يساعد التمر على التقليل من الشعور بالجوع: حيث يحتوي التمر على العديد من المعادن المختلفة ومن أهم المعادن التي يحتوي عليها هو الحديد والذي يعد نقص الحديد في الجسم هو العامل الرئيسي في فقر الدم ، بالإضافة إلى الحديد يحتوي التمر على البوتاسيوم وهو مهم جداً حيث إذا كان الجسم يعاني من نقص البوتاسيوم سيعاني الشخص من التعب والإرهاق وألم في المفاصل وعدم انتظام نبضات القلب. يساعد في التقليل من خطر الإصابة بأمراض خطيرة: يساعد التمر بشكل كبير من التقليل من مستويات الكولسترول الضار في الجسم. يساعد في المحافظة على صحة الأمعاء: يحافظ التمر على صحة الأمعاء بشكل كبير جداً حيث يحتوي على العديد من الأحماض الأمينية التي تقتل البكتيريا التي تضر الجهاز الهضمي وتعزز نمو البكتيريا النافعة للجهاز الهضمي مما يساعد ذلك على التقليل من مشاكل الجهاز الهضمي والغازات. فوائد وأضرار التمر للحامل - موسوعة. يساعد التمر في تنظيم ضغط الدم. يساعد التمر في تعزيز صحة الدماغ. يقي التمر من خطر الإصابة بهشاشة العظام. فوائد التمر للحامل في الشهر التاسع يحتوي التمر على الكثير من المواد والعناصر الغذائية المفيدة لجسم الأم والجنين، ومن هذه العناصر، الكالسيوم، والحديد، والمغنيسيوم، والفسفور، والبوتاسيوم، والنحاس، وكمية عالية من البروتينات، والسكريات، والفيتامينات.
نقدم لكم فوائد وأضرار التمر للحامل إذ يُنصح به البعض الأمهات الحوامل بضرورة تناول التمر بسبب فوائده، ويعتبر من أقدم الأطعمة الطبيعية التي تم وصفها للنساء خلال فترة الحمل إذ أن الأمهات في تلك الفترة تبحث عن الأطعمة المفيدة لصحتها ولصحة جنينها، لضمان تمتعه بصحة جيدة. ولكن هناك بعض الأقاويل التي ترددت مؤخرًا حول أضرار التمر في الفترة الأخيرة، وعلاقته بالإجهاض التي جعلت كثيرًا من الأمهات مترددة بشأنه؛ ولذلك فأننا من خلال موسوعة نقدم لكى عزيزتي القارئة فوائده وأضراره حتى لا تقلقي بشأنه. فوائد التمر للحامل للولادة. فوائد وأضرار التمر للحامل يسبب احتواء التمر على العديد من العناصر الغذائية الهامة، والألياف، فإنه يمتلك العديد من الفوائد الهامة لصحة الأم الحامل ومن ضمن هذه الفوائد ما يأتي: حماية الأم الحامل من الإمساك تعانى المرأة الحامل من الإمساك الشديد خلال فترة حملها بسبب هرمون ارتفاع هرمون البروجسترون الذي يؤثر على حركة الأمعاء ويجعلها أكثر بطء. يمتلك التمر الألياف التي تعمل على تسهيل حركة الأمعاء والمساعدة على التغوط أثناء فترة الحمل. بالإضافة إلى أن التمر يعمل على الشعور بالشبع لأطول فترة ممكنة؛ لامتلاكه سعرات حرارية عالية وعناصر غذائية متعددة.
فالتمر غني بالبوتاسيوم، الذي يساعد على توازن مستوى الأملاح في الجسم. كما يحتوي أيضا على الكالسيوم الذي يساعد على النمو الصحي للجنين، فيعمل على تقوية العظام، ويمد الجسم بالحديد للوقاية من فقر الدم، كما يساعد أيضا على التخلص من الشعور بالإرهاق خلال فترة الحمل. وعلاوة على ذلك، يحتوي التمر على النياسين، حمض الفوليك، الفيتامين B المركب، حمض البانتوثنيك والماغنسيوم والمنجنيز أيضا. التمر مصدر هام للألياف تحتاج المرأة الحامل لتناول الألياف خلال نظامها الغذائي اليومي، للتخلص من المشكلات الشائعة خلال فترة الحمل كالإمساك والبواسير. فوائد التمر الهندي للحامل. كما يساعد تناول الأطعمة الغنية بالألياف خلال الفترة المبكرة من الحمل على خفض نسبة الإصابة بتسمم الحمل وفقا لدراسة نشرت في عام 2008 في The American Journal of Hypertension. التمر يساعد على تقوية الجسم التمر يساعد على علاج الضعف البدني، تغذية الأعصاب، إثراء الدم والتخلص من التوتر أيضا. لذلك فهو غذاء ضروري للمرأة الحامل. علاوة على ذلك، يساعد التمر على تقوية المناعة. فخلال فترة الحمل لا تستطيع المرأة الحامل تناول العديد من الأدوية، فقد يضر ذلك بصحة الجنين. لذلك، لابد من الحرص على تناول التمر خلال فترة الحمل للإستفادة من الفوائد الصحية العديدة التي يقدمها التمر للجسم وخاصة خلال فترة الحمل.
بعد ان اختلق كاتب القرآن عبد الله بن ابي السرح اية من عنده، واستحسن محمد اضافتها الى قرآنه مدعيا انها هكذا انزلت، بدأ الشك يساور كاتب القرآن عن صدق نبوة محمد والشك بصدق الوحي الذي يدّعي انه ينزل عليه. وقال ان كان محمد يوحى له ، وكلامي اصبح قرآنا، فأنا ايضا يوحى لي. اراد عبد الله بن ابي السرح اجراء اختبار لمحمد ليتأكد من صدق وحيّه وحقيقة نبوته. املى محمد يوما على عبد الله اية جديدة لينسخها في كتاب القرآن ، فقال له اية انتهت ب (ان الله عزيز حكيم)، فكتبها عبد الله (ان الله غفور رحيم). ولما قرأها بعد النسخ على محمد، قال له: " نعم سواء" اي اكتبها هكذا فلا فرق بين العبارتين. مرة اخرى املى محمد على كاتبه عبد الله هذه العبارة في احدى الايات: (ان الله سميع عليم) ، فغيرها عبد الله بن ابي السرح الى (ان الله عليم حكيم) ، وعندما قرأها على محمد وافق على كتابتها بعد التغيير دون اعتراض. وعندما أملى محمد عليه: (والله سميع بصير) كتبها ( والله سميع عليم) ، واذا قال له (والله بما تعملون خبير) كتبها ( والله بما تعملون بصير). ورسول الله يقول له: (هو واحد. )!! فشك عبد الله بن ابي السرح كاتب القرآن الخاص لمحمد، ان ايات محمد ليست وحيا من الله، انما هي من وحي افكار محمد، وهو من يؤلفها، لانه لا يمانع في تغييرها.
فارتد عبد الله بن ابي السرح عن دين محمد، وعاد الى مكة. فقد نجح في كشف كذب محمد وادعاءه النبوة و اختلاقه آيات قرآنية كاذبة. وقال لأهل مكة بعد ارتداده عن الاسلام: "والله ما يدري محمد ما يقول، انا اقول مثل ما يقول فلا ينكر علي ذلك، فأنا انزّل مثل ما ينزّل الله على محمد. " لقد ارتد عبد الله عن الاسلام بعد تأكده من كذب نبوة محمد. جاء محمد بردٍ على اتهام عبد الله المرتد دفاعاً عن نفسه، وادعى ان عبد الله بن ابي السرح كاذب ومفتري على الله فقال فى (سورة الأنعام 93): " ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي اليّ ولم يوحَ اليه شيء، ومن قال سانزل مثل ما انزل الله". الرد المباشر على المرتد عبد الله من قبل محمد بهذه الاية، يدل بوضوح ان الرد بشري الصياغة من قبل محمد رداً على كلام كاتبه الذي قال انه يوحى له كما يوحى لمحمد. وقد ادان محمد نفسه بنفسه بهذا الرد ، لأن الله لا يعمل كاتبا عند نبيه فينزل له كل ما يريد ويشتهى للرد على خصومه. وبعد دخول محمد مكة فاتحاً، لم يسامح عبد الله بن ابي السرح ولم يعفو عنه، أنما هدر دمه وقال: " اينما وجدتموه فاقتلوه حتى لو تعلق باستار الكعبة ". هل الانتقام والقتل من اخلاق الانبياء ؟ اين المسامحة والعفو عند المقدرة ؟ توجد رويات متضاربة عن مصير عبد الله بن ابي السرح، فرواية تقول انه عاد إلى الإسلام خوفاً من القتل وحسن اسلامه بعد ان تشفع له عثمان بن عفان عند محمد لكونه اخاه من الرضاعة ولم يُقتل، وشارك بعدة غزوات، ورواية بتفسير الرازي تقول ان مصير عبد الله بقى مجهولاً غير معروف النهاية وانه مات مرتداً على الإسلام.
عبد الله بن سعد بن أبى السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش ، العامري القرشي......................................................................................................................................................................... إسلامه الاول أسلم عبد الله بن أبى السرح أول مرة قبل صلح الحديبية وكان حسِن الإسلام وموضع ثقة النبي, وأناله النبي مهمة كتابة الوحي مع عدد من الصحابة الكتاب. ردته شك عبد الله في نبوة مُحمد فأستغل ثقة النبي به والمكانة التي وضعه النبي فيها بشكل سئ، فقام بتحريف الوحى أثناء كتابته، فكان النبي إذا أملى عليه (إن الله كان سميعاً عليماً) يكتُبها عبد الله (إن الله كان عليماً حكيماً) ولما لم يكتشف النبي ذلك التحريف،شك عبد الله في نبوة مُحمد وترك المدينة المنورة هارباً سراً إلى مكة ليلاً، وعند وصوله إلى مكة أعلن عودته إلى ديانة العرب وأنه اكتشف كذب نبوة مُحمد وروى قصته مع تحريف القرآن [1].
طلب عمرو بن العاص من عثمان بن عفان بأن يعزل عبد الله بن أبي السرح عن ولاية الصعيد، فلم يوافق عثمان بن عفان على ذلك، فذكر له أنّ عمر بن الخطاب هو الذي قام بوضع عبد الله ابن أبي السرح وأنّه لم يقم بما يؤدي لعزله، فأصر عمرو على عزله وأصر عثمان على عدم موافقته، نتيجة لإصرار كل من الطرفين على رأيه، رأى عثمان بن عفان أنّ من الأصلح عزل عمرو عن مصر وتولية عبد الله بن أبي السرح مكانه، وهذا ما حدث بالفعل. في هذا الوقت قام الرّوم بمهاجمة الإسكندرية والاستيلاء عليها، كما قاموا بقتل جميع من فيها من المسلمين، فأمر عمر بن الخطاب تعيين عمرو بن العاص على جيوش مصر من أجل فتح الإسكندرية من جديد والقضاء على جيش الروم، تم ذلك فعلاً، ثم إنّ عثمان بن عفان أراد أن يعيد عمرو على ولاية أجناد مصر وحربها وأن يجعل عبد الله بن سعد على الخراج، إلّا أنّ عمرو رفض ذلك. بعد أن تمّ عزل عمرو بن العاص عن مصر مرّة أخرى، أيضاً بعد أن رفض ما قاله عثمان -رضي الله عنه- من ولايته على الأجناد وأن يتولى عبدلله بن أبي السرح على الخراج، وضع عثمان بن عفان عبد الله بن أبي السرح مرة أخرى والي على مصر وأصبح المدير الأساسي لولاية مصر بكافة أجنادها وخراجها وجميع شئونها سنة 25 هجري، من الواضح أنّ عبد الله بن سعد استطاع أن يضبط خراج مصر حتى ازاد ما كان يجمعه من الخراج، على ما كان يجمعه عمرو بن العاص، بالتالي زادت أموال الخراج المتوافرة في مصر.
من هو عبد الله بن سعد بن أبي السرح؟ إنّ الصحابي عبد الله بن سعد بن أبي السرح كان أحد أبطال المسلمين الأوائل، كما أنّه كان قائد فذ، فقد قام بالمشاركة مع المسلمين في فتح الشام وكانت لديه مقدرة عسكرية فائقة وساهم في نشر الدين الحنيف في ربوعها، لمّا تجهزت جيوش عمرو بن العاص لفتح مصر لحق بها، كما وضع بين يدي قائده ابن العاص كل إمكاناته العسكرية، فاستفاد عمرو من خبرته وعينه قائد على ميمنة جيشه. هو أبو يحيى بن عبد الله ابن سعد بن أبي السرح بن الحارث بن جذيمة بن مالك بن حسْل بن عامر بن لُؤي القرشي العامري، أمّه مهانةُ بنت جابر من الأشعريين، قال الذهبي: "هو أخو عثمان من الرضاعة" ، له صحبة ورواية حديث، كان ابن أبي سرح فارس بني عامر بن لؤي معدوداً فيهم، هو أحد النجباء العقلاء الكرماء من قريش وكان مجاب الدعوة.
لكن عثمان كان يعيد الكلام على النبي، وكان إعراض النبي عنه، حتى يتقدم أحد الصحابة ويقتله، إلا أن أحدًا لم يفعل، بينما كان عثمان يقبل رأس النبي ويقول له يا رسول الله: بايعه فداك أبي وأمي، حتى قال له النبي: نعم. وبعد رحيل عثمان وعبدالله ابن أبي السرح نظر النبي إلى الصحابة، وقال لهم كنت أعرض حتى يقوم أحدكم فيقتله، فقالوا له يا رسول الله لم نفهم ذلك، كنت قد أشرت علينا بإحدى عينيك، فقال لهم: ما كان لنبي أن تكون له خائنة أعين. ويروى أن عبدالله حسن إسلامه مجددًا، وشارك عمرو ابن العاص في فتح مصر، وكذلك تولى ولايتها في عهد الخليفة عمر ابن الخطاب، وكتب الله على يديه فتح إفريقيا وقبرص. وقاد معركة ذات الصواري التي انتصر فيها المسلمون على الروم، وكانت أول معركة بحرية في التاريخ الإسلامي، ولما حدثت فتنة عثمان وقتل، اعتزل الفتنة وانتقل إلى فلسطين حتى لقي ربه. اقرأ أيضا: لقطات من ورع الصحابة.. كيف تجعل منها دستورًا لنفسك في رمضان؟ عفا الرسول عن قريش.. لكن لماذا أهدر دم هؤلاء؟ عندما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاتحًا، وأظهر من العفو والتسامح ما هو مشهور، وظنت قريش أنه سيبطش بها بعد الحروب التي خاضوها ضده، لكنه غمرهم بعفو وإحسانه، وقال لهم: " اذهبوا فأنتم الطلقاء".
- خائنة الأعين: هو أن يضمر في قلبه غير ما يظهر للناس فإذا كف لسانه وأومأ بعينه إلى ذلك فقد خان وقد كان ظهور تلك الخيانة من قبيل عينه فسميت خائنة الأعين. ( الخطابي). الفوائد والعبر: 1- فتح مكة نصر مبين للإسلام والمسلمين. 2- إظهار أخلاق الرسول الكريم مثل السماحة والعفو عند المقدرة. 3- غضب الرسول عليه السلم على النفر كان لله تعالى ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لا يغضب إلا لله. 4- المؤمن حريص على تنفيذ أوامر الله ورسوله. 5- قتل أعداء الإسلام جهاد في سبيل الله. 6- جواز العفو عن التائبين النادمين. 7- النهي عن الاستبداد والمغالاة في الانتقام عند فتح البلدان. 8- تقدير الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه. 9- جواز الشفاعة في الخير. 10- لا ينبغي أن يكون لنبي خائنة أعين.