الرئيسية
شهر أغسطس "آب" وعدد أيامه 31 يوم. كذلك شهر سبتمبر "أيلول" أيضا عدد أيامه 30 يوم. شهر أكتوبر "تشرين الأول" وعدد أيامه 31 يوم. شهر نوفمبر "تشرين الثاني" كذلك عدد أيامه 30 يوم. أيضا شهر ديسمبر "كانون الأول" وعدد أيامه 31 يوم. كيفية معرفة برجي بالأشهر الميلادية إن معرفة البرج بالأشهر الميلادية تعتمد على تاريخ ميلاد الشخص، فلكل برج فترة زمنية معينة، تبدأ بتاريخ معين وتنتهي بتاريخ معين، على سبيل المثال: برج الحمل يبدأ في 21 مارس كما ينتهي في 19 أو 20 أبريل. برج الثور يبدأ في 20 أبريل كما ينتهي في 21 مايو. كذلك برج الجوزاء يبدأ في 22 مايو كذلك ينتهي في 21 يونيو. برج السرطان يبدأ في 22 يونيو وينتهي في 22 يوليو. برج الأسد يبدأ في 23 يوليو كذلك ينتهي في 22 أغسطس. أيضا برج العذراء يبدأ في 23 أغسطس كما ينتهي في 22 سبتمبر. برج الميزان يبدأ في 23 سبتمبر وينتهي في 23 أكتوبر. برج العقرب يبدأ في 24 أكتوبر كذلك ينتهي في 21 نوفمبر. كذلك برج القوس يبدأ في 22 نوفمبر وينتهي في 21 ديسمبر. تقويم شهر مارس من سنة 2022 م. برج الجدي يبدأ في 22 ديسمبر كما ينتهي في 19 يناير. برج الدلو يبدأ في 20 يناير وينتهي في 18 فبراير. أيضا برج الحوت يبدأ ي 19 فبراير كذلك ينتهي في 20 مارس.
للاستفسارات والمقترحات والشكاوى لا تتردد في الاتصال بنا مـن هنـا
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
• مثال ذلك: رجل لبس الخفين أو الجوارب حين توضأ لصلاة الفجر من يوم الأحد، وبقي على طهارته إلى أن صلى العشاء، ثم نام، ولما استيقظ لصلاة الفجر يوم الاثنين مسح عليهما، فتبتدئ المدة من مسحه لصلاة الفجر يوم الاثنين، لأن هذا أول مرة مسح بعد حدثه، وتنتهي بانتهاء المدة التي ذكرناها آنفاً. – الشرط الثالث: أن يكون ذلك في الحدث الأصغر لا في الجنابة ، فإن كان في الجنابة فإنه لا مسح، بل يجب عليه أن يخلع الخفين ويغسل جميع بدنه، لحديث صفوان بن عسال -رضي الله عنه- قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ، ولكن من غائط وبول ونوم "، وثبت في صحيح مسلم من حديث علي -رضي الله عنه-، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقت المسح " يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر ". فهذه الشروط الثلاثة لابد منها لجواز المسح على الخفين، وهناك شروط أخرى اختلف فيها أهل العلم، ولكن القاعدة التي تبنى عليها الأحكام: أن الأصل براءة الذمة من كل ما يقال من شرط أو موجب أو مانع، حتى يقوم عليه الدليل. حكم المسح على الجورب والخف. شروط الممسوح عليه (خف أو جورب) ليس فيه شروط، اللهم إلا أن يكون طاهراً ، فإنه إذا كان نجساً لا يمسح عليه، فلو اتخذ الإنسان خفا من جلد نجس، كجلد الكلاب والسباع، فإنه لا يجوز المسح عليه، لأنه نجس، و النجاسة لا يجوز حملها في الصلاة ، ولأن النجس لا يزد مسحه إلا تلويثاً.
في الطهارة الصغرى يجب أن يكون المسح وهو الوضوء، أما في حالة الغسل يجب خلع الجوارب ليغسل جسمه كله وأيضا لا مسح على الخفين وهو جنب. يجب أن تكون الجوارب ساترة للقدمين لحد الكعبين، ويمسح الجزء العلوي من القدم. يكون المسح مدته معينة وهي تكون يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليها للمسافر. إذا وجدت تلك الشروط فإنه يجوز للمصلي أن يمسح على خفيه او جوربيه. مبطلات المسح على الخفين والجوربين هناك ثلاث حالات تبطل المسح على الخفين أو الجوربين، وإن حدث شيء من تلك الحالات لا يحل للشخص المسح على خفيه او جوربيه، وإنما يجب أن بخلعهما ويتوضأ من جديد ثم يرتدي خفين آخرينومن تلك الحالات هي: إذا حصل ما أوجب الغسل. قضي وقت المسح: بعد انقضاء وقت المسح، لا يجوز للشخص أن يمسح على خفيه، لأن المدة محددا شرعا ولا يجوز تعديها. خلع الخف وأحدث قبل لبسه: اذا خلع الخف وبعد ذلك أحدث لا يجوز ارتداءه مرة أخرى والمسح عليه ووجب عليه التطهر مرة أخرى وارتداء الخف بعد ذلك. هل يجوز المسح على الجوارب بدون عذر بعض الأدلة الشرعية أظهرت جواز المسح على الخف حتى وإن كان ارتداءه من غير حاجة إليه وإنما من أجل الرخصة، وعامة الأحاديث الصحيحة أجازت المسح على الخفين سواء شتاء او صيفا، لا حرج في ذلك، وبذلك يجوز المسح على الخفين بشرط أن تتم الشروط التي ذكرناها في الفقرات السابقة وأهما اللبس على طهارة كاملة وتستر القدمين الى الكعبين.