لقد نزل الله الآيات للناس لعلهم يفلحون، فيريد الله أن يرينا العذاب الذي يسقيه للقوم الكافرون وجزاء من يسمع كلام الله ويتبع دينه. قال الله سبحانه وتعالى للرسول صلى الله عليه وسلم ليس هناك مانع من نزول الآيات التي طلبها قومك. ولكن كان قبلهم قوم وأمم كذبوا، ولما أتاهم ما سألوا به كذبوا برسلهم. لم يصدقوا قوم الرسول حتى مع نزول الآيات، ولو أرسلها الله لهم كذبوها لذلك قام الله بتعذيبهم مثل الأمم التي قبلهم. قد يهمك أيضا: تفسير أفرأيت من اتخذ إلهه هواه في هذا المقال قد فسرنا آية وَمَا نرْسِل بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا، وذكرنا سبب نزولها وحكمة الله من إرسالها للناس. وما نرسل بالآيات إلا تخويفا. وان من يعصي الله ويكذب بآيته ورسُله له عذاب مهين.
1 likes (الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 04-01-2011, 10:48 AM #1 /: [ ومَانُرْسِلُ بِالآيَاتِ إلا تَخْوِيفَاً]: ماهُوَ التَّخْوِيف ؟ قَدْ يَغِيبُ هَذَا المَعْنَى عَنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّاس, وتُرسَلُ الآياتِ تِلوَ الآيات, ولامِنْ مُعْتَبِر! يُصَابُ النَّاسُ بأمْراضٍ لَمْ يَعْهَدُوهَا مِنْ قَبل: - ارتِفَاعٌ فِي الأسْعَارِ عَلى مُسْتَوى العَالمِ لَم يَسْبِقْ لهُ مَثِيل! وما نرسل بالآيات إلا تخويفا. - حَالاتٌ نَفْسِيّة لايُعلَم لَهَا سَبَب! - وَسَاوِسٌ لَم يَمُرّ عَلى المُجتمعِ مِثْلُها! آيَاتٌ وآيات.. قَدْ تَكونُ آياتٌ كَونِيّة.. أو فِي نَفْسِ الإنْسَان.. ويَتَكرّر إنْقَاصُ اللهِ عزّ وجَل مِن أمَانِ العَبد.. ويَزِيدُ البَحثُ مِن هَذا العَبْدِ عَمّا يُطَمْئِنُهُ! يُرسِلُ اللهُ الآياتِ تَخْوِيفَاً.. ويَزدَادُ شُعورُ العَبدِ أنّهُ بأمَان ولنْ يُصيبَهُ شَيء! فآيَةُ الخُسوفِ والكُسُوفِ أصبحَتْ تَمُرّ عَلى العَبْدِ وكَأنّ شَيئاً لَمْ يَكُن.. رُغْمَ أنّهُ مِنَ المُفْتَرَض أنْ يَقَعَ الخَوفُ فِي قَلبِه.. حَيثُ أنّ هَذِهِ الآياتِ هِيَ صُورةٌ مُصَغّرةٌ لِمَا سَيَحْدُثُ يَومَ القِيَامَة مِنَ الانْقِلابِ الكَونِي.. لأنّ آياتِ القِيامَةِ سَتَنْفَرِطُ مُتتابِعَة.. كَمَا يَنْفَرِطُ العِقْد!
عباد الله: إن دلائل عظمة الله تعالى وقدرته لا تعد ولا تحصى، آياته كثيرة تقصر النفوس عن عدها، وتعجز الألسنة عن وصفها؛ فالسماوات من آياته، والأرضون من آياته، والبحار من آياته، والنبات من آياته، والجبال من آياته، والحيوان من آياته، (وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) [الزُّمر:67]. أيها المسلمون: إن المتأمل ببصيرة يرى في هذه الشهور والأيام مزيداً من آيات الله ونذره، تعم الأرض وتهلك من تهلك من البشر والشجر والحيوان، تهد العوامر، وتعصف بالحياة والأحياء، لا يستوقفها سد منيع ولا تحيط بها قوة أو تستطيع أن تمنعها منظمة أو هيئة مهما أوتيت من قوة ومعرفة، زلازل مروعة، وأعاصير مدمرة، أمراض مهلكة، وفواجع متنوعة، جفاف وجدب، خسوف وكسوف، جوع ومرض، قتل وتشريد، ولا ندري ما بغيب الله تعالى في المستقبل. عباد الله: تحصل هذه الكوارث وتقع تلك المصائب وتتفشى أنواع مختلفة من الأمراض؛ والمختصون بالصحة والسلامة وشؤونها يقفون عاجزين ضعفاء قد نكسوا رؤوسهم من هول ما يسمعون ويشاهدون، لا يستطيعون كشف الضر ولا تحويلا؛ ففي لحظات أو سويعات نرى أمة من الناس لا تشكوا مرضاً بل قد يكونون في كامل صحتهم وعافيتهم، ثم يكون ذلك الجمع هلكى لا تسمع لهم حساً ولا همساً؛ فلا إله إلا الله ما أجل حكمته، ولا إله إلا الله ما أعظم تدبيره، ولا إله إلا الله يخلق ما يشاء، ويفعل ما يريد، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره.
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام: 42-44]. وكما قال ربنا عز وجل: { وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ} [المؤمنون:76]. فإن قلتَ: ما الجواب عما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال -لما سمع بخسف-: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا! {وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} | الدِّيـــــــــــــــنُ النَّصِيــــحَة. (3). فالجواب أن مراد ابن مسعود رضي الله عنه كما بينه الإمام الطحاوي: "أنا كنا نعدها بركة؛ لأنا نخاف بها فنزداد إيمانًا وعملًا، فيكون ذلك لنا بركة، وأنتم تعدونها تخويفًا ولا تعملون معها عملًا، يكون لكم به بركة، ولم يكن ما قال عبد الله س عندنا مخالفًا لما جاء به كتاب الله عز وجل من قول الله عز وجل: { وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} أي: تخويفًا لكم بها لكي تزدادوا عملا،وإيمانا فيعود ذلك لكم بركة" (4).
_______________ (1) صحيح ابن خزيمة: 2/309. (2) تفسير الطبري. (3) شرح مشكل الآثار (9/6). (4) شرح مشكل الآثار (9/6). (5) أخرجه الشيخان.
وبالذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد وابن وكيع، قالا ثنا جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: سأل أهل مكة النبيّ صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهبا، وأن ينحي عنهم الجبال، فيزرعوا، فقيل له: إن شئت أن نستأني بهم لعلنا نجتني منهم، وإن شئت أن نؤتيهم الذي سألوا، فإن كفروا أهلكوا كما أهلك من قبلهم، قال: بل تستأني بهم، فأنـزل الله ( وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً). حدثني إسحاق بن وهب، قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا مسعود بن عباد، عن مالك بن دينار، عن الحسن في قول الله تعالى ( وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ) قال: رحمة لكم أيتها الأمة، إنا لو أرسلنا بالآيات فكذّبتم بها، أصابكم ما أصاب من قبلكم. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، قال: قال المشركون لمحمد صلى الله عليه وسلم: يا محمد إنك تزعم أنه كان قبلك أنبياء، فمنهم من سخرت له الريح. ومنهم من كان يحيي الموتى، فإن سرّك أن نؤمن بك ونصدّقك، فادع ربك أن يكون لنا الصفا ذهبا.
عباد الله: كم أهلكتِ المعاصي من أمم ماضية! وكم دمرتْ من شعوب كانت قائمة!
العلاج الدوائي للزكام عند الحامل متى يفضل استخدام الدواء فيما يتعلق بعلاج الزكام؟ قد تتواجد أعراض الزكام عند المرأة الحامل بدرجة شديدة، حيث يرجع السبب في ذلك إلى التغييرات الناجمة عن هذه الفترة، والتي تحدث في الجهاز المناعي ، القلب والرئتين، ليصاحب ذلك حدوث الحُمّى في بعض الأحيان، [١] كما تتحدث الدكتورة إليسا روس أخصائية التوليد وأمراض النساء قائلةً، "إنّ استخدام العلاج الدوائي للزكام ونزلات البرد عند الحامل يعتمد على ظهور الأعراض المرضية وليس المضاعفات، حيث يتم علاج كلّ عرض على حدة ". [٢] تتواجد مجموعة من العلاجات الدوائية التي يمكن للمرأة الحامل استخدامها في علاج أعراض الزكام، مع أهمية استشارة الطبيب المختص قبل ذلك. مسكنات الآلام ما فعالية الأسيتامينوفين في علاج الزكام عند الحامل؟ تساعد مسكنات الألم Pain relievers في تخفيف شدة الألم، حيث إنّ تناول الأسيتامينوفين Acetaminophen من قبل الحامل قد يساعد في تسكين الآلام وخفض الحرارة التي تصاحب الزكام، [٣] ومع ذلك يجب الانتباه إلى أنّ الأسيتامينوفين قد يسبب الحساسية، كما أنه غير مناسب لمن لديهم أمراض الكبد، بالإضافة إلى احتمالية التسبب بالآثار الجانبية الآتية: [٤] الطفح الجلدي.
الخلاصة: البرد و السعال والالتهابات ومشاكل الجيوب الأنفية والحساسية تسهم جميعها في انسداد الأنف. نصائح للتخلص من انسداد الأنف أثناء الحمل: هناك العديد من النصائح البسيطة التي يمكنك اعتمادها للتخلص من انسداد الأنف أثناء الحمل. في حين أن الأدوية ليست هي الخيار الصحيح لتناولها أثناء الحمل، فهناك بعض العلاجات الطبيعية التي هي آمنة. استنشاق البخار خذي الماء الساخن في وعاء والآن ضعي رأسك فوق وعاء الماء الساخن وحاولي استنشاق البخار، ويمكنك محاولة التنفس لبعض الوقت. فهذا يساعدك في تخفيف احتقان الأنف وسوف تتلقين تأثير مهدئ كما أنه يساعد على التنفس بشكل أفضل. استخدام مرطب يمكنك وضع المرذاذ أو المرطب في الغرفة الخاصة بك أثناء وقت النوم. وتضيف الرطوبة إلى الغرفة التي تساعد على تخفيف انسداد الأنف المزعج أثناء النوم، ويجب تنظيف الرطوبة بانتظام وتغيير الماء حتى لا يكون هناك مجال لنمو البكتيريا. قطرات الأنف المالحة أو المرشات تحتوي البخاخات المالحة على محلول ملحي، يمكنك التنقيط بالقطرة في كل فتحة من الأنف ويمكنك أن تشعرين بالفرق في غضون 5 إلى 10 دقائق. غسول الأنف محلية الصنع خذي نصف لتر واحد من الماء المعقم وأضيفي إليه الملح وصودا الخبز ملعقة لكل منهما.
ارتفاع ضغط العين. مشاكل القلب. ارتفاع ضغط الدم. اضطرابات في المعدة أو الأمعاء. فرط نشاط الغدة الدرقية. صعوبة التبول. أمراض الكبد. تعد مثبطات السعال المتمثلة بالديكستروميثورفان والجوافينيسين علاجات فعالة في تخفيف أعراض الزكام عند الحامل، ومع ذلك يجب استشارة الطبيب المختص قبل الإقدام على تناول أي منها. مضادات الهيستامين ما فائدة مضادات الهيستامين في علاج الزكام عند الحامل؟ ت عد مضادات الهيستامين Antihistamines من الأدوية الشائعة لعلاج الحساسية، وما يصاحب ذلك من أعراض سيلان الأنف أو العيون الدامعة أو العطس الناجم عن الزكام، حيث يمكن استخدام هذه الأدوية بشكل آمن في أثناء فترة الحمل، [٣] ومع ذلك قد تسبب مضادات الهيستامين مجموعة من الآثار الجانبية، والتي تشمل على ما يأتي: [٦] جفاف الفم. زيادة الشهية. زيادة الوزن. اضطراب المعدة. زيادة سماكة المخاط. تغييرات في الرؤية. التوتر. الإثارة. الانفعال. حيث تعمل أدوية مضادات الهيستامين عن طريق منع تأثيرات مادة الهيستامين المسببة للحساسية، كما أنها تأتي بأشكال صيدلانية عدة، والتي تشمل الكبسولات والأقراص والحقن وقطرات العين وبخاخات الأنف، ليتم استخدام البعض منها يوميًا، بينما يستخدم الجزء الآخر عند بدء حدوث الأعراض فقط، مع أهمية تجنب هذه العلاجات من قبل النساء المصابات بإحدى الأمراض الآتية: [٦] داء السكري.