ويضيف الدكتور مبروك عطيه أنه قد ورد في الصحيح أن من لا يشكر الناس لا يشكر الله أي أن شكر الناس الذين لهم فضل علينا من شكر الله عزو جل وقد قال الله تعالي في سورة لقمان أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وتعدي الشكر باللام معناه بذل جميع الطاقة شكرا للمنعم الذي لا تحصي نعمه ولمن أمرنا بشكره مثل الوالدين وقد جاء متعديا باللام مع الله تعالي ومع الوالدين كذلك أي كما ترضي ربك بكل جهد تبذله ارض كذلك والديك بكل عمل صالح. رابط دائم:
وفي هذا الحديث الذي تصدرت به هذه الخطبة ، قال الإمام الخطابي في شرحه له: « مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ »، قال:هذا يُتأول على وجهين: أحدهما: أن من كان طبعه وعادته كفران نعمة الناس وترك الشكر لمعروفهم، كان من عادته ، كفران نعمة الله تعالى وترك الشكر له. والوجه الآخر: أن الله سبحانه لا يقبل شكرَ العبد على إحسانه إليه، إذا كان العبدُ لا يشكرُ إحسان الناس ويكفر معروفهم" ، وقال الإمام الخطابي أيضاً: "هذا الحديث فيه ذم لمن لم يشكر الناس على إحسانهم. وفيه أيضا الحث على شكر الناس على إحسانهم ،وشكر الناس على إحسانهم يكون بالثناء عليهم وبالكلمة الطيبة وبالدعاء لهم".
كبيرة لا ينتبه إليها كثير من الناس.. هي عدم التوجه بالشكر إليهم على عطائهم، برغم أن ذلك مبدأٌ إسلامي، فعن أبى هريرة، رضي الله عنه، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ". (أخرجه البخاري، وصححه الألباني). وفي رواية: "أَشْكرُ الناس لله، أَشكرُهم للناس". (صحيح الجامع). وقد علق "القاضي" بالقول: "إن شكْر الله إنَّما يَتمُّ بمطاوعته، وامتثال أمره، وإنَّ ممَّا أمَر به شُكْر الناس الذين هم وسائط في إيصال نِعَم الله إليه، فمن لم يُطاوعه فيه، لم يكن مُؤدِّيًا شكْر نِعَمه". وقيل إن "شكر الله": زيادة النعم، وإدامة الخير، فالله لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان لا يشكر إحسان الناس. ونبه علماء إلى خطأ عبارة تقول: "لا شُكرَ على وَاجِب"، إذ تفيد أن من يقوم بواجب لا يستحقُ شكراً. قال ابن باز: "هــــذه الكلمة غلط؛ لأن الواجب يُشكر عليه، ومن أدى الواجب الشرعي في حقوق الله، أو حقوق العباد، يُشكر على أدائه، وكذلك المستحبات: يُشكرُ على أدائها". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - الآية 12. فكل إنسان صنع لنا معروفاً، واجباً عليه أو حقا لنا، يجب علينا أن نشكره، وأضعف الإيمان أن نقول له: "جزاك الله خيراً".
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الحكم، قال: ثنا عمرو بن قيس، قال: كان لقمان عبدا أسود، غليظ الشفتين، مصفح القدمين، فأتاه رجل، وهو في مجلس أناس يحدّثهم، فقال له: ألست الذي كنت ترعى معي الغنم في مكان كذا وكذا؟ قال: نعم، قال: فما بلغ بك ما أرى؟ قال: صدق الحديث، والصمت عما لا يعنيني. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد (وَلَقَدْ آتَيْنا لُقمانَ الحِكْمَةَ) قال: القرآن. من لا يشكر الناس لا يشكر الله رسالة شكر. قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: الحكمة: الأمانة. وقال آخرون: كان نبيا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثني أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن عكرِمة، قال: كان لقمان نبيا.
قَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: " مَن لم يَشكُرِ القَلِيلَ لم يَشكُرِ الكَثِيرَ، وَمَن لم يَشكُرِ النَّاسَ لم يَشكُرِ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- " وَقَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: " وَمَنْ آتَى إلَيكُم مَعرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لم تَجِدُوا فَادعُوا لَهُ حَتَّى تَعلَمُوا أَنَّكُم قَد كَافَأْتُمُوهُ " وَقَالَ: " مَن صُنِعَ إلَيهِ مَعرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيرًا فَقَد أَبلَغَ في الثَّنَاءِ " وَقَالَ: " مَن أُعطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجزِ بِهِ، وَمَن لم يَجِدْ فَلْيُثنِ، فَإِنَّ مَن أَثنى فَقَد شَكَرَ، وَمَن كَتَمَ فَقَد كَفَرَ ".
وَقَالَ: " إِنَّ مِن أَمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحبَتِهِ وَمَالِهِ أَبَا بَكرٍ، وَلَو كُنتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً غَيرَ رَبِّي لاتَّخَذتُ أَبَا بَكرٍ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسلامِ وَمَوَدَّتُهُ ". وَعَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمِ بنِ عَدِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم- قَالَ في أُسَارَى بَدرٍ: " لَو كَانَ المُطعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثم كَلَّمَني في هَؤُلاءِ النَّتنَى لَتَرَكتُهُم لَهُ ". أَيُّهَا المُسلِمُونَ: كَم يُضِيعُ بَعضُ النَّاسِ عَلَى أَنفُسِهِم عَظِيمَ الأَجرِ وَيَقَعُونَ في الوِزرِ، وَذَلِكَ بِجُحُودِهِم جمِيلَ مَن أَحسَنَ إِلَيهِم وَنِسيَانِهِم فَضلَهُ، وَلَو أَنَّهُم أَثنَوا عَلَيهِ وَدَعَوا لَهُ، وَأَلانُوا لَهُ الكَلامَ وَاعتَرَفُوا بِفَضلِهِ - لَنَالُوا مِنَ الأَجرِ كَمِثلِ أَجرِهِ، وَلَشَجَّعُوهُ عَلَى استِمرَارِ العَطَاءِ وَدَوَامِ الفَضلِ، وَلَرَفَعُوا عَن أَنفُسِهِم مَعَرَّةَ اللُّؤمِ وَخَسَاسَةِ الطَّبعِ؛ عَن أَنَسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- قَالَ: إنَّ المُهَاجِرِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَتِ الأَنصَارُ بِالأَجرِ كُلِّهِ.
مشروع محل بيع الخضروات والفواكه مشروع محل بيع الخضروات والفواكه كما ذكرنا إن مشروع محل خضار وفواكه من المشاريع التي لا تحتاج للكثير من الجهد، ولكن لابد من توافر بعض الأساسيات والمتطلبات اللازمة لضمان نجاح المشروع. بالإضافة إلى أن دراسة جدوى مشروع محل خضار وفواكه تزود صاحب المشروع بأهم المتطلبات التي يجب أخذها بعين الاعتبار عند إقامة المشروع، ومن أبرز هذه المتطلبات: اختيار موقع ومساحة المشروع يعتبر اختيار الموقع المناسب من أهم العوامل الأساسية لتنفيذ المشروع، من المميز في مشروع محل بيع الخضروات أنه يستهدف جميع الفئات. كما يمكن أن تحقق الربح منه في أي مكان، وذلك لأنه من أهم السلع الغذائية التي يجب توافرها في كل منزل، ولكن بالطبع عند اختيارك موقع مناسب للمشروع ويتميز بكثافة سكانية عالية، هذا يعني كسب أرباح أكثر وضمان نجاح المشروع. بالإضافة إلى ذلك يجب أن لا تقل مساحة المشروع عن 75 متر مربع، ويفضل أن يحتوي المحل على مكتب وكرسي لصاحب المحل. التجهيزات اللازمة للمشروع تساعد دراسة جدوى مشروع محل خضار وفواكه على معرفة كافة التفاصيل عن التجهيزات اللازمة والتي تتناسب مع طبيعة المشروع، ومن أهم التجهيزات اللازمة للمشروع: شبكة كهربائية وأعمال الترميم.
د. الشياب: خطة مكثفة للرقابة على الأسواق والغذاء في رمضان اربد ـ الدستور- حازم الصياحين وجهت مديرية الشؤون الصحية في بلدية اربد الكبرى 17 إنذارا لمحال قصابة "لحوم" في اربد لقيامها بالذبح خارج مسلخ البلدية وعدم إلتزامها بالشروط الصحية. وبدأت كوادر وفرق الشؤون الصحية في البلدية بتكثيف الرقابة والجولات على الأسواق والمحال التجارية وبتنسيق مع لجنة السلامة العامة في الحاكمية الإدارية للكشف على المحال الغذائية والتموينية للتأكد من سلامة الغذاء وشروط التخزين والعرض. وقال مدير الشؤون الصحية في البلدية الدكتور محمود الشياب "للدستور" انه تم تحرير 17 مخالفة "إنذار" لمحال بيع لحوم لعدم إلتزامها بالذبح في مسلخ البلدية إضافة لعدم تقيدها بالإشتراطات الصحية. وأشار الى ان المديرية باشرت بجولات على الأسواق والمحال التجارية ضمن خطة مكثفة خلال شهر رمضان الذي يزداد فيه عرض المواد الغذائية المختلفة وستقوم الكوادر الصحية بتعزيز الرقابة للتأكد ان الغذاء المتداول آمن وسليم. ودعا الدكتور الشياب التجار الى عدم عرض البضائع على الأرصفة المخصصة للمشاة علاوة على إلتزام أصحاب البسطات بالقوانين والأنظمة وعدم إغلاق الشوارع وإعاقة حركة المرور والمارة مؤكدا ان غاية البلدية تنظيمية فقط بعيدا عن قطع الأرزاق مؤكدا على أهمية مساندة عمل البلدية والتعاون معها خصوصا خلال شهر رمضان.
الكرك -الدستور- نجاة الحميدات كلف محافظ الكرك محمد الفايز "متسوق خفي" لمراقبة الأسعار ومدى إلتزام التجار بالأسعار المحددة في المحافظة، مؤكدا بأنه سيتم إتخاذ أشد العقوبات بحق المخالفين. وأوضح، أنه تم الإيعاز إلى الحكام الإداريين من خلال التنسيق مع مديرية الصناعة والتجارة لتكثيف عمل اللجان لمراقبة الأسعار. وبين الفايز، أنه تم تخصيص ٤٧ متطوعا للعمل على مساعدة فرق مراقبة الأسعار والأسواق التابعة لمديرية الصناعة والتجارة لمراقبة التقيد بالسقوف السعرية وعدم التلاعب بالأسعار وتحرير المخالفات بحق المخالفين، داعيا التجار في محافظة الكرك التقيد بالسقوف السعرية وعدم رفع الأسعار خاصة بشهر رمضان المبارك. ودعا المواطنين في محافظة الكرك الابلاغ عن أي تاجر متلاعب بالأسعار من خلال هاتف غرفة عمليات المحافظة "٠٣٢٣٤١٠٠١".