أنواع التخطيط: يُصنف التخطيط إلى حزمة من الأنماط أو الأنواع، نتناول منها: أولًا: بحسب الطبيعة التأثيرية للتخطيط، وهو ينقسم هنا إلى ثلاثة أقسام: 1- التخطيط الاستراتيجي: وينطوي التخطيط الاستراتيجي بالأساس على المساهمة في إحداث حالة من التغيير النوعي داخل المؤسسة أو المنشأة، على أن تطبيق ذلك التغيير عبر الإدارة العليا في تلك المؤسسة أو المنشأة، على أن يكون التأثير المترتب عليه مدرجًا تحت بند طويل الأجل، ومن بين الأمثلة التي يستخدم فيها التخطيط الإستراتيجي هو الشروع إنشاء مراكز أو أسواق تجارية جديدة. 2- التخطيط التكتيكي: وهذا النوع من التخطيط تحديدًا يتم تطبيقه بالتعاون والاشتراك بين كلٍ من الإدارة العليا في المؤسسة والإدارة الوسطى فيها، ويعتبر التأثير الخاص به متوسط الأجل، وهو يستهدف تقديم المساعدة للنوع الأول وهو التخطيط الاستراتيجي، ومن أهم الأمثلة عليه هو دراسة كمية الطلب وحجمه داخل السوق بالنسبة لمنتج بعينه. 3- التخطيط التشغيلي: ويختلف هذا النوع من التخطيط تحديدًا عن النوعين السابقين، في كونه يُطبق عبر كلًا من الإدارة الوسطى في المنشأة والإدارة الدنيا بداخلها، إلا أن تأثيره يشبه النوع السابق، فهو متوسط الأجل، ومن بين الأمثالة التي تندرج تحته هو عملية تحديد الموارد الخاصة بالمنشأة والتي تكون في حالة احتياج حقيقية لاتمام عملية الإنتاج فيها.
يستخدم أفضل الطُّرق والأساليب بصورة عِلمية صحيحة؛ بهدف اكتشاف الإشكالات، ودراستها، وتحليلها، والوصول إلى الحلول المناسبة لها. يُحدِّد المراحل التي يجب أن يتمّ فيها العمل، والإجراءات التي تتبع هذا العمل، وحركة العاملين خلاله، ممّا يؤدّي إلى الوصول إلى كافة الأهداف لمختلف المجتمعات. يُساهم في توفير مختلف الإمكانيّات البشرية، والمادّية للمجتمع، وطريقة الحصول عليها، مع التنسيق بين كافة الأعمال، والأنشطة المُتعلِّقة بتحقيق الأهداف. يُساعد على تحقيق الرقابة الخارجيّة، والداخلية، وتنفيذ الأعمال، والأنشطة، والتعرُّف إلى الإشكالات التي تعترض سَير الأعمال، وحَلِّها. يُحقّق الأمن السيكولوجي للجماعات، والأفراد، داخل مجتمعاتهم، وخارجها. مُعوِّقات التخطيط هناك العديد من المُعوِّقات التي تَحدُّ من أهمية التخطيط، وتحولُ دون تحقيق الأهداف المَرجوّة منه، وأهمّ هذه المُعوِّقات هي: [6] التقصير في تَحرّي الدقّة الكافية في استخراج، ووضع البيانات، والمعلومات اللازمة لإعداد الخطة. الاتّجاهات السلبية للعاملين نحو الخطة الموضوعة، ممّا يُؤثّر في مدى تحقيقها للأهداف. عدم صحّة الافتراضات، والتنبُّؤات التي تتحكَّم في مستوى الخطة الموضوعة.
كتبت:لطيفة محمد حسيب القاضي أن التخطيط في حياتنا شيء ضروري، فمن خلال التخطيط نصل إلى أهدافنا ونضمن النجاح في كل شيء نخطط له. التخطيط يعطي لكل إنسان مساره لتحقيق مخططاته،فهو مهم في حياة كل فرد ومهم للشركات والمؤسسات فهو ضروري في كل المجالات ،أن التخطيط يعتبر طريقة منظمة من خلالها يتم حل المشكلات وصناعة القرارات السليمة. التخطيط السليم المنظم يدل على وعي وتميزعال ، أيضا يدل على وجود مهارات متعددة ،التخطيط هو عبارة عن أفكار تساعد على إتباع منهج علمي مدروس لتحقيق الأهداف ومن ثم وضعها بقصد رفع مستوى الفرد والجماعة في كافة المجالات،فإن عملية التخطيط السليمة تساعد على خلق مستقبل واعي. فلا بد من أن يكون التخطيط سليما ومثمرا يحقق جميع الأهداف المطلوبة، أيضا الاعتدال في التخطيط شيء مهم فلا نلجأ إلى التشدد ولا نميل إلى الضعف،المرونة في التخطيط تساعد على مواجهة عنصر المفاجأة، من الأمور المهمة في التخطيط الناجح التوازن والا نكلف أنفسنا ما لا نطيق، التطور مهم وضروري في التخطيط الناجح ،فلابد من تحديد الخطوات وتطوير الخطط من الوقت للآخر، عدم التعصب والتحيز عامل مهم في التخطيط السليم الناجح ،في أن لا يكون بحيادية و إلا سوف تظهر العراقيل والصعوبات الكثيرة.
خالد بن سعد الشنفري "من علمني حرفًا صرت له عبدًا".. كيفية الوصول للنفس المطمئنة؟. اشتهرت هذه المقولة في عالمنا العربي وأصبحت مُتواتره منذ مئات السنين، وهي تقال غالباً لطلبة العلم والتلاميذ لحثهم على احترام وتوقير المعلم حتى أن البعض أصبح يحسبها لأول وهلة حديثا شريفا. المسلم لا يرضى أن يكون عبدًا بمعنى العبودية لغير الله، حتى لو كان هذا المخلوق نبيًا أو رسولًا، لكن هذا لا يُقلل من أهمية المعلم من الناحية الدينية والاجتماعية، وتواتر المقولة أعلاه بيننا إلى اليوم خير دليل على ذلك. المقصود بالعبودية هنا الطاعة، فما من هدية يمنحها لك إنِّسان في الدنيا وتصبح لصيقة بشخصك وحياتك طوال العمر أعظم من العلم، وبالتالي وجب عليك تقديم الطاعة والاحترام والتبجيل للمعلم الذي أهداك علمه، فالعلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته، والمعلمون هم أرفع الناس منزلة في الدنيا قبل الآخرة، وقد استعاذ الرسول صلى الله عليه وسلم من زمن لا يُحترم فيه المُعلم، ودعا الله أن لا يدركه مثل هذا الزمان. لا تفتأ تزورني أحيانًا أطياف ذكريات الطفولة مع أول معلم تلقيتُ العلم على يديه في حياتي في النصف الأخير من ستينيات القرن المنصرم، في مدرسة المعلم الواحد أيامها، رغم مرور أكثر من نصف قرن من الزمن على هذه الذكريات، إنِّه معلمي الأستاذ الجليل السيد علي بن طاهر مقيبل طيب الله ثراه.
حكم قول ( من علمني حرفاً صرت له عبداً). - YouTube
«من علمني حرفاً صرت له عبداً» مقولة يرفضها شرع الله - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار «من علمني حرفاً صرت له عبداً» مقولة يرفضها شرع الله 6 أغسطس 2013 19:59 حسام محمد (القاهرة) - كثيراً ما يردد الناس «عبارة» من علمني حرفاً صرت له عبداً للدلالة على توقير المعلم، وهي جملة رغم بساطتها توقع قائلها في ذنب، وكما يقول الدكتور أحمد عمر هاشم أستاذ السنة النبوية بجامعة الأزهر وعضو هيئة كبار العلماء إن هذه العبارة تقال لطلبة العلم وللتلاميذ لحثهم على احترام وتقدير المعلمين، وهي عبارة خاطئة لا يصح قولها مطلقاً، فالمؤمن لا يرضى أن يكون عبداً لغير الله حتى ولو كان نبياً ورسولاً. فضل العلم ويضيف: الإسلام لم ينكر فضل المعلم وقد حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على احترام المعلم وتبجيله، وقال عنه إنه أحق الناس بالمحبة والتعظيم والتوقير بعد الله وبعد رسوله صلى الله عليه وسلم، لأن العلم ميراث الأنبياء والعلماء ورثته. وأيضاً، فإن محبة المعلم تحمل على تعلّم علمه واتّباعه، والعمل بذلك دين يدان به والمعلمون هم أرقى الناس منزلة في الدنيا قبل الآخرة، أحق الناس أن تشرئب لهم الأعناق وتتطلع لما عندهم، بل الغبطة تكون لهؤلاء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالاً فسلطه علي هلكته في الحق ورجل أتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها».
معايير تميز المعلم: أولا الوسائل التعليمية: نجد أن من أهم ما يميز المدرس عن غيره، هو الوسائل و الطرق التعليمية المختلفة التي يستخدمها من أجل توصيل و تسهيل المعلومة لطلابه في الصف، و عليه أن يستخدم طرق ملموسة حتى يستطيع التلاميذ الفهم بسهولة و تثبيت المعلامات، و من الممكن أيضا أن يقوم باستخدام طريقة التعليم التعاوني أو حتى الإلكتروني، كما أن مشاركته لطلابه في الأنشطة المنهجية لها دور كبير. ثانيا متابعة الطلاب و الاهتمام بهم: نجد أن هناك الكثير من المعلمين يقومون بتهميش دور الطالب فينحصل دوره في تلقي المعلومه دون الاستماع لرأيه أو فكره، البحث عن أسباب القصور في الفهم لدى بعض الطلاب و من ثم البحث عن حلول مناسبه لتك الأسباب، و من المعايير التي تميز الملعم أيضا طريقة جذب انتباه الطلاب له.
والله أعلم
وماهي الأقوال التي تعرفونها ونستعملها في حياتنا وهي خاطئة؟ كثيرة ومنها إن عشقت اعشق قمر وإن سرقت اسرق جمل، أو من شبّ على شئ شاب عليه. 2022-02-25T17:31:42+00:00 2022-02-25T17:31:54+00:00 ربما لأنّ من يعلمنا أمراً أخلص لنا والعبودية تعني الإخلاص ولا تعني الاستعباد. صحيح أفهمها بذات الطريقة، لكن هناك من يستغل متعلميه تحت هذا القول. إن عشقت اعشق قمر وإن سرقت اسرق جمل اول مرة أسمع بها، بغض النظر عن السرقة والحث عليها، لكن كيف بسرقة جمل... إنه أمر عجيب، ولاسيما أننا نأخذ هذه الأقوال وكأنها مأثور دون أن نمعن النظر فيها. 2022-02-25T17:35:15+00:00 إنه مثل منتشر لدينا في بلاد الشام وفي مصر أيضاً، وأظن اهل الخليج يعرفونه. الدافع منه تحفيز الشخص على الانتقائية في اختياراته، ولكنني أظن هذا النصح بهذا الشكل قمة في الإجحاف والدعوة للإقدام على الخطأ بل محرض تماماً لفكرة الغاية تبرر الوسيلة. هل يصح القول: من علمني حرفا صرت له عبدا؟ - حسوب I/O. 2022-02-25T16:37:36+00:00 تتعدّد الأمثال الشعبية التي يتم ترديدها بشكل خاطئ للغاية، ويسعدني جدًّا ذكرك لنموذج " من علّمني حرفًا " يا دليلة لأنه أحد أبرز الأمثال التي تضع المقولة في سياق آخر مغاير تمامًا، وتمنعنا عن التفكير أو النقد البنّاء الموجّه للمعلّم كإنسان طبيعي يمكن له أن يصيب أو يخطئ، بالإضافة إلى أن جملة " صرتُ له عبدًا " هي جملة غير مستحبة على الإطلاق.