واجه المسلسل تحديات كثيرة وعانى طاقمه الأمرين بسبب جائحة «كورونا». توقف تصويره لفترة. اعتذر عدد من الفنانين عن استكمال تصوير مشاهدهم وانسحبوا من المسلسل. عُدّل النص بحيث تكون شخصياته بجنسيات مختلفة. أسندت شخصية «مشعل» للفنان محمود نصر بدلاً من الفنان بشار الشطي، وشخصية «مازن» للفنان كارلوس عازار بدلاً من الفنان خالد أحمد، وكان الفنان حمد أشكناني يؤدي شخصية «مساعد» بينما يؤدي شخصية «مبارك» الفنان عبد العزيز النصار، فحصل تبديل بالشخصيات. إنتاج العمل يعود إلى تعاون لبناني - كويتي توقعه شركة «إيغل فيلمز» لصاحبها جمال سنان. وعلّق هذا الأخير في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «أحياناً تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، ولكنها تعود إليك بنسيم عليل. وهو ما حصل معنا في (دفعة بيروت)، إذ إنّ تعديل النص وتحويل شخصياته إلى عربية متعددة الجنسية انعكس إيجاباً عليه وزوده بزخم درامي خاص». يتألف مسلسل «دفعة بيروت» من 30 حلقة يجري عرضها عبر تطبيق «شاهد في أي بي» الإلكتروني. ومؤخراً تابع مشاهده حلقتيه النهائيتين، إذ كان يجري عرض حلقتين منه مرة كل أسبوع. كتبت المسلسل هبة مشاري حمادة وأخرجه علي العلي. يشارك فيه مجموعة ممثلين كويتيين بينهم حمد أشكناني وناصر الدوسري ويوسف البلوشي ولولوة الملا وعلي كاكولي وآخرون.
لا يناقش مسلسل «دفعة بيروت» موضوعاً درامياً عادياً أو مشكلة اجتماعية محددة تعنوِن أحداثه. فحبكة نصّه مبنية على قصة طلاب جامعيين عرب مروا على بيروت من بابها الثقافي والعلمي. تقرأ بين سطورها رسائل مباشرة وعكسها، عن الإعجاب الكبير الذي يكنه أهل الخليج العربي للبنان. وتحكي هذه السطور عن ميزة عاصمة عربية لا تشبه غيرها منذ تكوينها. فهي تحتضن التعددية بين شرائحها الاجتماعية، وتؤلف بحضارتها وثقافاتها منارة الشرق. انفتاحها وتطورها قبل غيرها من العواصم المحيطة بها، جعلها محط أنظار وحلم الشباب العربي. كل هذه العناصر جمعتها كاتبة العمل الكويتية هبة مشاري حمادة في مادة درامية سلسة ومشوقة تعبق بأيام بيروت بين الستينات والسبعينات. كشفت فيها عن عمق علاقة وطيدة بين لبنان وجواره. ولعل تعداد مزايا بيروت والإشارة إلى من أسهم في خرابها كان بمثابة تكريم مباشر لها. يقدّم العمل تحية لبيروت وينحني لها تقديراً إلى حد بذل الحياة كي تبقى نابضة. «دفعة بيروت» هي قصة عدد من الطلاب العرب الذين أكملوا دراستهم الجامعية في العاصمة اللبنانية. فاختاروا يومها الجامعة الأميركية لينتسبوا لأقسام كلياتها، التي منذ تأسيسها في عام 1866، على يد دانيال بلس، نافست بمنهجها أهم الجامعات العالمية، فشكّلت صرحاً تعليمياً يفتخر به الطلاب الذين ينضوون تحت جناحه.
وقال المنتج جمال سنان في تصريحات تلفزيونية إن مسلسل "دفعة بيروت" سيتم إنتاجه بالتعاون مع "جوي برودكشن" لصاحبتها مي الصالح، منوهًا أنه سيتم تصويره كاملًا في بيروت وجامعاتها وسط تواجد طلاب من عدة بلدان مختلفة، منها الكويت والسعودية والبحرين والعراق ودول الخليج. وأكد جمال سنان أن المشاركين في المسلسل هم نفس نجوم "دفعة القاهرة"، مع وجود فنانين من لبنان ما يشير إلى أن المسلسل يعتبر نوعًا ما هو الجزء الثاني من مسلسل "دفعة القاهرة" ولكن هذه المرة في بيروت وجامعاتها. وما يؤكد أن المسلسل هو الجزء الثاني لـ"دفعة القاهرة"، ما قالته الكاتبة الكويتية هبة مشاري حمادة مؤلفة المسلسل في مقابلة تلفزيونية ببرنامج "مجموعة إنسان" الذي يقدمه الإعلامي علي العلياني عبر فضائية Mbc، وعرض في رمضان الماضي، أنه سيكون هناك جزء ثانٍ من المسلسل بوجود جميع أبطال الجزء الأول مع بعض الإضافات. وأكدت الكاتبة الكويتية أن الجزء الثاني سيكون في مرحلة زمنية مختلفة بعض الشيء مع المحافظة على الجغرافية القديمة، معبرًة عن خوفها من القطفة الثانية بسبب السقوط في فخْ المقارنة. هل سيكون هناك جزء ثاني لمسلسل #دفعة_القاهرة ؟ #مجموعة_انسان #دفعة_القاهرة_مجموعة_انسان — مجموعة إنسان (@MajmoutInsaan) June 5, 2019 وكانت قد دافعت هبة مشاري عن الانتقادات التي واجهها "دفعة القاهرة" وقت عرضه في رمضان الماضي بأن النص الدرامي دائمًا غير مكتمل وغير منجز حتى بعد عمليتي المونتاج والإخراج ويكون إنجازه بعد التلقي عكس النص الروائي الذي يمتاز بالاحتمال والإنجاز ويحتاج إلى قاريء.
هل تعلم!! متى يكون الزنا والتحرش حلال ؟ شاهد المفاجئة!!!!!!!!! - YouTube
شاهد متى يكون الزنا حلال - video Dailymotion Watch fullscreen Font
تفصيل المسألة وحول تفصيل المسألة أكد الدكتور أحمد شلبي أستاذ الفقه الحنفي بجامعة الأزهر، بأن المسألة بهذا الشكل ناقصة وغير واضحة، ولا يمكن احتسابها بمفهومها الظاهر على أنها رأي فقهي، ولكنها دعوة صريحة من أعداء الدين للزنا. وأشار أستاذ الفقه الحنفي، إلى أن المسألة بشكلها الحقيقي هي أن جمهور الفقهاء يرون أن من استأجر امرأة ليزني بها أو لغير ذلك فزنى بها فعليه الحد، لأنه لا تصح إجارتها للزنا، ويعد عقد الإجارة هنا عقدًا فاسدًا لا يقع، لذا وجب الحد، ومثل ذلك أيضًا من يستأجر امرأة لخدمته في البيت ثم يزني بها، فهنا عليه الحد أيضًا. ونوه أستاذ الفقه إلى أن الفقهاء أيضًا اشترطوا لإقامة الحد شروطًا عديدة أهمها ثبوت الزنا، وذلك وفق ثلاثة أمور: منها أن يقر لأربع مرات متتالية، أن يكون مرئي العين، وأن يكون مرتكب الفعل عاقل بالغ عارف بالأحكام، وبعضهم اشترط الشهود وأن تتوافر بهم عدة شروط لقبول الشهادة منهم. هل تعلم !! متى يكون الزنا والتحرش حلال ؟ شاهد المفاجئة !!!!!!!!! - YouTube. واشار إلى أن الشهادة عند الفقهاء شرط لثبوت الزنا وليست أي شهادة فلابد أن يكون الشاهدين متوافرة بهم شروط، ودرءا للشبهات وعملا بقول النبي "ادرؤوا الحدود بالشبهات"، فإن وجود حالة زنا بدون توافر الأركان التي تحقق ثبوت الجريمة يسقط الحد لكنه لا يسقط الإثم والمعصية على المرتكب.
متى تكون العادة السرية حلال؟😱😍 - YouTube
وبين أستاذ الفقه الحنفي، أن الإمام أبو حنيفة لا يفرق بين من زنت بأجرة أومن زنت بدون أجرة، لأنه يعتبر وقوع الإثم والحد عليهما، ولكن لوجود شبهة الأجرة فإنه ضعف من وجوب إقامة الحد عليهم عنده، مثله كمثل واقعة الزنا غير مكتملة الأركان أو مكتملة الشهود، لكن الإثم واقع والمعصية واقعة لا محالة، وبها قال جمهور الفقهاء، وهو المتعارف عليه بالأدلة والبراهين، فمثل ذلك من ارتكب جريمة دون وجود أدلة. آراء أخرى فيما يشير بعض العلماء إلى أن شبهة درأ الحد في الواقعة التي استدل بها البعض بقيام الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بإسقاط الحد عن المرأة التي جاءت إليه قائلة له بأنها زنت مقابل ثلاث حفنات من التمر، بأن سقوط الحد كان عملا بالحديث الشريف "ادرؤوا الحدود بالشبهات"، وذلك بما فيه من شبهتين الأولى انها كانت مكرهة على الزنا، فوقع زنا بالإكراه، والإكراه هنا الجوع الذي دفع بها إلى ارتكاب الفعل، وهو مادل عليه أنها تقاضت ثلاث حفنات بها. ومنه أيضًا أن ما جاء في حديث ورد بكتاب "مصنف عبدالرازق" قال: "أخبرنا ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب، أتي بامرأة لقيها راع بفلاة من الأرض وهي عطشى، فاستسقته، فأبى أن يسقيها إلا أن تتركه فيقع بها، فناشدته بالله فأبى، فلما بلغت جهدها أمكنته، فدرأ عنها عمر الحد بالضرورة، ومعروف عن عمر بن الخطاب أنه يدرأ الحدود بالشبهات كما حدث وأسقط حد السرقة في عام الرمادة.
والله أعلم.