وفي الحقيقة لم يكن هو والافتراء على العفيفات من أعظم الذنوب؛ لأنه فعل يسيء إلى القذف ويؤذي منه، فيكون التحذير منه في القرآن الكريم شديدا إن ما يردع القذف عن العقاب يتضاعف، فقال تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا). [3] شاهد أيضًا: حكم زواج من يخاف على نفسه الزنا أجبنا في هذا المقال على سؤال: ما هو حكم القذف في المحصنات؟ وتبيّن أنّ قذف المحصنات من أكبر الكبائر وهو من السبع الموبقات، بالإضافة إلى ورود الحدّ الشرعي الذي يُطبّق على الفاعل. المراجع ^, حكم قذف المحصنات وعظم ذلك عند الله, 16/10/2021 ^, حكمة مشروعية حد القذف, 16/10/2021 ^ محمد بن عبدالوهاب تحقيق باسم الجوابره، الكبائر، صفحة 25-220، بتصرف, 16/10/2021
يذكر أن جزاء القذف في الدنيا هو عدة أمور كما ورد في الآية الشريفة: الأول: يقام عليه الحد بأن يجلد ثمانين جلدة إذا لم يأت بأربعة شهود يشهدون على ما نطق به لقوله تعالى: «وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً» (سورة النور: آية 4)، الثاني: سقوط عدالته لقوله تعالى: «وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا» (سورة النور: آية 4) الثالث: وصفه بالفسق لقوله تعالى: «وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ»"سورة النورالآيتين 4، 5″. قذف المحصنات من أشنع الذنوب قالت الدكتورة سعاد صالح أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر إن قذف المحصنات من أشنع الذنوب وأبلغها في الإضرار بالمقذوف مشددة على أن القرآن الكريم حذرنا من ذلك تحذيرًا شديدًا. أضافت "صالح" أن الإسلام حدد عقوبة رادعة لقذف المحصنات وردت في قول الله تعالى: «وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» [النور: 4].
ولهذا عظَّمَ اللهُ سُبحانه معصيةَ القذفِ بعشرِ آياتٍ مُتوالياتٍ مِن سُورةِ النُّورِ، قال ابنُ حجر: (قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: لَمْ يَقَعْ في القُرآنِ مِنَ التَّغْلِيظِ في مَعْصِيةٍ ما وَقَعَ في قِصَّةِ الإِفْكِ) انتهى.
عقوبة القاذف في الشريعة الإسلامية بيناها فيما سبق، وتبيّن أنّ العقوبة هي الجلد ثمانون جلدة في الدنيا، واللعن في الآخرة ودخوله نار جهنم، كما بينا العديد من الأدلة التي تبيّن أنّ القذف من كبائر الأمور، وأن الرسول عليه السلام اعتبرها من السبع الموبقات. المراجع ^, القذف في الإسلام, 23/03/2022
وأشارت إلى أن الله تعالى أوجب على القاذف إذا لم يُُقم البينة على صحة ما قال ثلاثة أحكام: أحدها: أن يجلد ثمانين جلدة، والثاني: أنه ترد شهادته أبدًا، والثالث: أن يكون فاسقًا ليس بعدل لا عند الله ولا عند الناس. أكدوا العلماء أن القذف الذي يوجب الحد هو الرمي بالزنا أو اللواط أو ما يقتضيهما كالتشكيك في الأنساب والطعن في الأمّهات تصريحًا على الراجح (وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي) لا تعريضًا ولا تلميحًا (خلافًا لمذهب الإمام مالك ومن وافقه) إلاّ إن أقرّ المعرّض بأن مراده هو القذف الصريح المشاركات الشائعة من هذه المدونة فضل التسبيح و الرضا النفسي فضل التسبيح و الرضا النفسي بقلم / هدي شاهين لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة لكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لنا سرّ هذا المعنى و كيف يكون التسبيح في سائر اليوم سبباً من أسباب الرضا النفسي. كيفية الخلاص من ظاهرة قذف المؤمنات بغير حق. يقول الحق تبارك و تعالى: "و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ و قبل غروبها و من آنائ الليل فسبّح و أطراف النهار لعلّك ترضى" لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم... قبل الشروق و قبل الغروب آناء الليل و أول النهار و آخره... ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح و الرضا في هذه الآية عام في الدنيا و الآخرة ؟!
- استخدام الأسلوب القصصي: فهو أسلوب تربوي ناجح مؤثر في وجدان الأطفال،فالقصص تساعد في تنمية القيم والفضائل والمبادئ الإسلامية،وتربية الانفعال والعواطف الوجدانية،وتدفع إلى السلوك السوي ومحاربة السلوك غير السوي. تنمية محبة النبي " صلى الله عليه وسلم" لدى الأطفال. ولابد أن ينتقي المربون من القصص ما يناسب الأطفال من سيرة النبي ( ﷺ)، وحياة الصحابة والصحابيات رضوان الله عليهم ما يثير وجدانهم، مثل طفولته ( ﷺ)، وبعض حياته عند حليمة السعدية، بعثته، وليلة الهجرة، والإسراء والمعراج، وغير ذلك من الجوانب التي تظهر العناية الربانية به، وهذه القصص تملأ قلب الأطفال بمحبة النبي ( ﷺ). - الاهتمام بتكوين عادات وسلوكيات نابعة من الهدي النبوي الشريف حتى يتعود الأطفال على الاستجابة لله وللنبي ( ﷺ) وتكوين العادات من الأساليب التربوية التي تساهم في تنمية محبة النبي( ﷺ) وفي النشاط مجالات واسعة، لتثبيت العادات والقيم والسلوكيات الدينية الصحيحة، وممارستها ممارسة ناجحة في مواقف طبيعية (5). وإذا كانت التربية الإسلامية تسعى إلى غرس محبة النبي ( ﷺ) في نفوس الأطفال، فهي كذلك معنية بالمحافظة على مستوى هذه المحبة، ورعايتها وتنميتها باستمرار، وترسيخها وتعميقها في وجدان الأطفال، وهذا يجعل التربية بكافة مؤسساتها في تفاعل دائم وتطوير مستمر للطرق والأساليب التربوية المعينة تحقيق غرس محبة النبي ( ﷺ) في نفوس الأطفال.
من عرف سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه.. فإنه سيجد في نفسه حباً عظيماً له صلى الله عليه وسلم، وهو ما يجده كل مسلم من نفسه ضرورة. كيف نربي أبناءنا على حب النبي صلى الله عليه وسلم - طريق الإسلام. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: هل تجد نفسك من هؤلاء الذين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن شدة حبهم له؟ ففي صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مِن أشدِّ أمَّتي لي حبًّا، ناسٌ يَكونونَ بَعدي، يودُّ أحدُهُم لَو رآني، بأَهْلِهِ ومالِهِ » (صحيح مسلم [2832]). وليس هذا بمستغرب، فمن عرف سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه، وما كان عليه من صفات حسنة، وأخلاق حميدة، وما اتسمت به حياته من رحمة وعفو وحب للخير، وإنفاقه عمره كله في سبيل دعوة الناس إلى رسالة الإسلام، وهدايتهم إلى الله، وإرشادهم إلى الحق، وتحمّله في سبيل ذلك المتاعب والمشاق وشديد الأذى، من عرف ذلك كله فإنه سيجد في نفسه حباً عظيماً له صلى الله عليه وسلم، وهو ما يجده كل مسلم من نفسه ضرورة. غير أن هذا الحب الشريف للنبي صلى الله عليه وسلم لا يبقى على درجة واحدة، فهو يزيد وينقص، ويضعف ويقوى، وأهل الإسلام في ذلك ليسوا سواء، وهو ما يحتّم بذل الأسباب التي تزيد من محبته صلى الله عليه وسلم حتى تبلغ المكانة التي تليق بحقه العظيم.