سعداء دائما بخدمتكم يحي بن محمد حمزة رئيس مركز العالية بسم الله الرحمن الرحيم زيارة كانت جميلة جدا واشكر جميع الزملاء في هذا السرح وجزاكم الله خيرا. محمد بن حسن علاوي أمين جمعية البر الخيرية بجازان الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فان قد تشرفت بزيارة جمعية العالية التي تعتبر من اهم الجمعيات لما لها من اثر طيب ومبارك. سائلا الله لهم الخير والتوفيق والسداد. عبد الله موسى صليلي مستشار مكين بحمد الله وفضله تمت زيارة جمعية البر الخيرية بمركز العالية يوم الخميس 1439/1/1هـ الموافق 21 سبتمبر 2017م ضمن زيارة مشروع تمكين لحوكمة الجمعيات الاهلية وقد تم الاطلاع على الجهود المبذولة من اعذاء مجلس الادارة وفريق العمل الذي وجدت فيه روح فريق العمل المتعاون منم تكاتف ومؤازة لما بينها بهدف انجاز الاعمال الموكلة على اعلى مستوى للجودة. وقد عرض علينا مدير الجمعية وامين الصندوق البرامج والمشاريع التى تتنفذها الجمعية. خالص الدعوات واصدق الامنيات بالدعاء والثناء على ما يقدموه للمستفيدين من برامج الجمعية سائلا الله ان تكون في موازين حسناتهم وان يعظم لهم الاجر والمثوبة. علي عبدالله محمد حمدي رئيس مركز العالية السابق الحمدالله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين لقد تشرفنا هذه الليلة المباركة من يوم الاربعاء الموافق 1437/4/10هـ بحضور الحفل التعريفي للجمعية الخيرية بالعالية وعليه اشكر الله عز وجل ثم اشكر ولاة الامر حفظهم الله وجميع القائمين على هذه الجمعية والله الموفق
سعداء دائما بخدمتكم أ. ناصر بن إبراهيم بن ناصر الخرعان رئيس جمعية بناء وتنمية مساكن الخيرية بمنطقة جازان الحمدلله وحده وبعد: فقد من الله علي بزيارة جمعية البر الخيرية بالدرب فسررت بما شاهدت من تنظيم وكوادر شابه نفع الله بها وإنني أهيب بالمحسنين بدعمها فهي ترعى قرى كثيرة يغلب عليها الفقر والحاجة, نفع الله بجهودهم وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين. أ. فهد بن سليمان بناصر البكيري رئيس جمعية ريف الحمدلله وحده وصل الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبة وبعد: يسر الله لي زيارة جمعية البر الخيرية بالدرب واللقاء برئيس مجلس إدارة الجمعية ولقد سرني ما رأيت من هذا الصرح المميز من تنظيم وترتيب لهذه الجمعية المباركة, واسال الله للجميع التوفيق في الدنيا والآخره إنه ولي ذلك والقادر عليه. أ. محمد بن حسن بن عبدالله علاوي أمين عام للجمعية الخيرية بمنطقة جازان الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله آله أجمعين وبعد: فقد سعدت بزيارة جمعية البر الخيرية بمحافظة الدرب ورأيت مايثلج الصدر ويسر الخاطر سائلاً الله لهم العون والتوفيق. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين والحمدلله رب العالمين.
جمعية البر بضمد تعايد المسنات بدار الرعاية بجازان 24 يونيو 2018 - 10 شوال 1439 هـ( 508 زيارة). التصنيف الموضوعي:المجالات الاجتماعية > كبار السن الدولة:المملكة العربية السعودية > ضمد نظم القسم النسائي ب جمعية البر الخيرية بمحافظة ضمد مساء أمس, برنامج معايدة لمسنات نزيلات دار الرعاية الاجتماعية بجازان، وذلك ضمن البرامج والأنشطة التطوعية التي تنفذها الجمعية. وشاركت منسوبات الجمعية والمتطوعات بالفرق التطوعية التابعة لها المسنات فرحة العيد, وتهنئتهم بعيد الفطر المبارك وتقديم الهدايا وتقديم كل ما يدخل عليهن الفرح والسرور. وعبرت القائمات على الدار, عن تقديرهن وشكرهن للمشاركات في هذه المبادرة.
أ. عبدالله بن عايد الشمري مساعد مدير عام الجمعيات والمؤسسات الخيرية تم بحمد الله وتوفيقة زيارة الجمعية الخيرية بمحافظة الدرب ولقد سرني ماقام به مجلس الإدارة من جهود في إقامة مبنى للجمعية ومايحتويه المبنى من مشاريع مثل الصالة العامة للاجتماعات ودار الضيافة والمستودع وذلك بالجهود الشخصية وكذلك استخدام الحاسب الآلي في بحث الحالات وتسجيلها, متمنين للجمعية ولمجلس الإدارة من الله التوفيق والسداد. أ. عبدالواحد بن رجاء الله المغربي داعية ومحاضر الحمدلله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: لقد تشرف بزيارة جمعية البر الخيرية بمحافظة الدرب ورأيت جهود مشكورة في مساعدة المحتاجين والمساكين وأسال الله ان يعينهم عليها وأن ييسر لهم أهل الخير بالدعم والمساندة. أ. محمد بن منصور بن بهلول المدخلي المدير العام للشؤون الإسلامية بمنطقة جازان الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: لقد تشرف بزيارة الجمعية الخيرية بالدرب وشاهدت مايسر الخاطر من الاعداد والتنظيم والعمل الجاد واستضافة المناشط الدعوية النافعة وإنني إذ أدون هذه الخواطر فإني أشكر القائمين على هذه الجمعية المباركة على جهودهم المتميزة وأسال الله تعالى أن يثيب الجميع وأن يحفظ على هذه البلاد أمنها وأستقرارها وولاة أنه سميع مجيب.
من نحن موقع أي وظيفة يقدم آخر الأخبار الوظيفية، وظائف مدنية وعسكرية وشركات؛ ونتائج القبول للجهات المعلنة، وتم توفير تطبيقات لنظام الآي أو إس ولنظام الأندرويد بشكل مجاني، وحسابات للتواصل الإجتماعي في أشهر المواقع العالمية.
درجة 24 بالمستويين الرا...
قال النووي رحمه الله تعالى: " ( مزجتهُ) أي: خالطتهُ مُخالطةً يتغيرُ بها طعمهُ أو ريحهُ ، لشدةِ نتنها وقبحها. وهذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة أو أعظمُها؛ وما أعلمُ شيئاً من الأحاديث يبلغُ في الذمّ لها هذا المبلغ ، ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)، نسألُ اللَّه الكريم لطفه والعافية مِنْ كُلّ مَكْرُوهٍ " انتهى من "الأذكار" (ص 290). حديث لا غيبة لفاسق - الإسلام سؤال وجواب. وقال ابن قدامة رحمه الله: " واعلم أن كل ما يفهم منه مقصود الذم، فهو داخل في الغيبة، سواء كان بكلام أو بغيره، كالغمز، والإشارة والكتابة بالقلم، فإن القلم أحد اللسانين. وأقبح أنواع الغيبة، غيبة المتزهدين المرائين، مثل أن يُذكر عندهم إنسان فيقولون: الحمد لله الذي لم يبتلنا بالدخول على السلطان، والتبذل في طلب الحطام، أو يقولون: نعوذ بالله من قلة الحياء، أو نسأل الله العافية، فإنهم يجمعون بين ذم المذكور ومدح أنفسهم. وربما قالا أحدهم عند ذكر إنسان: ذاك المسكين قد بلى بآفة عظيمة، تاب الله علينا وعليه، فهو يظهر الدعاء ويخفى قصده " انتهى من "مختصر منهاج القاصدين" (170). ثانيا: الأصل في التوبة من المظالم طلب العفو من المظلوم. عن أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لِأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ رواه البخاري (6534).
رذيلة النميمة والنميمة خصلة أخرى مذمومة حرمها الإسلام كذلك أشد الحرمة، وهي نقل ما يسمعه الإنسان عن شخص إلى ذلك الشخص على وجه يوقع بين الناس، ويكدر صفو العلائق بينهم أو يزيدها كدراً، وقد نزل القرآن بذم هذه الرذيلة منذ أوائل العهد المكي إذ قال سبحانه وتعالى: «ولا تطع كل حلاف مهين. هماز مشاء بنميم»، وقال صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة قتات»، وهو النمام، وقيل النمام: هو الذي يكون مع جماعة يتحدثون حديثاً فينم عليهم، والقتات: هو الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم. وحذرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من شرار عباد الله فقال: «المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العيب»، وفي رواية أخرى قال صلى الله عليه وسلم: «شراركم أيها الناس المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون لأهل البر العثرات» ويروى أن رجلاً دخل على الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فذكر له عن آخر غائب شيئاً يكرهه، فقال عمر: إن شئت نظرنا في أمرك، فإن كنت كاذباً فأنت من أهل هذه الآية: «إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا»، وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية: «هماز مشاء بنميم»، وإن شئت عفونا عنك، قال: العفو يا أمير المؤمنين، لا أعود إليه أبداً.
آيات من كتاب الله عن الغيبة مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 68-سورة القلم 10-16 ﴿10﴾ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. حديث الرسول عن الغيبه. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. ﴿11﴾ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه.
الرابع: تحذير المسلمين من الشر ، وذلك من وجوه: منها جرح المجروحين من الرواة ، والشهود ، والمصنفين ، وذلك جائز بالإجماع ، بل واجب صونا للشريعة ، ومنها الإخبار بعيبه عند المشاورة في مواصلته ، ومنها إذا رأيت من يشتري شيئا معيبا أو عبدا سارقا أو زانيا أو شاربا أو نحو ذلك تذكره للمشتري إذا لم يعلمه نصيحة ، لا بقصد الإيذاء والإفساد ، ومنها إذا رأيت متفقها يتردد إلى فاسق أو مبتدع يأخذ عنه علما ، وخفت عليه ضرره ، فعليك نصيحته ببيان حاله قاصدا النصيحة ، ومنها أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها لعدم أهليته أو لفسقه ، فيذكره لمن له عليه ولاية ،ليستدل به على حاله ، فلا يغتر به ، ويلزم الاستقامة. الخامس: أن يكون مجاهرا بفسقه أو بدعته كالخمر ومصادرة الناس وجباية المكوس وتولي الأمور الباطلة فيجوز ذكره بما يجاهر به ، ولا يجوز بغيره إلا بسبب آخر.