رد: في الدعاء على الغير.. د عاطف الكومى الاسيوطى » هل تعرف الدعاء الذى يحرم جسد صاحبه على النار ؟. هل يُرَدُّ على صاحبه ؟ رد: في الدعاء على الغير.. هل يُرَدُّ على صاحبه ؟ هذه بعض النقاط على بعض الحروف: -الدعاء للمسلم بالخير مندوب -الدعاء على المسلم بمصيبة لأنه ظلمهُ جائز -الدعاء على المسلم (متأولا) أنه ظلمه ويغلب على ظنه ولم يكن حقا ظلمه فنرجو الله تعالى ان يغفر له -الدعاء بإثم مردود -والدعاءعلى الغير من غير وجه حق لااعلم دليلا في انها ترد عليه ولكني احسبه من الظلم والله تعالى ناصر المظلومين اتمنى ان اكون قد اسهمت في توضيح بعض النقاط وبالله التوفيق. هل يُرَدُّ على صاحبه ؟ نعم قد أسهمت ، جزاك الله خير
تاريخ النشر: الأحد 27 شعبان 1428 هـ - 9-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 98841 70220 0 360 السؤال هل إذا دعوت على شخص بسوء فهل تعود الدعوة على نفسي من قبل الملائكة أم أنها لا تستجاب ولو كان ظالما ؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة خلاصة الفتوى: يجوز الدعاء على الظالم، ودعوة المظلوم مستحابة، ولا يجوز الدعاء على الآخرين إلا في حالات معينة.
اهـ وإذا قلنا إن الدعاء بالقلب يحسب لصاحبه قياسا على الذكر، فلا شك أن التلفظ به أفضل من مجرد إرادة المعنى بالقلب فقط؛ لما في ذلك من تؤاطؤ القلب واللسان. ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتوى رقم: 13109 ،والفتوى رقم: 20331. والله أعلم.
دعاء يحرم جسد صاحبه عن النار دعــــــــــاء ترفض جهنم صاحبه يوم القيامة هذه كـــــــــلمات بسيطة تقولها ثلاث مرات هذا هو الدعـــــــاء: ( اللهم أجرني من النـــار) ( اللهم اجرنا من النار وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات) ( اللهم حرّم لحمي وجلدي وعظمي وشعري من نــار جهنم) ( اللهم حرّم لحم وجلد وعظم وشعر كل من قرأ هذه الرسالة وكل من قام بنشر هذا الدعاء) (اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا) يـــــــــارب
الحمد لله. أولا: لا يجوز للمسلم أن يدعو على أخيه المسلم بغير حق ، ولا أن يتمنى له حصول المكروه في دينه أو دنياه. فإذا ظلمه أخوه المسلم أو أساء إليه فله أن يدعو عليه بقدر ظلمه وإساءته لا يتعدى ذلك ، فإن صبر على أذاه وتجاوز عنه فهو خير له عند ربه ، قال تعالى: ( وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ) النحل/ 126 وانظر جواب السؤال رقم: ( 106446) ، ( 129911). ثانيا: إذا أراد المظلوم أن يدعو على ظالمه لم يجز له أن يتعدى في ذلك بالإساءة إلى أهله أو الدعاء عليهم ؛ لأنهم لا يؤاخذون بذنب صاحبهم لا في الدنيا ولا في الآخرة. روى أبو داود (4495) ، والنسائي (4832) عَنْ أَبِي رِمْثَةَ رضي الله عنه قَالَ: " انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي: ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. في الدعاء على الغير .. هل يُرَدُّ على صاحبه ؟. فقَالَ: ( أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ) وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ".