قال بعض العلماء: الواجب على العاقل لزوم التواضع ومجانبة الكِبْر. فالتواضع خَصلة حميدة؛ لأن المرء كلما كَثُر تواضعه، ازداد بذلك رفعة. موضوع إنشاء عن التواضع - مقال. أيها المسلمون: إن التواضع يكون من الإنسان على نوعين: أحدهما محمود، والثاني مكروه، وكلاهما مُشعِر بالذِّلة والخضوع؛ أما المحمود، فهو: تَرْك التطاول على الناس، وعدم غمْط حقوقهم، وخدْشِ كرامتهم، وتقديرُهم بما يستحقونه؛ تواضعًا لله تعالى، وخوفًا من عقابه، وشعورًا بضعفه، وفَهْمًا لحكمة الله بتفاوُت خلقِه، وأما المذموم، فهو: الذل والخضوع لذي الدنيا من أجل دنياه؛ رغبة فيما عنده، وطمعًا في ماله، غير مبالٍ بما يذهب عليه من ثواب الله الذي هو خير وأبقى من الحُطام الفاني، وربما ذهب عليه شيء من أمور دينه الذي فيه صلاح معاشه ومعاده بسبب هذا التواضع المذموم. أيها المسلمون، والتواضع لله - عز وجل - على ضربين: أحدهما: تواضُع العبد لربه عندما يأتي بالطاعات غير مُعجَب بفعله، ولا راءٍ له عنده حالة يُوجِب له بها أسباب الولاية، إلا أن يكون المولى - عز وجل - هو الذي يتفضَّل عليه بذلك، وهذا التواضع هو السبب الدافع لنفي العُجْب عن الطاعات. والتواضع الآخر هو: ازدراء المرء نفسه واستحقاره إياها عند ذِكره ما قارف من المآثم؛ حتى لا يرى أحدًا من العالم إلا ويرى نفسَه دونه في الطاعات، وفوقه في الجنايات.
ولهذا نحن "لا نفرق بين أحد من رسله" "ونحن له مسلمون". على المسلم أن يمعن في التواضع حتى لا يرى لنفسه فضلاً على الناس يفتخر به، وحتى لا تبقى في قلبه ذرة من كبر، وإلا فلن يدخل الجنة مع الداخلين، مهما صلح باقي عمله، حتى ينال عقابه في النار. كان النبي (ص) وأصحابه يفهمون الإسلام على أنه التواضعٌ، التواضع في القلب وفي السلوك؛ ويفهمون الجاهلية وكفرها وشركها على أنها الكبر في القلب والتعالي على الآخرين والأمثلة على ذلك كثيرة. وحين قال الفاروق "أعزنا الله بالإسلام" كان يقصد "أعزنا الله بالتواضع" ولكننا الآن نفهم عبارة "أعزنا الله بالإسلام" على أنها تصريح لنا بالتكبر على الآخرين، وعلى بعضنا بعضا، باسم الدين. شرح معنى "التواضع" (Modesty) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو. وعندما قال الرسول (ص) لإبي ذر رضي الله عنه "أنت امرؤٌ فيك جاهلية" أدرك أبو ذر على الفور أن هذه الجاهلية المناقضة للإسلام إنما هي التكبر، وأن الحل هو في الرجوع إلى التواضع فما كان منه إلا أن وضع خده على الأرض وطلب من بلال أن يطأه بقدمه. لكننا شيئاً فشيئاً نسينا معنى الإسلام ودلالته الضرورية على التواضع، حتى صار الكثيرون يفهمون أن الإسلام يعني العكس تماماً أن ترى نفسك أفضل من الآخرين، وأفضل من غير المسلمين لإسلامك، وأفضل من المسلمين لبعدهم عن الإسلام في نظرك وهنا تكمن داعش الكبرى.
هذا هو الإتضاع الحقيقي. التواضع الكتابي ليس فقط ضرورياً لدخول ملكوت الله، بل هو أيضاً ضروري لكي يكون الإنسان عظيماً في الملكوت (متى 20: 26-27). وهنا نجد المسيح مثالاً لنا. وكما أنه هو لم يأتِ لكي يُخدَم بل ليَخدم، كذلك نحن يجب أن نكرس نفوسنا لخدمة الآخرين معتبرين خيرهم أهم من خيرنا (فيلبي 2: 3). وهذا الإتجاه يستبعد الطموح الذاتي، والغرور، والإجتهاد الذي يصاحب البر الذاتي والإعتداد بالنفس. لم يخجل المسيح من أن يضع ذاته كخادم (يوحنا 13: 1-16)، حتى إلى الموت على الصليب (فيلبي 2: 8). وفي إتضاعه، كان دائماً مطيعاً للآب، وهكذا يجب أن يكون المؤمن المتضع مستعداً أن يتخلى عن كل أنانية ويخضع في طاعة لله وكلمته. الإتضاع الحقيقي ينتج تقوى وقناعة وطمأنينة. لقد وعد الله أن يعطي المتضعين نعمة، بينما يقاوم المستكبرين (أمثال 3: 34؛ بطرس الأولى 5: 5). لذلك، يجب أن نعترف بكبرياؤنا ونتخلى عنه. إن كنا نمجد أنفسنا، فإننا نقاوم الله الذي سوف يقوم في نعمته ولخيرنا، بأن يجعلنا نتواضع. ولكن إن كنا نضع أنفسنا، يمنحنا الله المزيد من النعمة ويمجدنا (لوقا 14: 11). بالإضافة إلى المسيح، نجد مثالاً للإتضاع في الرسول بولس.
ما هو التواضع: التواضع فضيلة إنسانية تُنسب إلى شخص طوّر وعيًا بقيوده وضعفه ، ويعمل وفقًا لذلك. التواضع قيمة معاكسة للفخر. يرتبط معنى التواضع بأصله الأصلي. على هذا النحو ، تأتي الكلمة من humilĭtas اللاتينية ، والتي تأتي بدورها من جذر الدبال ، الذي يعني "الأرض". لذلك ، تظهر ثلاثة حواس: التواضع كقيمة ، التواضع كأصل اجتماعي اقتصادي ، التواضع كخضوع. التواضع كقيمة يشير التواضع كقيمة إلى صفة الشخص الذي "يخفض" نفسه أمام الآخرين ، لأنه يعترف بالكرامة المتساوية لكل إنسان كما يأتي جميعًا "من الأرض". ويجعل الأخيرة بمعنى التواضع موقف ذات الصلة على فضيلة التواضع. يمكن أن يكون التواضع صفة إنسانية مستقلة عن الوضع الاقتصادي أو الاجتماعي: لا يدعي الشخص المتواضع أنه فوق أو تحت أي شخص ، ولكنه يعلم أن الجميع متساوون ، ولكل كائن نفس الدرجة من الكرامة. ومن ثم ، فإن التواضع لا يعني السماح لنفسك بالإذلال ، لأن التواضع لا يعني التخلي عن كرامتك كأشخاص. كيف يتم تطبيق قيمة التواضع في الحياة اليومية؟ على سبيل المثال ، إن الاعتراف بالأخطاء للآخرين هو فعل تواضع. الشخص الذي يتصرف بتواضع ليس لديه مجمعات تفوق ولا يحتاج إلى تذكير الآخرين باستمرار بنجاحاته وإنجازاته ؛ ناهيك عن استخدامه للدوس على من حوله.