جملة تهز عرش الرخاء وتخترق عباب السماء وتبيد كل أشعة الأمل والرجاء.. تختلط المشاعر لتضيع في دهاليز الضياع وتتصارع الاحاسيس لتغرس في فؤادي الاوجاع حين أُعطي خنجري لشخص من أجل حماية نفسه من غدر الزمان فأكتشف أنني طُعنت بهذا الخنجر..!!! حين اخنق سعادتي بيدي لأُحيي سعادة غيري فتتولد ابتسامة رضى مصطنعة عن نفسي ويأتي غيري [ لخنق]!! ابتسامتي المصطنعه..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أُهرول في مد العون لشخص أوشك على السقوط من اعلى جبل فينجو ويسحب يده ويسرع بإسقاطي..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أخمد بريق ابتسامتي من أجل إشعال ابتسامة شخص حسبته غالي ولكنه يتناسى فضلي ويسعى جاهداُ أن يدمرني..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين أفتح باب قلبي وأعطره وأبخره وأزينه لستقبال مالكه يأتي ولكنه يرمي قنبلة مؤقتة تفجر القلب ومايحويه..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين ارى شخص غالي فأسرع لضمه وانصدم بطعنة يغرسها في احشائي..!!! ماعاد تفرق معي ؟؟ - منتديات قبائل ال تليد. (( ماعاد تفرق معي)) حين أشفط حزن شخص أرهقه الهم وأزيد ميزان ضيقي فيأتي الشخص لينهش لحمي وينكر وقفتي..!!!! (( ماعاد تفرق معي)) حين تتمرمط كرامتي من أجل احياء مدينة الحب والود فأكتشف وللأسف ان المدينة كانت مجرد سراب..!!!
ماعاد تفرق معي ؟؟ •° ܓما عـــاد تفرق معـــي ܓܨ ° __________________________________. :. ~. (( مـاعـ,, ـاد تفرق معـي)). حين يتوقف نبض السعادة [ منزوع] الأمل وملئ بالألم [ فيصرخ] القـلب بجملة. \ \. جمـلة تهز عـرش الرخاء وتخترق عباب السماء وتبيـد كل أشعة الأمل والرجاء.. تختلط المشـاعر لتضيع في دهاليز الضياع وتتصارع الأحاسيس لتغرس في فؤادي الأوجاع.. حيـن أُعطي خنجـري لشخص من أجل حماية نفسه من غـدر الزمان.. فأكتشف أنني طُعنت بهذا الخنجـر..!!! \. حين اخنق سعـادتي بيدي لأُحيي سعـادة غيري فتتولد ابتسامة رضى مصطنعة عن نفسي ويأتي غيري [ لخنـق]!! ابتسامتي المصطنعة..!!! \. حيـن أُهرول في مد يد العـون لشخص أوشك على السقوط من أعلى جبل فينجـو ويسحب يده ويسرع بإسقاطـي..!!! \. حيـن أخمـد بريق ابتسامتي من أجل إشعـال ابتسامة شخص حسبته غالي ولكنه يتناسى فضلي ويسعى جاهداُ أن يدمرني..!!! \. حـين أفتح باب قلبي وأعطره وأبخره وأزينه لاستقبال مالكـه يأتـي ولكنه يرمي قنبـلة مؤقتة تفجر القلب وما يحويه..!!! \. ..x(اعترافاتكم)x.. - صفحة 31. حـين أرى شخـص غالي فأسـرع لضمه وأصـدم بطعنـة يغرسها في أحشائي..!!! \. حيـن أشفـط حزن شخـص أرهقه الهم وأزيد ميزان ضيقي فيأتـي الشخص لينهش لحمي وينـكر وقفتـي..!!!!
(( ماعاد تفرق معي)) حيـن تتمرمط كرامتـي من أجل احيـاء مدينة الحب والود فأكتشف وللأسف ان المدينة كانت مجـرد سراب..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أبكـ,, ــي فيضحكـ,, ـون واتـ,, ـألم فيرتـ,, ـاحــون وأمـ,, ـوت فيحييـ,, ـون..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أُعطي صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزاً ولآلئ وألماسات ثمينة [ القلـ,, ـبٍ] وأوصيه بالحفاظ عليـه فأنصدم بأن كل من حـولي يملكون كل ماكان في صندوقي فأعود مسرعا ًللإطمئنان على صندوقي فأراه مرمياً على الارض وكل مافيه انتشر..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن احاول جاهـدا ًأن ابني ناطحة سحاب شاهقة بالود والصدق فيـدمرها اعصـار النفاق والكـذب..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أود الابتسـام, فأبتـسم بـ,, ـروح بريئه فأُصفـع بكـف الجحود والنكران..!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أٌضحي بشئ غالي ونفيس وبطيب نفس طلباً لرضى البعض فيبعونني ويبعونه بثمن بخس..!!! مــاعــآد تـفرق مـعي ! | حنان. (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أغـرق في دموعي وأصرخ طلبـاً للنجدة ولكـن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن تحتضـر مشاعري لانها أُبيدت قهـراً..!!! (( ماعاد تفرق معي)) حيـن أغرس بذرة حب واسقيها بماء قلبي واسعى جاهـدا ًكي أراها تنمو ولكـن يأتي شخـص ويدوسهـا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها..!!!
عامر شباب البومب | خذ راحتك ماعاد تفرق معي 😂😂😂#شباب_البومب9 #شباب_البومب10 - YouTube
\ \ \ \. حـين أنجرف في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكـن أعجز.. فنفسي الطاهره تأبى ان تكون مثلهم لينتهي بها المطاف الموت غرقاً.. \ \ \ \. حيـن ارى أقوالهم غير افعـالهم
حين ارى أقوالهم غير افعالهم وأفعالهم ع** أقوالهم فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقى عاجزة عن القول أو الفعل..!!!. :. حين أفقد الأمل في البحث عن الأمل فأجثو على ركبتيّ وأبكي بح,, رقة فألمح الأمل مدبراً.. أُهرول مسرعةً كي استطيع اللحاق به اركض واركض وحين اقتربت وناديته فرفع النقاب عن وجهه ورأيته "حزني" الذي لم يمل..!!!. :. حين اقول ماأقول ولايوجد قلب لحتضانها. :. حين أتكلم ولا أحد يسمع. :. حين أبكي ولاأحد يمسح دمعتي. :.
( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين يتوقف نبض السعاده [ منزوع] الأمل وملـے بالألم [ فَ يصرخ] القلب بجملة, آآآآه! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... تختلط المشاعر لتضيع في دهاليز الضياع وتتسارع الأحاسيس لتغرس في فؤادي الأوجاع! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أعطي خنجري لشخص من أجل حماية نفسه من غدر الناس فَ أكتشف أني طعنت بہذا الخنجر! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أهرول في مد يد العون لشخص أوشك علـے السقوط من أعلـے جبل فينجو ويسحب يده ويسرع بَ إسقاطي! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أخمد بريق إبتسامتي من أجل إشعال إبتسامة شخص حسبته غالي ولكنه يتناسـے فضلي ويسعـے جاهدآ أن يدمرني! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أفتح باب قلبي وأعطره وأبخره وأزينه لإستقبال مالكه يأتي ولكنه يرمي قنبلة مؤقته تفجر القلب ومايحتويه! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أحمل حزن شخصأرهقه الہم وأزيد ميزان ضيقي فيأتي الشخص لينہش لحمي وينكر وقفتي! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين تتمرد كرامتي من أجل إحياء مدينة الحب والود فَ أكتشف وللأسف أن المدينة كانت مجرد سسرآب! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أعطيه صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزآ ولالـے وألماسات [ القــــلب] وأوصيه بالحفاظ عليه فَ أنصدم بأن كل من حولي يملكون كل مكان في صندوقي.. فأعود مسرعه للأطمئنان علـے صندوقي فأراه مرميآ علـے الأرض وكل مافيه انتشر!
أخوكم في الله الناصر لدين محمد رسول الله – صلّى الله عليه وآله وسلّم – الإمام ناصر محمد اليماني.
وقال الله تعالى: {أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثنين فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ} صدق الله العظيم [يس:14] ومن ثم تنتقلو ن إلى العدد الرقمي لأصحاب الكهف والذي جعله الله أيضا واضحاً وجليّاً لأهل التّدبر والفكر بأنّهم ثلاثة ورابعهم كلبهم.
وقال آخرون: المِراء الظاهر هو أن يقول ليس كما تقولون، ونحو هذا من القول. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ قال: أن يقول لهم: ليس كما تقولون، ليس تعلمون عدتهم إن قالوا كذا وكذا فقل ليس كذلك، فإنهم لا يعلمون عدّتهم، وقرأ سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) حتى بلغ ﴿رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾. وقوله: ﴿وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾ يقول تعالى ذكره: ولا تستفت في عدّة الفتية من أصحاب الكهف منهم، يعني من أهل الكتاب أحدا، لأنهم لا يعلمون عدتهم، وإنما يقولون فيهم رجما بالغيب، لا يقينا من القول. ⁕ حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى بن عيسى، عن سفيان، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: (وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا) قال: هم أهل الكتاب. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾ من يهود. سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ – التفسير الجامع. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ﴿وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾: من يهود، قال: ولا تسأل يهودَ عن أمر أصحاب الكهف، إلا ما قد أخبرتك من أمرهم.
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( فلا تمار فيهم) قال: لا تمار في عدتهم. وقوله: ( إلا مراء ظاهرا) اختلف أهل التأويل في معنى المراء الظاهر الذي استثناه الله ، ورخص فيه لنبيه صلى الله عليه وسلم ، فقال بعضهم: هو ما قص [ ص: 643] الله في كتابه أبيح له أن يتلوه عليهم ، ولا يماريهم بغير ذلك. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا) يقول: حسبك ما قصصت عليك فلا تمار فيهم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم "- الجزء رقم17. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا) يقول: إلا بما قد أظهرنا لك من أمرهم. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا): أي حسبك ما قصصنا عليك من شأنهم. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ( فلا تمار فيهم) قال: حسبك ما قصصنا عليك من شأنهم. حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا) يقول: حسبك ما قصصنا عليك.