[العدل بين الأبناء] كذلك أيضاً من الأمور المهمة وهي من حقوق الأولاد، التي ينبغي رعايتها، ونختم بها هذا المجلس، حق العدل بين الأولاد.
الخطبة الأولى: الحمد لله الملك الحق الجليل، الحكم العدل الذي يقول الحق ويهدي السبيل، أحمده –سبحانه- على سوابق فضله الجزيل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا نظير ولا مثيل، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أرسله بالهدى ودينه الحق بقواطع الدليل، أمر بالعدل بين الأولاد ونهى عن التفضيل، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: عباد الله: نريد اليوم أن نتحدث عن ظاهرة خطيرة منتشرة في مجتمعنا، وتكتوي بلهيب نارها كثير من البيوت في واقعنا، ويشتكي منها كثير من أبنائنا وبناتنا، إنها ظاهرة فقدان العدل بين الأبناء. إنها والله مصيبة كبيرة وآفة عظيمة يقع فيها بعض الآباء والأمهات، فتجده يقرب هذا الابن ويبعد ذاك، ويعطي هذا ويمنع ذاك، ويشعر هذا بأن له من القدر والرتبة ما ليس لذاك، ومن هنا يأتي الظلم، وتتولد الفتن، وينتشر الحسد، وتستفحل المشاكل. لو تأمل الواحد منا في كتاب الله -سبحانه وتعالى- لوجد أن الله -جل وعلا- حذر من الظلم أشد التحذير، وأكثر من ذكر كلمة الظلم والظالمين عشرات المرات، وما ذاك إلا بسبب العاقبة الوخيمة للظلم وشناعته، وعظم جرمه، فكيف إذا كان هذا الظلم واقعاً على الأبناء والمقربين؟.
إنّ عدم العدل يُفضي إلى العقوق, فيقول من حُرم العدل: أبي ظلمني وفضّل أخي عليّ ونحو ذلك، فهل ترضى -أيها الأب- ذلك، وأن يتهمك أبناؤك بأنك ظالم، ويتسلل إلى أنفسهم شيء من الكراهية لك، ويزرع الشيطان بذور الشحناء بين أبنائك بسببك، لأنك أعطيت هذا أكثر من هذا أو فضلته عليه، وقد جاءت الشّريعة بسدّ كلّ طريق يوصل إلى الحقد والشَّحْنَاءُ والعداوة والبغضاء بين المسلمين عموما فكيف بالأخ تجاه أخيه وشقيقه؟. فاحرصوا -ياعباد الله- على العدل بين أولادكم، وعدم التمييز بينهم، وإياكم من تفضيل بعضهم على بعض في العطاء، أو في المعاملة، أو في التودد، أو في غيرها من الأمور التي تشعرهم بالتحسس، وتولد بينهم المشاكل والإثارات. يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا " [ مسلم (1827)]، فتأملوا في قوله -عليه الصلاة والسلام-: "الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا". صلوا وسلموا وأكثروا من الصلاة والسلام على من أمركم ربكم بالصلاة والسلام عليه، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56].
ومن جهته قال الدكتور محمد عبدالستار أستاذ التربية بجامعة عين شمس: إن المرحلة التي يجب أن يُطلَق عليها مرحلة التربية، هي مرحلة الطفل منذ ولادته حتى السابعة من عمره، غير ذلك تكون قد فاتت مرحلة التربية الحقيقية للطفل، لافتًا إلى أن شخصية الطفل الحقيقية تتشكل وتبنى في هذه السنوات الأولى، ولأن الأسرة هي المعلم الأول للطفل، يقع عليها العاتق الأكبر في تنشئة هذا الطفل، وهذا يرجع إلى الأسرة؛ إما أن تجعله طفلاً ذا شخصية إيجابية ومبادرة، ويمكن الاعتماد عليه في المستقبل بحيث يستفيد منه المجتمع، وإما أن تجعله يتمتع بصفات سلبية عديدة، وغير محبوب من الآخرين. وأضاف أستاذ التربية بجامعة عين شمس: أنه من المستحيل أن ينشأ الطفل سليمًا دون رعاية أو تربية، وكما قال الإمام الغزالي رحمه الله: "الصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة خالية عن كل نقش وصورة، وهو قابل لكل نقش، ومائل إلى كل ما يُمال إليه، فإن عُوِّد الخير نشأ عليه، وسعد في الدنيا والآخرة أبواه، وإن عُوِّد الشر وأُهْمِلَ إهمال البهائم، شقي وهلك، وكان الوِزر في رقبة القيِّم عليه". وأكد الدكتور محمد عبدالستار أستاذ التربية بجامعة عين شمس، على أنه يجب على الأسرة الاهتمام بأبنائها منذ الصغر لأن هؤلاء الأولاد أمانة وضعها الله في أعناقهم، وسوف يُحاسَبون عليها، مشيرًا إلى أنَّ الأُسَر يجب أن تُعلِّم أطفالها منذ الصغر معرفة الله عز وجل، والتمسك بشرعه، ومحاسبة أنفسهم أولاً بأول على تقصيرهم إذا أخطؤوا، كما يجب أن يعلم الأطفال أن الحسنة بعشر أمثالها، ومن خلالها يدخلون الجنةَ في الآخرة، وأن السيئة تَزُجُّ بهم إلى جحيم الله بعد قيام الساعة.
وتابع الدكتور محمد عبدالسميع، في الأغلب يقوم الآباء بالتفرقة بين أبنائهم بناءً على أكثر من محك أو سبب، الطفل ذكر أم أنثى، وعلى ذلك يقوم الآباء بالمفاضلة بينهم، الطفل الجميل والأقل جمالاً، المحبوب والأقل تعلقًا بالآخرين، الأبيض والأسمر، والمتفوق في الدراسة والأقل تفوقًا، كل هذه الأسباب من الممكن أن تؤدي إلى تعامل الآباء مع الأبناء بطريقة مميزة عن الآخر قائلاً: كل هذه الأنواع تؤدي إلى استشعار الطفل الذي يتم تفضيل أخيه عليه بالسلبية والانطوائية. وأوضح استشاري الطب السلوكي، أن هناك نوعًا من الآباء يمارسون العكس مع أبنائهم؛ حيث يقومون بتفضيل الابن الأكثر شغبًا أو الأقل جمالاً، وهذا يؤكد أن هناك نوعًا من التناقض الأسري، وعدم التوازن السلوكي في الأسرة بين السلوك المرغوب في اتباعه والسلوك غير المرغوب في اتباعه مع الأبناء. ووجَّه الدكتور محمد عبدالسميع رسالة إلى جميع الآباء أنه إذا كانت لديك محبة أكثر تقع في قلبك لطفل من أبنائك مقارنةً بآخر، فلا بأس أن تستمتع بهذا، لكن احذر أن يكون هذا قابلاً للملاحظة المباشرة من الأبناء؛ لأنه في نهاية الأمر من حق كل طفل في المنزل أن يُعامَل معاملة متساوية مع الآخر من جهة الأب والأم، حتى وإن كان بدينًا، أو ضعيف التحصيل في الدراسة، أو غير ذلك، لا يعطي للأب الحق أن يعامله معاملة أقل من معاملة الآخر؛ لأن هذه الحقوق كانت وما زالت ينص عليها الإسلام في كل زمان ومكان.
سئل الأحنف بن قيس عن الأبناء فقال: "ثمار قلوبنا ، وعماد ظهورنا، ونحن لهم أرض ذليلة، وسماء ظليلة، وبهم نصول على كل جليلة، فإن طلبوا فأعطهم، وإن غضبوا فأرضهم، يمنحوك ودهم، ويحبونك جهدهم، ولا تكن عليهم ثقلاً ثقيلاً، فيملوا حياتك، ويودوا وفاتك، ويكرهوا قربك". ----- د. خالد رُوشه 1 0 817
وانظر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: « إني لا أشهد على جور » (رواه البخاري)، لمن أراد أن يشهده على عطاء خص به بعض أبنائه. وانظر إلى غضبه صلى الله عليه وسلم وقوله: « إتقوا الله واعدلوا بين أبنائكم » (متفق عليه)، عندما لاحظ نوعا من ميل نحو البعض دون البعض، وفي لفظ لمسلم: ثم قال: "أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء؟" قال: بلى، قال: "فلا إذن". وقال صلى الله عليه وسلم: « اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين أبنائكم » (رواه الإمام أحمد والنسائي). إن العدل في العطاء المالي يذهب بغضاء النفوس وشحناءها ويعين على مروءة الأفعال ويعود على المودة والتفاهم بين أبناء البيت الواحد، والعدل في المحاسبة نوع أيضا هام من أنواع العدل، إذ لا يقبل أن يحاسب بعض الأبناء حسابا دقيقا ثقيلا في حين أن يترك للآخر حبله على الغارب، فيشعر المحاسب وكأنما صار مضطهدا مكروها، بل إن ذلك يراكم عنده رغبة داخلية في أنواع الانحراف المختلفة، فإذا أردت أن تساءل أبناءك فسائل الجميع، وتابع الجميع، واستقص من الجميع. كذلك العدل في القرب والمودة فإن بعض الآباء والأمهات يقربون بعض أبنائهم على حساب بعض، ربما فعلوا ذلك لما وجدوا ليونة أو طاعة منهم في حين لا يجدونها من الآخرين، لكنهم وعلى حساب معاملتهم ظاهرية يتركون بقعا سوداء في نفوس أبنائهم الآخرين الذين يرون أخوانهم مقربين محبوبين حائزين على الفضائل والدعوات والمكرمات بينما هم لا يجدون معشار ذلك، على أنهم لا يمتازون عنهم ميزة في عمل أو أداء أو إنجاز أو فضيلة.
مجمع زين الطبي العام (الحوية مقابل حديقة الفيصلية) - بطاقة تكافل الطبية بالمملكة العربية السعودية حجز موعد في برنامج التكافل الصحي المنطقة الغربية - الطائف حجــز الاسم الجوال العنوان التخصص المنطقة المدينة الاطلاع على سياسة الخصوصية
معلومات مفصلة إقامة 3610، حي سلطانة، الطائف 26571، السعودية بلد مدينة رقم الهاتف رقم الهاتف الدولي نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 21. 4216211, 40. 48684219999999 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: 12:00–12:30 ص, 8:30 ص – 12:30 ص الاثنين: 8:30 ص – 12:30 ص الثلاثاء: 8:30 ص – 12:30 ص الأربعاء: 8:30 ص – 12:30 ص الخميس: 8:30 ص – 12:30 ص الجمعة: 4:30 م – 12:00 ص صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة مجمع زين الطبي. #اسنان #جلديه #ليزر #تجميل #نساء_ولاده #اطفال #اشعه #مختبر #باطنه #طب_عام #طواري. الحلقه:0127500666. الحويه:0127271666. 0127274666. اضفنا مباشره على #سناب_شات???? Posts. شاهد المزيد… أهلاً بكم في موقع مجمع زين الطبي – فرع الحوية … طوال أيام الاسبوع من 9 صباحاً الى الساعه 10 مساءاً الطوارئ والطب العام 24 ساعه … شاهد المزيد… Zein Medical Center مجمع زين الطبي, الخرطوم.
236 m مجمع زين الطبي 7306, 3610, Taif 278 m جمانه للاسنان Unnamed Road, Taif 381 m مركز صحي غرب الحوية Unnamed Road, 26571, Taif 624 m Hassan General Hospital 7547, Taif 734 m Sadeem Dental Clinic 3954, Taif 743 m عيادات سديم الفجر الطبي Taif 776 m ضيافة اطفال 2953، الطائف 1. 195 km مركز صحي الجوهرة 9409, Taif 1. 786 km مركز صحي وسط الحوية Unnamed Road, 26571, Taif 1. 834 km Almokhtar polyclinic 4382, Taif 1. 839 km مجمع المختار الطبي 4430, Taif 1. 872 km جمعية زمزم للخدمات الصحيه التطوعيه شارع الستين, Taif 1. 882 km مستشفى عيادات كلية طب الأسنان بجامعة الطائف 8317, Taif 1. 945 km مستشفى طب الاسنان الجامعي 8363, Taif 2. 05 km مجمع العناية الطبي 40، الطائف 2. 053 km مجمع العناية الطبي المتخصص لطائف الحوية شارع الستين مقابل إستاد الملك فهد الرياضي –مجمع العناية الطبي المتخصص 2. 205 km Bin trekheim medical center شارع الستين, Taif 2. 21 km مجمع بن طريخم الطبي 3422, Taif 2. 362 km Al Rowad Medical Complex شارع الستين, Taif 2. 472 km Al-Nahda General Hospital Airport Road, Taif 2. 589 km مستشفى الحسن العام Airport Road, Taif 2.
خصومات مجمع زين المطور الطبي العام (الحوية) ( 20) ريال على كشف طبيب العام. ( 35) ريال على كشف اخصائي اسنان. ( 70) ريال على كشف اخصائي جلدية. ( 35) ريال على كشف اخصائي الاطفال. ( 35) ريال على كشف اخصائي نساء ولادة. ( 20) ريال على كشف اسنان عام. ( 120) ريال اشعة سونار الحمل ( داخلي). ( 120) ريال اشعة سونار الحمل ( خارجي). ( 4000) ريال تقويم الاسنان. خصم 30% على خدمات المختبر. خصم 30% على خدمات الاشعه. خصم 30% على عيادة النساء والتوليد. خصم 30% على عيادة الاسنان. خصم 20% على عيادة التجميل والجلدية والليزر. خصم 15% على خدمات الطوارئ. ملاحظة: في حال وجود عروض خاصة بالمجمع يتم احتساب خصم اضافي للعملاء شركة تكافل الشرق الاوسط للرعايه الصحيه بنسبة لا تتعدى ( 10%) من قيمة العرض على ان يتم اشعار العميل بذلك الخصم. تصفّح المقالات
371 km مجمع التاج الطبي شارع الستين, Taif 2. 377 km Medical Complex sixty clinics Taif 2. 465 km مستشفى الحسن العام Airport Road, Taif 2. 636 km مجمع برج شهد الطبي Unnamed Road, Taif 2. 641 km مجمع برج الشهد الطبي العام حي سلطانة، الطائف