رسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بوسيلة إيضاح جيدة، ما يؤكد طريق الأمان، ويزيل المخاوف عنهم، وذلك باتباع ما جاء به من عند ربه: فقد خط خطاً مستقيماً في التراب.. قد رسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بوسيلة إيضاح جيدة، ما يؤكد طريق الأمان، ويزيل المخاوف عنهم، وذلك باتباع ما جاء به من عند ربه: فقد خط خطاً مستقيماً في التراب، وأفهمهم أن: هذا الطريق الموصل إلى الله، وهو ما بعثه الله به، ثم خط خطوطاً جانبية متفرعة منه، وبين أن: هذه السبل، من اتبعها ضل وغوى وابتعد عن طريق الرشاد ثم قرأ الآية السابقة. وفي كتاب الله جل وعلا علاج سهل المأخذ لمن وفقه الله، يريح القلوب ، ويطمئنها من كل أمر مؤرق قال تعالى: { أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}[3] أي ترتاح وتهدأ، ويسهل الأمر الصعب، وهذا هو الأمن النفسي، الذي لا يكون إلا بتذكر عظمة الخالق سبحانه واستصغار ما دونه، فلا إله إلا الله: كلمة صغيرة في حروفها. الله هو الامان العامة. سهلة في نطقها، لكنها عظيمة في مدلولها، كبيرة في معناها، عميقة في تأثيرها: فهي مطمئنة للنفس، ومهدئة للأعصاب، ومسكّنة للجيشان. ومادة أمن، قد جاءت في كتاب الله هي ومشتقاتها أكثر من ثمان مائة مرة ((800)): فالمؤمنون والإيمان والأمانة، والذين آمنوا، كلها من الأمور المرتبطة حساً ومعنى بالإيمان والأمانة، والأمين، والذين آمنوا، كلها من الأمور المرتبطة حساً ومعنى بالإيمان ونتائجه.
من أعظم النعم التي ينعم بها علينا ربنا سبحانه نعمة الأمن والأمان في الوطن، نعمة يغفل عنها وعن شكرها كثير من الناس، نعمة افتقدتها كثير من الأوطان. ما أعظمها من نعمة، إنها نعمة الأمن.. وما أدراكم ما نعمة الأمن التي كانت أولَ دعوةٍ لأبينا الخليل إبراهيم عليه الصلاة والسلام، حينما قال: "رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وارزق أهله من الثمرات".. فقدّم إبراهيم نعمة الأمن، على نعمة الطعام والغذاء، لعظمها وخطر زوالها. إن أشهى المأكولات، وأطيبَ الثمرات، لا تُستساغ مع ذهابِ الأمن ونزولِ الخوف والهلع، ذلكم أنه لا غناء لمخلوق عن الأمن، مهما عز في الأرض، أو كسب مالاً أو شرفاً أو رفعة. الله هو الامان الرقمي. إن الديار التي يُفقد فيها الأمن صحراءٌ قاحلة، وإن كانت ذاتِ جناتٍ وارفةِ الظلال.. وإن البلاد التي تنعم بالأمن تهدأ فيها النفوس، وتطمئن فيها القلوب وإن كانت قاحلةً جرداء. في رحاب الأمن، يأمنُ الناس على أموالهم ومحارمهم وأعراضهم.. وفي ظلال الأمن، يعبدون ربهم ويقيمون شريعته ويدعون إلى سبيله.. في رحابِ الأمن وظلِه تعم الطمأنينةُ النفوس، ويسودها الهدوء، وترفرف عليها السعادة، وتؤدي الواجبات باطمئنان، من غير خوفِ هضمٍ ولا حرمان.
قال الحسن: مختلفين في الرزق؛ فهذا غني وهذا فقير. ولذلك خلقهم، يعني للاختلاف بالغنى والفقر. الحب في الله من أوثق عرى الإيمان . - الإسلام سؤال وجواب. وقال الله تعالى: {وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ} (النحل: 71)( [2]). وإذا كانت هذه هي طبيعة الدنيا التي لا فكاك منها؛ فيلزم للعاقل أن يستعد لكل حالة بما يلائمها، وأن يتهيأ لهذا التقلب والاختلاف في الأحوال؛ لأنه إن رتب نفسه على حالة واحدة، لاختل عمله وسعيه، واضطربت نفسه، عندما تواجهه الحالة المقابلة لتلك التي رتب نفسه عليها. فمثلاً، لو ظن أن الدنيا دار عافية وصحة دائمًا، اغترارًا بما يجده في نفسه من قوة الشباب وحيويته؛ فإنه عندما يصيبه المرض- إما بطارئ لم يمكن دفعه، أو بطبيعة التقدم في السن- سيجد نفسه عندئذ قد أفلتت منه أحواله، وربما وصل لدرجة من القنوط واليأس دفعته للانتحار، أو لما يعرف في بلاد غربية بـ"القتل الرحيم "؛ تخلصًا مما يجد من ألم، وهربًا من تعب لا يقوى على احتماله! أما العاقل فإنه يدرك أن ما فيه من صحة هو حال لا تدوم، وأنها لا بد متغيرة.. ولهذا، فهو يجد لديه من الاستعداد النفسي ما يخفف به أثر المرض إن نزل به، ويستعين به على التصبر والاحتمال، وعلى اتخاذ الأسباب المعينة على السلامة والنجاة.
([9]) المعجم الوسيط، ص: 979. ([10]) د. حامد زهران: "الأمن النفسي دعامة للأمن القومي العربي"، نقلاً عن: الشعور بالأمن النفسي وتأثره ببعض المتغيرات لدى طلبة جامعة النجاح الوطنية، إياد أقرع، ص: 11، رسالة ماجسير، 2005، pdf على "الإنترنت". ([11]) أدب الدنيا والدين، ص: 133. ([12]) المصدر نفسه، ص: 142. ([13]) د. حامد زهران، الصحة النفسية والعلاج النفسي، ص: 33، عالم الكتب، ط4، 2005م. بتصرف يسير.
ولجين الهذلول وجه معروف في المملكة العربية السعودية، وأيضا في جميع أنحاء العالم خاصة بعد اعتقالها. صنعت اسما لنفسها من خلال نشر لقطات ورسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي للدفاع عن حقوق المرأة في المملكة العربية السعودية. وفي عام 2013 طلبت من والدها تصويرها خلف مقود السيارة ونشر الصور على مواقع التواصل الاجتماعي، في ذلك الوقت، كان يُسمح للرجال فقط بقيادة السيارات في المملكة العربية السعودية. وُلدت لجين الهذلول عام 1989 في جدة، وأمضت جزءا من طفولتها في مدينة تولون بجنوب فرنسا، وهي حاصلة على شهادة البكالوريوس في اللغة الفرنسية من جامعة كولومبيا في فانكوفر بكندا. اختارت جامعة السوربون في أبو ظبي لمواصلة دراستها عام 2016، وقدمت فيها أطروحة، لجين الهذلول متزوجة من الكوميدي فهد البتيري. ماهو اصل قبيلة الهذلول – المنصة. وأفرجت السلطات السعودية، مساء أمس الأربعاء، عن الناشطة البارزة لجين الهذلول بعدما أمضت ثلاث سنوات في السجن على خلفية اتهامها بالتحريض على تغيير النظام. وكتبت شقيقتها لينا الهذلول في تغريدة على تويتر "لجين في المنزل بعد 1001 يوم في السجن"، وأرفقتها بصورة للناشطة بعيد الإفراج عنها.
وعقب الإفراج عن لجين الهذلول، اعتبر الرئيس الأمريكي، جو بايدن، في تصريحات متلفزة أن إطلاق السعودية سراح لجين الهذلول "قرار صحيح وصائب". وبعد نحو شهر من وصول جو بايدن للبيت الأبيض وتعهدات أمريكية بمتابعة الملف الحقوقي السعودي، اتخذت الرياض هذا الشهر إجراءات غير معهودة تضمنت إعداد تشريعات جديدة وإطلاق سراح موقوفين سبق أن طالبت منظمات حقوقية بإطلاق سراحهم.
السبت 2 فبراير 2019 06:13 م أسقطت السلطات السعودية حكم الإعدام عن الناشطة الشيعية في حقوق الإنسان إسراء الغمام، التي كانت أول ناشطة سعودية يصدر بحقها حكم مماثل، ورجحت جمعيات حقوقية أن تلك الخطوة جاءت بعد الضغوط الدولية الشديدة التي مورست على الرياض بهذا الشأن. الغمغام (29 عاماً) مُعتقلةٌ هي وزوجها موسى الهاشم منذ ديسمبر/كانون الأول 2015، بسبب مُشاركتهما في مظاهرات عام 2011 في المنطقة الشرقية للمُطالبة بـ "وقف سياسة التمييز ضد الشيعة". وثّقت الناشطة الشابة آنذاك المسيرات ونشرتها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وطالبت النيابة العامة السعودية، أغسطس/آب 2018، بإصدار عقوبةَ الإعدام لخمسة نشطاء شيعة من المنطقة الشرقية، من بينهم الغمغام بتهمة التحريض على التظاهر ضد النظام في المنطقة الشرقية. السعودية تُسقط حُكماً بالإعدام عن ناشطة شيعية - رصيف 22. ومطلع العام الجاري، اختارت بي بي سي الغمغام ضمن 5 عربيات ومسلمات، في قائمتها لأكثر 100 سيدة مؤثرة في العالم عام 2018. وبحسب هيومن رايتس ووتش، فإن الغمغام هي "أولَ امرأة سعودية يحكم عليها بهذه العقوبة القصوى بسبب نشاطها الحقوقي" معتبرةً ذلك "سابقةً خطيرة وتهديداً للناشطات المسجونات حالياً المنتظرات صدور أحكام بحقهن".
وقالت... "أسرة الهذلول" تتبرأ من دعوة "لجين" وأبيها لقيادة المرأة للسيارة 151, 743 قام عميد أسرة الهذلول الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله الهذلول بالتبرؤ من دعوة ابنتهم "لجين" إلى قيادة المرأة للسيارة بمساندة والدها. ووصف الشيخ عبدالرحمن وفق بيان رسمي أصدرته العائلة اليوم... Continue Reading...
في حين كتبت لينا الهذلول، في تويتر: "ألف مبروك حبيبتي وإن شاء الله نحتفل بحريتك قريبًا". Thank you to the Magnitsky Committee for awarding my sister @LoujainHathloul the 2020 Magnitsky Human Rights Award 🌺 @Billbrowder من جانبها، قالت المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بحالات الإعدام خارج نطاق القضاء، أغنيس كالامارد: "مثل أي آخرين هذا المساء، لم نلتقيك من قبل، ما نعرفه عنك هو ضحكتك الرائعة، وجرأتك وشجاعتك... ما نعرفه عنك، وحشية هؤلاء الذين يسجنونك.... لجين الهذلول: أعود بقلب مصاب بكدمات من 1001 خيبة أمل. لمجرد أن طالبتي بركوب السيارة والمساواة بين الجنسين". ولجين، المولودة في 1989، ناشطة سعودية في مجال حقوق المرأة. وفي 2014، ألقي القبض عليها للمرة الأولى لمحاولتها عبور الحدود بين الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية أثناء قيادة السيارة. وفي مايو أيار 2018، اُعتقلت لجين الهذلول ضمن حملة اعتقالات لناشطين في السعودية، لأسباب لا تزال مجهولة. وتحمل الجوائز اسم محاسب ضرائب روسي، اسمه سيرغي ماغنيتسكي. وقبل وفاته في سجن في موسكو في 2009 كان قد كشف تحقيق أجراه سرقة ملايين الدولارات من خزينة الدولة، إلا أنه جرى ملاحقته واتهامه بالسرقة والاحتيال.
أعلن فهد البتيري زوج الناشطة لجين الهذلول، أن الجهات الأمنية أفرجت عنها، مساء اليوم (الخميس)، بعدما تم توقيفها بتهمة مخالفة الأنظمة التي تمنع قيادة المرأة للسيارة. جدير بالذكر أنه أفرج في وقت سابق من اليوم عن الإعلامية ميساء العمودي، والتي تم توقيفها مع لجين على الحدود السعودية الإماراتية على ذمة القضية نفسها.
بالعودة إلى الغمغام، فهي ليست المرأة الوحيدة القابعة في السجون السعودية بسبب آرائها ومواقفها الحقوقية "السلمية"، هناك قرابة 13 سعودية بانتظار صدور أحكام بحقن، من بينهن لجين الهذلول وعزيزة اليوسف وإيمان النفجان ونوف عبد العزيز ومياء الزهراني وهتون الفاسي وسمر بدوي ونسيمة السادة وأمل الحربي. وسجلت تقارير حقوقية دولية وأوروبية تعرض بعض هذه الناشطات للتعذيب النفسي والجسدي والتحرش الجنسي الممنهج، خاصةً عقب تكثيف التدقيق العام في الشأن الحقوقي داخل المملكة عقب اغتيال الصحافي السعودي المعارض جمال خاشقجي في قنصلية بلاده بإسطنبول مطلع أكتوبر/تشرين الأول الماضي. وفي تصريح سابق، قالت سارة ليا ويتسن، مديرة قسم الشرق الأوسط في هيومن رايتس ووتش، إنه:" إذا كان ولي العهد السعودي محمد بن سلمان جاداً بشأن سياسته الإصلاحية، فعليه التدخل فوراً لضمان عدم احتجاز أي ناشطة ظلماً بسبب نشاطها الحقوقي". إظهار التعليقات