عجبت منك ومني

عجبت منك ومني - الحلاج - YouTube

عجبت منك ومني - كاظم الساهر - الحلاج Hd - Youtube

عجبت منك ومني يا منية المتمني أدنيتني منك حتى ظننت أنك أنّي وغبت فى الوجد حتى أفنيتني بك عني يا نعمتي فى حياتي وراحتي بعد دفني مالي بغيرك أنس إذ كنت خوفي وأمني يا من رياض معانيه قد حوت كل فن..

[١] منية: هي الأمنية والرغبة المرجوة، أي: المطلب المراد تحقيقه، وجمعه مُنيات ومُنى. [٢] المتمني: اسم فاعل من تمنّى. [٣] أدنيتني: المصدر دُنُوّ والفعل منه دنا، أي: اقترب، وأدنيتني بمعنى قرّبتني. [٤] ظننْتُ: من الفعل ظنّ أي: اعتقده وعلمه بغير يقين. [٥] غبْتُ: من الفعل غاب بمعنى اختفى وتغيّب عن الحضور. [٦] الوجد: مصدر الفعل وجدَ، به وجدٌ أي شغف وحبّ. [٧] أفنيتني: من الفعل أفنى ومصدره إفناء، وأفنيتني أهلكتني أنهيت وجودي. [٨] نعمتي: ما أنعم به من رزق ومال وغيره وجمعه نعمات ونِعَم. [٩] حياتي: أي: دنيايَ وجمعها حَيَوات. [١٠] راحتي: الطمأنينة والارتياح. عجبت منك ومني - كاظم الساهر - الحلاج HD - YouTube. [١١] دفني: دفنَ يدفنُ دفنًا، أي: ستره وواراه في التراب. [١٢] أنس: من الفعل أَنِسَ أي: اطمأنَّ له وألفَه. [١٣] خوفي: مصدر للفعل خاف، أي: اضطراب النفس لتوقع المكروه. [١٤] أمني: مصدر أمِنَ الاطمئنان وعدم الخوف. [١٥] رياض: مفردها روضة وهي المكان الذي كثرت خضرته. [١٦] معانيه: ما يدل على اللفظ أي الصورة الذهنية للفظ. [١٧] حوت: استولتْ عليه وأحرزته. [١٨] فنّ: من الفعل فنَّ ومعناه تنوّع في فنون إبداعه. [١٩] تمنيْتُ: تمنى الشيء رغبه وأراده. [٢٠] الصور الفنية في قصيدة عجبت منك ومني عَجِبتُ مِنكَ وِمنّي يا مُنيَةَ المُتَمَنّي [٢١] شبّه المحبوب بالأمنية فحذف المشبه المحبوب، وصرّح بالمشبه به "منية" على سبيل الاستعارة التصريحية.

أنا من أهوى ومن أهوى أنا - الحلاج - الديوان

عجبتُ لمحبوبٍ أتاني مهنئًا بعيدي، وهل تدرون فيمَ التعجّب ؟ لقد جاءني عيدي يهنئني بهِ ،فمن منهُما عيدي الذي أترّقبُ لايوجد أي ردود

↑ "تعريف وشرح ومعنى منية" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. ↑ "تعريف وشرح ومعنى المتمني" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. ↑ "تعريف وشرح ومعنى أدنيتني" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "تعريف وشرح ومعنى ظننت" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "تعريف وشرح ومعنى غاب" ، موقع المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. ↑ "تعريف وشرح ومعنى الوجد" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "تعريف وشرح ومعنى أفنى" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. أنا من أهوى ومن أهوى أنا - الحلاج - الديوان. ↑ "تعريف وشرح ومعنى نعمة" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "تعريف وشرح ومعنى حياة" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "تعريف وشرح ومعنى راحة" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. ↑ "تعريف وشرح ومعنى دفن" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. ↑ "تعريف وشرح ومعنى الأنس" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م.

Rim Banna - عجبتُ منك ومنّي (3Ajabto Menka Wa Menni) كلمات أغنية - Ar

وإن تمنيت شيئاً فأنت كل التمني ينهي الحلاج قصيدته، بلطف شديد، إذ يقول إذ تمنيت شيء، أي إذا كان هناك شيء يتمناه، فهو لا يتمنى سوى الله، الذي يملأ وجدانه وقلبه، ويملأ روحه وفكره، حيث يكون ذلك البيت هو النتيجة لكل ما سبق من وصف للحب، فالقصيدة كلها تدرج في الوصف لمدى الحب، فكان يجب أن تتوج بنهاية تليق بالولع والحب الشديد، وتدل على ذهد المتوصف في آن واحد، بمعنى أن ليس لديه أي من الرغبات ولا الأمنيات، سوى الله، في حياته وبعد وفاته. جمع الحلاج جميع الصفات العلا في قصيدته، حيث وصف المحبوب بأنه الأمان والسند وكل الأماني والنعمة والراحة والأنس وإنه القريب والحبيب والكامل المنزه من كل نقص، فقد نسج الحلاج قصيدة من روائع القصائد الصوفية التي مدح فيها الخالق، ووصفه بكل صدق، فدل على القرب منه بكل بساطة بوصف عابد متلهف منعم بحب الله عز وجل، شاكر نعمه يستشعره في كل موقف وحالة، فلا يفرح إلا بتقربه لله، ولا يخاف إلا من أن يعصيه. Rim Banna - عجبتُ منك ومنّي (3ajabto menka wa menni) كلمات أغنية - AR. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا

وغبت في الوجد حتى أفنيتني بك عني في كل بيت تزد درجة المحبة، من خلال الوصف القيم للمحبوب، ففي البيت الاول قال منك ومني، وفي البيت الثاني قال أنك إني، وفي البيت الثالث قال أفنيتني بك عني، فالتدريج في وصف، يدل على إنه يبحث عن معنى أكبر وأعظم للوصف، حيث وضح هنا إنه أهم من ذاته لنفسه، فالحبيب أغنى المحب عن كل شيء حتى نفسه، ويقصد إنه أمتلأ بالحب الذي لا ينتهي ولا يفنى، دلالة على العلاقة الوثيقة والدرجة القوية في الحب. المقصد الحقيقي للحلاج إنه يتمنى الموت، ولا يخافه أبداً، لكي يقابل الله عز وجل، فالعالم لم يعد به مغريات، والوجود لم يجذبه في شيء، حيث إن الله وحده هو الحبيب وهو المنعم وهو العظيم، الذي يرجا لقائه ويتمناه، والوجد كلمة تستخدم كثيراً في الصوفية، حيث إن التصوف مذهب يأخذ الأشخاص إلى معاني التجرد والحب الصادق، وهي بمعنى النفس وحب النفس والحياة، وقد تكون بمعنى الشغف أو الاهتمام بأي شيء دنيوي. يا نعمتي في حياتي وراحتي بعد دفني يبلغ الحب التمكن من القلب والعقل والروح، فتكون النتيجة أن المحب مولع بالمحبوب، حد الاستسلام، ورؤيته النعمة في الدنيا والآخرة، فيقول الحلاج إنه يرى الله هو نعمته في الدنيا والراحة والآمان بعد الممات، تلك العالم الفاني لا أنيس فيه سواه، ولا صديق إلاه، وفي العالم الباقي بعد الموت، وبعد القيامة التي يفر فيها الصديق من صديقه والحبيب من حبيبه، والأم من أبنها، والبنت من أبيها، والولد من أبويه، يجد المحب هنا في القصيدة فقط حبيبه، الذي كان يستحق الحب منذ البداية وحده هو الانيس والصديق والرفيق في الرحلة الفانية والأبدية.