تقسيم الميراث بعد وفاة الأب عند المصريين القدماء كانوا المصريين القدماء يساوون بين الذكر والأنثى وكانت الأنثى تحجب بذكر في درجتها. تقسيم الميراث بعد وفاة الأب في الشرائع السابقة للإسلام اختلف نظام المواريث قبل الإسلام في الأمم المختلفة مثل البابليين والرومان واليونان واليهود والمسيحية باختلاف عاداتهم ونظامه الاجتماعي. ولكن الذى اشتهر به العرب قبل الإسلام هو توريثهم فقط للأبناء الشرعيين من الميراث على الرغم من انتشار تلك العادة وقتها ألا وهى عادة الإنجاب الغير شرعي. أما بالنسبة لليهود وهو قوم اشتهروا بحبهم الشديد للمال من أي طريق كان فقد اشتهروا بحرصهم الشديد على عدم ذهاب شيء من المال إلى غير الأسرة. أما بالنسبة للشريعة المسيحية فلم يكن لها نظام خاص ولكنها استمدت أحكامه من النظام اليهودي والقانون الروماني وبعض الشرائع الأخرى.
عند تفسير الآية السابقة يتضح لنا أن تقسيم الميراث بعد وفاة الأم يكون على النحو التالي: إذا كان للأم المتوفية ابنة وحيدة، فإنها تحصل على نصف الأرث المتروك. إذا كان للأم المتوفية ابنتين أو أكثر، فإن لهما من الأرث الثلين. إذا كان للأم المتوفية بنات، وذكر واحد، فإن الذكر يحصل على ضعف نصيب المرأة. نصيب الزوج من الإرث يكون الربع في حالة وجود أبناء. نصيب الزوج من الإرث يكون النصف في حالة عدم وجود أبناء. اقرأ أيضًا: طريقة حساب نصيب الزوجة من الميراث كيفية تقسيم ممتلكات الأم بعد الوفاة تحدث الكثير من الخلافات بين الأبناء بسبب الممتلكات التي تتركها الأم عند وفاتها، لذا سنوضح كيفية تقسيمها بشيء من التفصيل في النقاط التالية: إذا كان لدى الأم المتوفية ذهب، فإن يتم إدخاله ضمن الأرث، حتى لو كان أحد الأبناء هو الذي اشتراه لها أثناء حياتها، حيث يتم حساب قيمته، ويوزع على الأبناء كلهم مثل الميراث. إذا كان لدى الأم المتوفية مبلغ من المال قد تركه لها الزوج قبل وفاتها على سبيل الإدخار، فذلك المال من حق الزوج فقط، ولا يعتبر من الأرث. ملابس الأم المتوفية وأغراضها تعتبر من الأمور التي يمكن وراثتها عن الأم، وذلك مصداقًا لقول الله تعالى: ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا) (سورة النساء: الآية 7).
بنت الابن الواحدة أو أكثر. الأخت الشقيقة بشقيقها. الأخت لأب مع الأخ لأب. العصبة مع الغير: وهما حالتان فقط: [6] الأخت الشقيقة. الأخت لأب. وبحث العصبات بحث واسع في علم الفرائض يُرجى التوسّع فيه في مظانّه. شاهد أيضًا: منقصات الإيمان لا تبطل الإيمان بل تنقصه من يرث الرجل بعد وفاته لقد مرّ في العنوان السابق بيان القول في الذين يرثون الرجل بعد وفاته، وهم أصحاب الفروض العشرة إضافة للعصبات الذين ينقسمون ثلاثة أقسام: وهم العصبة بالنفس والعصبة بالغير والعصبة مع الغير. ما حكم الشرع في تأخير تقسيم الميراث بعد وفاة الأب بحجة وجود الأم على قيد الحياة إنّ الواجب في الميراث أن يُقسّم بعد وفاة صاحب المال، ولكن إن اتّفق أصحاب الإرث على عدم تقسيم الميراث فإنّه لا حرج في ذلك إن كان بالتراضي، وأمّا إذا أراد أحد ما وإن كان الأم تعطيل توزيع الميراث فليس لهم ذلك ولا يجوز شرعًا، والواجب توزيع الميراث وأن يأخذ كلّ ذي حقّ حقّه. [7] هل تأخير توزيع الميراث يعذب الميت لا يعذّب الميت بسبب تأخير توزيع ميراثه ما دام لم يوصِ بذلك، ولكن الإثم على من يماطل ويؤخّر توزيع الميراث، فالمال قد انتقل بمجرّد موت الإنسان إلى ورثته، وليس عليه إثم ما يفعلونه بعد موته ما دام لم يوصِ به، والله أعلم.
walid99 02-22-2018 05:16 AM ما حكم تقسيم التركة بعد وفاة احد الورثة ؟ السلام عليكم عندي سؤال لو تكرمتم بالإجابة عليه.. ما حكم تقسيم التركة بعد وفاة احد الورثة وهي لم تقسم بعد؟ مثال مسألة 1 توفي اب و ترك - زوجة - ابن - بنت - ام (ام الاب المتوفي / الجدة) - عم (اخ الاب المتوفي) بعد فترة وجيزة توفيت الام (ام الاب الميت) قبل ان تقسم التركة. هل يرث العم (اخ الاب المتوفي) نصيب أمهِ؟ هل ياخذ العم نصيب أمهِ (ام الاب التوفي) من الميراث ام نصيب الجده يعود الى الزوجة, الابن و البنت فقط؟ مثال مسألة 2 توفي اب وترك - إبن - ام (ام الاب المتوفي/ الجدة) بعد فترة وجيزة وقبل تقسيم التركة توفيت البنت (بنت الاب المتوفي). هل ترث الام (ام الاب المتوفي) من نصيب البنت (حفيدتها)؟ يعني, هل تقسم الترك و كان البنت لم تكن موجوده او حصتها تعود لأمها (الزوجة) و اخيها فقط؟ جزاكم الله خير. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
العصبات: وهم ثلاثة أصناف: العصبة بالنفس. العصبة بالغير. العصبة مع الغير. أصحاب الفروض وهم عشرة أصناف، تفصيلهم كما يأتي وفق ما جاءت به كتب المواريث [2] والفقه الإسلامي: [3] الزوجة: ترث الزوجة الربع إن لم يكن هنالك فرعٌ يرث الزوج، وإن كان هنالك فرع فإنّها ترث الثّمن، وفي حال كانت أكثر من زوجة فإنّهنّ يشتركن في نفس النصيب من الميراث. الأب: يرث الأب السدس في حال كان هنالك وارث ذكر، ويرث السدس مع الباقي إن كان الوارث معه أنثى، ويرث الباقي فقط في حال لم يكن هنالك وارث معه. الأم: ترث الأم السدس إن كان هنالك فرع وارث أو إخوة، وترث الثلث في حال لم يكن هنالك فرع وارث أو إخوة، وتنال ثلث الباقي في حال كان هنالك أب واحد الزوجين، وهذه المسألة تُعرف بالعمريّة لانّ الذي حكم بها هو عمر بن الخطاب. الجد الصحيح: وهو الجد لأب، ويرث السدس مع الفرع الوارث الذكر، ويرث السدس مع الباقي في حال كان الفرع الوارث أنثى، وينال الباقي كلّه في حال لم يكن هنالك فرع وارث ذكر أو أنثى وليس هنالك إخوة، ويقاسم الإخوة في الميراث في حال لم يكن هنالك فرع وارث وكان هنالك أخوه. الجدة: ترث الجدة -من الجهتين- السدس في حال لم يكن هنالك أم، ولم يكن هنالك أب إن كان الأب ابنها، وإن كنّ أكثر من جدّة فهنّ شريكات في السدس.