقيت عليك رحمتي: أي محبتي. وألقيت عليك محبة مني - رولا خرسا. القول في تأويل قوله تعالى: وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي) فقال بعضهم: معناه: ولتغذى وتربى على محبتي وإرادتي. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: هو غذاؤه، ولتغذى على عيني. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي) قال: جعله في بيت الملك ينعم ويترف غذاؤه عندهم غذاء الملك، فتلك الصنعة.