قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم. أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى. الاتِّكاءُ على اليَدِ اليُسرى: جَلْسة المَغضوب عليهِم - الشيخ ابن عثيمين - YouTube. وقال أيضاً:" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض. فسئل الشيخ: إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟ فأجاب: إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى. والخلاصة: أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليه من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد والله أعلم. وادعو الله ان نكون من الذين يرضى الله عنهم ويحبهم ونعوذ بالله ان نكون من المغضوب عليهم ربي يرحمك يا امير £Tiit fOfoLl عضو لامع:::عدد المساهمات:::: 1603:::نقاط:::: 2661:::سمعة:::: 104:::تاريخ التسجيل:::: 21/12/2010 العمر: 26 موضوع: رد: حكم الاتكاء على اليد اليسرى الأربعاء ديسمبر 22, 2010 6:36 pm احلام بريئة نائب المدير:::عدد المساهمات:::: 3088:::نقاط:::: 7188:::سمعة:::: 182:::تاريخ التسجيل:::: 03/11/2009 العمر: 29 موضوع: رد: حكم الاتكاء على اليد اليسرى الأربعاء ديسمبر 22, 2010 6:53 pm حكم الاتكاء على اليد اليسرى
سؤال من ذكر سنة الطب العام 19 فبراير 2015 37989 اسباب تنميل اصابع اليد اليسرى " الخنصر و البنصر " ؟؟ لانى خائف ان يؤثر على اليد فيما بعد 3 1 أغسطس 2021 إجابات الأطباء على السؤال (3) قد تنحصر أسباب تنميل إصبع الخنصر والبنصر اليد اليسرى بوجود مشاكل في العصب الزندي الذي يغذي هذه الأصابع، ومن أبرز الأعراض التي ترافق هذا النوع من الاضطرابات أن تنميل الأصابع يأتي ويختفي ويحدث في كثير من الأحيان عندما يكون الكوع مثنياً خاصة عند القيادة أو الإمساك بالهاتف وقد يسبب تنميل الأصابع إيقاظ الشخص ليلاً من النوم. وتشمل أسباب تنميل إصبع الخنصر والبنصر اليد اليسرى الأخرى ما يلي: ثني الكوع لفترة طويلة أو بشكل متكرر مما يسبب الضغط على العصب الزندي. تهيج العصب الزندي. الاتكاء على المرفقين لفترة طويلة. تراكم السوائل في الكوع مما يسبب الضغط على العصب الزندي. التعرض إلى ضربة مباشرة في داخل الكوع تشبه الصدمة الكهربائية. اعتلال الاعصاب الطرفية. متلازمة الالم الليفي العضلي. حكم الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر - منتديات شبكة الألمعي. استخدام أدوية معينة. نقص في فيتامين ب-1، ب-6، ب-12 وغيرها. تعرض اليد لإصابة معينة. اضطرابات الدماغ أو النخاع الشوكي. لا يمكن تحديد خيارات العلاج دون تحديد أسباب تنميل إصبع الخنصر والبنصر اليد اليسرى، ولكن تشمل العلاجات التي يمكن اللجوء إليها ما يلي: تجنب الأنشطة التي تتطلب إبقاء الذراع مثنية لفترة طويلة من الزمن.
السؤال: بالنسبة لجلسة المغضوب عليهم (الاتكاء على اليد اليُسرى خلف الظهر): في الصلاة فقط، أو في أي جلسة؟ الجواب: ظاهر الحديث العموم. س: إذا كانت على اليد اليُسرى، فقط اليُسرى؟ الشيخ: نعم. س: قوله: جلسة المغضوب عليهم هل هي ثابتة؟ الشيخ: ظاهر الحديث النهي عن جلسة المغضوب عليهم. س: صحيح... ؟ الشيخ: لا بأس به.
يلاحظ أن ابن جريج لما روى الحديث موصولا عنعن ـ وكأنه دلس ـ ولما صرح بالتحديث رواه مرسلا. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. 2013-09-07, 11:01 PM #10 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني بارك الله فيكم. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. بارك الله فيك. 2013-09-07, 11:04 PM #11 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... جزاكم الله خيرا 2014-08-28, 10:09 PM #12 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس وهذا ما بالرابط نقلته لتكتمل الفائدة عَنْ عَمْرِو بْنِ شَرِيدٍ عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي فَقَالَ أَتَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ".
السبب: الخط صغير 23 - 04 - 2013, 00:09 الاخوة الكرام الشكوى لله خالد التركي المشهور تقديري لحضوركم ودمتم بخير