ما نيل المطالب بالتمني

بقلم: بهيرة الحلبي وما نيل المطالب بالتمني.. ما أعظم أن نؤدي واجباتنا بكل دقة وإخلاص، وما أجمل أن ننجز مهامنا في أسرع وقت وعلى أكمل وجه ، فتزهو حياتنا ثماراً نضرة يرضى عنها الله والجميع ، ولكن ما هي الآلية الواجب اتباعها لنيل ذلك الاستحقاق العظيم وكيف نمضي إليه حين تتوسع دائرة اهتماماتنا ويكبر حجم مسؤولياتنا ؟. يقول الكاتب الساخر مارك توين: " تناول ضفدعاً حياً في أول النهار ولن تواجه شيئاً أسوأ من ذلك باقي النهار " ، هذه رمزية أثارها توين لكي يستحضر عزيمتنا بحيث نستهل يومنا بإنجاز المهام الصعبة أولاً ولا نؤجل ما هو هام ومستعجل منها إلى الساعات الأخيرة من النهار. ما نيل المطالب بالتمني. إن عادة التسويف والمماطلة عند بعض الناس تفقدهم ثقة الأخرين بهم وتجعلهم عرضة للوم والانتقاد نتيجة التراخي في تنفيذ ما أوكل إليهم من مهام ، وعلى الرغم مما قد يتهيأ لهم من فرص ذهبية للتقدم وبيئة عمل مشجعة على الانجاز ' فهم يحلمون كثيراُ ويأملون كثيراً ولكنهم ينجزون قليلاً ، وفي الأمثال الشعبية يقولون "ما هكذا يا سعد تورد الإبل " ، والشاعر أحمد شوقي يقول: وما نيل المطالب بالتمني... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.. ولكي تحقق أهدافك وتنجح في حياتك لا بد من عمل دؤوب والتزام صادق بالوقت وجودة عالية في الإنتاج وإدارة جيدة في تحديد الأولويات.
  1. من القائل : ( وما نيل المطالب بالتمني – ولكن تؤخذ الدنيا غلابا )؟ - الروشن العربي
  2. عدالة القضية وحدها لا تكفي للانتصار – Sudanjem.com | حركة العدل والمساواة السودانية
  3. حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن

من القائل : ( وما نيل المطالب بالتمني – ولكن تؤخذ الدنيا غلابا )؟ - الروشن العربي

مدير عام صندوق التنمية العقارية المكلف (يتمنى)، والمواطنون الذين سيستلمون قروضهم (يتمنون) وكاتب هذا العمود (يتمنى).. والشاعر العربي القديم يقول: "وما نيل المطالب بالتمني"!.

فلم أر غير حكم الله حكما*** ولم أر غير باب الله بابَ ثم تختم القصيدة بالمديح النبوي في أجمل صوره نبى البر بيّنه سبيلا***وسن خلاله وهدى الشعابَ وكان بيانه فى الهدى سبلا***وكانت خيله للحق غابَ وعلمنا بناء المجد حتى***أخذنا إمرة الأرض اغتصابَ ولقد تداخلت حين برزت بالمعارك الوطنية التي كان يخوضها الشعب المصري حينها، واعتبرت الابيات التالية وخاصة (( وما نيل المطالب بالتمني)) الشهير بمثابة تحريض على الثورة ضد الإنجليز. وعلمنا بناء المجد حتى***أخذنا إمرة الأرض اغتصابَ وما نيل المطالب بالتمنى*** ولكن تؤخذ الدنيا غلابَ وما استعصى على قوم منال***إذا الإقدام كان لهم ركابَ يبقى القول بأن (سلوا قلبي) التي أدتها أم كلثوم من تلحين رياض السنباطي عام1946 قد جمعت بين الشعر الغزلي المقارب للتصوف والسياسي المتصف بالوطنية والديني المتخذ من مدح الرسول مدخلاً.

عدالة القضية وحدها لا تكفي للانتصار – Sudanjem.Com | حركة العدل والمساواة السودانية

لهذا الكون نواميس، ولكل حيز مكاني وزماني طقوس، وقديماً قال شوقي: وما نيل المطالب بالتمني x ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.. وما استعصى على قوم منال x إذا الإقدام كان لهم ركابا.. وإن كان ذلك كذلك، لما لبث شعب فلسطين في العذاب الإسرائيلي عقوداً من السنين. الكلم يعلم أنّ نظام الإنقاذ استمر في التنكيل بالشعب السوداني لثلاثة عقود لنجاحه في ضرب خاصرة المعارضة السياسية، ومن ثمّ وجد الطريق سالكاً لتمزين النسيج الاجتماعي، والزجّ بمكوناته في معارك طاحنة، يقتلون انفسهم مجانياً ليهنأ رموزه بالثروة والسلطة. عدالة القضية وحدها لا تكفي للانتصار – Sudanjem.com | حركة العدل والمساواة السودانية. ما ضاع حق وراءه مطالب، رغم ذلك مع المشروعية وعدالة القضية، لابد من الأخذ بالأسباب، والمثابرة، والنضال الدؤوب، ومن المحال أن يأتي الانتصار مع التمزق والشتات، ومن بديهيات الأخذ بأسباب الانتصار على انقلابيّ 25 اكتوبر، وحدة المعارضة السياسية غير أنّ المراقب للمشهد يلاحظ تكرار خطئها مع نظام الإنقاذ بتمترس كل عيان سياسي حول موقفه، دون اكتراث ولا مبالاة، وهم يرون رأيّ العين، خطوات تمكين الإنقلابيين تسير على قدمٍ وساق، ويتفرجون على عودة رموز النظام السابق في وضح النهار، وكأّن الأمر لا يعني أحد! باستثناء "الأردالة" وعصبته من مجموعة اعتصام الموز، تتفق جميع الكيانات السياسية والمدنية على رفض الانقلاب، وضرورة إبعاد الجيش عن الشأن السياسي، وتأسيس الدولة المدنية، المرتكزة على الممارسة الديمقراطية، رغم ذلك استعصت على هذه الكيانات حتى اللحظة الانضواء تحت مظلة موحدة لمناهضة الانقلابيين!
ولم يعد أمام شباب الأهلي سوى خوض نهائي كأس الرابطة أمام العين، حتى ينقذ الموسم من الضياع، وإن كان لقب المسابقة التي يرتبط بها الفريق بقصة نجاح تاريخي غير آمن، خاصة مع الفورمة الفنية العالية التي يمر بها «الزعيم» والتي قد تجعل كفة فريق الأوكراني ريبروف هي الأرجح. البيت الأزرق في الجانب الآخر من «دار الحي»، لا تبدو الصورة أكثر توهجاً أو إشراقاً، فحال النصر لم يعد يسر، ويبدو أن كل المحاولات لإيجاد حل للمعضلة التي يعانيها الفريق لم تجد حلولاً، فهو دخل الموسم مرشحاً للقب الدوري، والآن يبحث عن مركز مُرضٍ. ومرة جديدة دفع النصر ثمناً لسوء القرارات والخيارات الفنية، وتمت الإطاحة بالمدير الفني الأرجنتيني رامون دياز، وعين المدرب سالم ربيع الذي تولى المهمة في توقيت حرج، فحاول ونجح حيناً، وفشل أحياناً، ليبرهن الفريق أنه يعيش حالة من «المزاجية» الكروية التي لم يجد أحد حلاً لها. حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن. ويدرك أهل «البيت الأزرق» أن الغيوم السوداء التي تلبد سماء النادي يمكن أن تكون عابرة، وأن تشرق الشمس من جديد، لكنهم سيحتاجون إلى بعض الوقت والكثير من الصبر، للتعامل مع الواقع الجديد الذي لن يكون كما كان في الماضي القريب. وبرهنت السنوات الأخيرة، مرة جديدة، أن مشكلة النصر هي أكثر من مدرب يُقال، وأجانب يُستبدلون، بل إن قيادة الدفة تبدو هي العائق الأبرز أمام فريق وجدت له كل مقومات النجاح، من دون أن يجد الطريق السليم لبلوغ منصة الدوري منذ أكثر من 3 عقود.

حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن

الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة حمله الآن 😎 جوجل بلاي -- أبل ستور والكبير حقًّا في المنهج الرباني هو الذي يتخلَّص من التيه في المصالح الشخصية ليتحوَّل إلى مصالح الأمة وهمومها، وقد قالوا قديمًا إن المرء يكبر على قدر اتساع دائرة همومه ويصغر بضيق هذه الدائرة؟ كما أن الكبار يركِّزون على نوعية العطاء الذي يقدِّمونه للحياة، في حين أن الصغار يركِّزون على ما يستولون عليه دون اكتفاء أو توازن بين رغد العيش والمجاهدة لأجل الآخرة. وقد تلاحظ أن الكبار يتصفون ببعض العزلة لأن هذه الصفة تمكِّنهم من الإلمام بما يرونه، فقائد الجيش تجده يقف على مكان مرتفع حتى يمكنه رؤية كل أرض المعركة وتفاصيله، وقد يعرضهم ذلك لسوء الفهم من الكثيرين لكنهم لا يُبالون أو يلتفتون، والكبير تجده يعوِّد نفسه على أن تكون قوية عزيزة لا تقبل الإهانة لنفسها أو للمستضعفين أمامها، فيحمي الضعيف من بطش الجبارين واستغلالهم. الفكرة من كتاب أفق أخضر للنجاح والإنجاز هل يمكن لإضافات صغيرة أن تسهم في إحياء أمةٍ سادها الضعف والضياع؟ أم أضحى الحل أن ينعزل المرءُ بما تبقى من الدِّين وسط هذا الصخب والمغريات اللانهائية التي أصبحت أمرًا عاديًّا مسلمًا به، في وسط عالمٍ يملؤه الخواء وتسيطر عليه المادية والاعتماد المطلق على الأسباب والمنطقية مع غياب مبدأ الضمان الإلهي، كيف يصمد المُسلمُ ويحقِّق أهدافًا يصبو إليها في شتى النواحي؟ يجيب الكتاب على هذه الأسئلة ساعيًا لتكوين نظرة جديدة كمبدأ لتحقيق الإنجازات وامتلاك رؤية جيدة للذات والبيئة المحيطة ومتطلَّبات العصر، كما يعرض الحلول لمعوِّقات النجاح كالكسل والمماطلة والخوف والمقارنة.

ألا قد علم كلٌّ منَّا السَّبيل إلى الغاية القصوى!! وَمَا نَيْلُ الْمَطَالِبِ بِالتَّمَنِّي وَلَكِنْ تُؤْخَذُ الدُّنْيَا غِلاَبَا وَمَا اسْتَعْصَى عَلَى قَوْمٍ مَنَالٌ إِذَا الإِقْدَامُ كَانَ لَهُمْ رِكَابَا