اختراع السيارة في أواخر القرن الثامن عشر قام جوزيف نيكولاس كونيو بصنع أول نموذج لسيارة تعمل بمحرك وذلك سنة 1769م، وقد ساهم هذا الاختراع في تطور البشرية ولا زال في تطور مستمر حتى الآن، لكن اختراع القرن هذا لم يخل من المشاكل والأخطاء، فلا زالت السيارة المثالية هدفًا يمضي إليه صُنَّاع المستقبل، وسيتم مناقشة أحد هذه المشاكل في هذا المقال حيث سيذكر أسباب ارتفاع حرارة السيارة عند السرعة.
سرايا - ارتفاع حرارة محرك السيارة من الأمور المزعجة التي يتعرض لها السائق، خاصة لمن لايملكون خبرة التعامل مع أعطال المركبات. وارتفاع "الحرارة" خاصة عند السرعة لها عدة أسباب قد يرجع بعضها إلى مشكلة في زيت المحرك وعدم قدرة مراوح تبريد الرادياتير على دفع كمية الهواء التي تلزم للتبريد، أو نقص ماء التبريد. أسباب ارتفاع حرارة السيارة عند السرعة التقرير التالي يرصد أهم أسباب ارتفاع الحرارة وأضرارها وكيفية حل هذه المشكلة. عادة تقوم مروحة التبريد أو كما تسمى مروحة الرادياتير بسحب الهواء من الخارج وهذا للمساعدة في التقليل من درجة حرارة سائل التبريد، لكن عند تلف المروحة فإن هذا يؤدي إلى إرتفاع حرارة المحرك، كما أن التلف قد يكون بإحدى الأجزاء الكهربائية للمروحة أو حساس الحرارة الموجود بها مما يتسبب في ارتفاع حرارة السيارة. 2- زيت المحرك: يجب الحفاظ على زيت المحرك بكمية مناسبة لأن النقص يتسبب في الكثير من الأضرار للسيارة من بينها ارتفاع حرارة السيارة، و انتشار رائحة احتراق الزيت. الجدير بالذكر أنه قد يرجع السبب أيضا في ارتفاع حرارة السيارة إلى نوعية الزيت المستخدم بما لا يتناسب مع محرك السيارة. 3- "طرمبة الماء": تعتبر أحد أهم المكونات الأساسية لنظام التبريد بالسيارة، لأنها تقوم بدفع سائل التبريد عبر المحرك فور تشغيل السيارة، وعند إصابتها بالتلف فإن هذا يؤدي إلى ارتفاع حرارة السيارة عند السرعة.
ولذلك جمعنا لكم بعض الحلول التي يمكنكم القيام بها عند ارتفاع درجة حرارة السيارة وهذه الحلول متمثلة فيما يلي: إيقاف تشغيل السيارة: أول ما يجب عليك فعله أن تتوقف عن القيادة في مكان يبتعد عن وجود الناس وإذا تحتم عليك القيادة لتبعد السيارة فيمكنك أن تبطئ السرعة التي تسير بها وتقوم بفتح شبابيك السيارة. قم بفتح غطاء السيارة: بعد أن توقف السيارة فعليك الآن أن تفتح الغطاء الخاص بها ولكن احترس لأنه قد تكون حرارته مرتفعة أيضًا وفي هذه الحالة فيمكن الانتظار حتى يبرد ثم تحاول فتحه. تفحص الزيت الخاص بالمحرك: ففي بعض الأحيان يصاب محرك السيارة بالحموم نتيجة الزيت ولذلك لا يجب عليك أن تقود السيارة وأنت لا تملك القدر الكافي من الزيت في المحول. تفحص الخرطوم الخاص بالمبرز احترس لأنه قد يكون ساخنًا لدرجة قد تصيب يديك بالحروق. ابحث عن أي تسرب قد يكون هناك تسرب في المحول حيث يتسبب التسريب في ارتفاع حرارة السيارة ولذلك عليك أن تبحث جيدًا وتتأكد من عدم وجود أي تسريب. حل ارتفاع حرارة السيارة عند تشغيل المكيف يعاني العديد من الأشخاص من مشكلة ارتفاع درجة حرارة السيارة عندما يحاولون تشغيل المكيف ولهذا فإن هذه بعض الحلول المقترحة للتعامل مع السيارة في هذه الحالة: اركن السيارة في أحد جوانب الطريق.
يساعد ذلك على تسخين محرك السيارة حتى تتمكن من القيادة دون إتلافه. وإذا كان منظم الحرارة تالفاُ ، فقد يظل مغلقًا ويمنع تدفق سائل التبريد أثناء القيادة. هذا يسبب ارتفاع حرارة المحرك عند التسارع وهو أكثر الأسباب المحتملة لمشكلة ارتفاع حرارة السيارة عند التسارع. تلف مضخة المياه تقوم مضخة الماء بتدوير سائل التبريد (ماء الرداتير) عبر المحرك. وبالتالي اذا كانت هناك تلف في مضخة الماء ستلاحظ ارتفاع في حرارة السيارة وخاصه مع السرعة لانها لن تقوم بتدوير سائل التبريد عبر اجزاء المحرك وسيسخن المحرك ويجب ملاحظة انه اذا كانت مضخة المياه ضعيفة ستلاحظ ارتفاع الحرارة بشكل ابطئ لان المضخه تعمل ولكن ليس بالكفاءة المطلوبة. تلف مروحه الرداتير تقو م مروحة الرادياتير بتبريد سائل التبريد الساخن الموجود في الرادياتير حيث تعمل علي سحب الهواء وتوزيعه خلال قلب المشع (الرداتير) والمحرك للتخلص من السخونه. إذا كانت المروحة تدور ببطئ أو لا تعمل على الإطلاق ، فسيتم إعادة تدوير سائل تبريد المحرك عبر المحرك قبل أن يبرد بمعني سيدور في المحرك وهو ساخن فلم يحدث تبديد للحرارة. سيؤدي ذلك إلى زيادة سخونة محرك السيارة. تلف غطاء الرداتير بلا شك وجود مشكلة في غطاء الرداتير احد الأسباب الرئيسة في ارتفاع حرارة محرك السيارة وقد وضحنا ذلك في موضوع منفصل وهو لماذا غطاء الرديتر من اسباب ارتفاع حرارة محرك السيار ة.
بعد التوقف في مكان آمن شغل إشارات التنبيه وأطفئ المحرك، ثم افتح غطاء المحرك لمدة لا تقل عن 25 دقيقة قبل فتح غطاء الرادياتير، تجنب فتحه مباشرةً ودرجة حرارة المحرك عالية، إذ أن درجة حرارة الماء قد تصل إلى 140 درجة مئوية وقد تؤدي إلى حروق خطيرة. بعد انتظار المدة الكافية ليبرد المحرك، يمكن باستخدام قطعة قماش سميكة وتدوير غطاء الرادياتير ببطء والتوقف عند سماع صوت "الطقة" الأولى، والانتظار قليلاً حتى يخرج ما تبقى من بخار الماء الساخن، ومن بعد ذلك يمكن تدوير الغطاء وسماع صوت "الطقة" الثانية وفتحه كاملاً. ضع قليلا من سائل تبريد المحرك أو ماء فاتر ثم شغل المحرك وأكمل إضافة السائل بالتدريج وتجنب إضافة السائل كاملاً بسرعة، وتجنب استخدام الماء البارد الذي قد يؤثر على القطع الداخلية التي ما زالت ساخنة. أعد إغلاق غطاء الرادياتير ثم توجه لأقرب مركز صيانة للتأكد من سبب ارتفاع درجة الحرارة الشديد.
مما لاشك فيه أن ارتفاع حرارة محرك السيارة من الأمور المزعجة التي قد يتعرض السائق أثناء قيادة السيارة، وذلك بسبب ما تسببه من أضرار في محرك السيارة ربما تصل إلى التلف، وربما تكون على دراية بالأسباب المؤدية إلى ارتفاع حرارة محرك السيارة، والتي يمكن تفاديها، لكن عندما يكون ارتفاع حرارة محرك السيارة مرتبط مع زيادة السرعة، يبدو الأمر محيرا إلى الكثيرين، لقد تعرض الكثير من قائدين السيارت إلى مواقف محرجة على الطرق بسبب ارتفاع حرارة محرك السيارة نتيجة لزيادة السرعة، خاصة إذا حدث لك في يوم العطلة أو في حالة اصطحاب الأسرة في رحلة قصيرة، فما هي اسباب سخونة محرك السيارة مع زيادة السرعة. اسباب سخونة محرك السيارة مع زيادة السرعة تلف الثرموستات أو بلف الحرارة بالسيارة تتعدد اسباب سخونة محرك السيارة مع زيادة السرعة أثناء القيادة ومن أهمها تلف الثرموستات أو بلف الحرارة بالسيارة، إنهاإحدى القطع الهامة والمسئولة عن نظام التبريد بالسيارة، حيث يسمح الثرموستات إلى سائل التبريد بالدوران حتى تصل أجزاء المحرك إلى درجة حرارة محددة، ولذلك في حالة تعطل هذا الجزء بالسيارة أو في حالة عدم القيام بوظيفته بالشكل المطلوب، يؤدي ذلك إلى ارتفاع درجة حرارة أجزاء المحرك خصوصا مع زيادة السرعة أثناء قيادة السيارة.
ويجاوب الكاتب خلال رسالته الموجزة على سؤالين رئيسيين هما اللذين يقوم عليهما مدار رسالته ولبها: س1: لماذا لم ينصر الله المسلمين الذين هم أهل الحق على الكفار والمشركين الذين هم أهل الباطل؟ س2: إذا كان الشجب والتنديد والتظاهر وغير ذلك، سخافات غير مُجدية، فبماذا أجيب عندما أُسأل غدًا أمام الله - عز وجل - عن سكوتي تجاه كل هذه الأحداث؟ وبصورة أخرى: ما هو دوري الأبي الذي يجب علي القيام به، وأستحق به رضا ربي علي، وأُبرئ به ذمتي أمام الله - عز وجل - غدًا عنده، وأعتذر به إليه مما ألَمَّ بالمسلمين من نكبات مروعة، ومآس مفزعة؟! فما هي رؤية الكاتب تجاه هذه القضية المصيرية؟.. معذرة إلى ربكم - مكتبة نور. وماذا يقول؟.. هذا ما ستعرفه أيها القارئ الكريم حينما تطالع هذه الرسالة: ﴿ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ ﴾.
معذرة إلى ربكم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "معذرة إلى ربكم" أضف اقتباس من "معذرة إلى ربكم" المؤلف: رشاد بن عيد بن أحمد طاحون الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "معذرة إلى ربكم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فأوحى الله إلى نبيه (واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون). أي اسأل اليهود يا محمد الذين هم جيرانك، عن أخبار أسلافهم وما مسخ الله منهم قردة وخنازير. أما عذبتهم بذنوبهم؛ وذلك بتغيير فرع من فروع الشريعة؟. قصة أصحاب السبت كان أهل القرية، التي لم يذكر الله تفاصيلها الجغرافية والتاريخية سوى أنهم من يهود، بحسب سياق الآيات التي قبلها، يعتمدون على البحر في كسب رزقهم. فابتلاهم الله، كما هي السنن الإلهية مع خلقه منذ أن خلق آدم عليه السلام وإلى أن يرث الأرض ومن عليها، بأن حرم عليهم القيام بصيد الأسماك يوم سبتهم. وازداد الابتلاء شدة حين كانت تأتي الأسماك وبكثرة يوم السبت، وتقل كثيراً باقي أيام الأسبوع. معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. فتحايلت فئة منهم على الأمر الإلهي. كانوا يضعون شباكهم قبل يوم السبت، فتأتي الأسماك في ذاك اليوم وتعلق بها، ثم يجمعونها اليوم التالي!. فئة منهم لم يعجبها هذا التحايل على الأوامر الإلهية، فقامت من فورها بواجب النهي، واستنكرت فعلهم وأمرتهم بالتوقف كي لا تنزل عليهم النقمة الإلهية، وتتضرر القرية كلها، فما استجابوا، بل استمر الأمر بين الفئتين، لتظهر فئة ثالثة بعد حين من الدهر تقول للفئة الناهية (لم تعـظـون قوماً اللهُ مهلكهم) ؟ أي أنكم باستمرار فعل النهي والاستنكار والنصح مع تلك الفئة، صرتم كمن يحرث في بحر.
وفي الحديث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. [رواه أبو داود في سننه 3685]، وقال الألباني صحيح في صحيح سنن أبي داود عن عبيد الله بن عمر: أنه سمع عمر بن عبيد الله يقول للقاسم بن محمد: النرد "ميسر"، أرأيت الشطرنج؟ ميسر هو؟ فقال القاسم: كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهو ميسر. وهذا كلُّه مضادٌّ لِما خَلَق اللهُ العبادَ لأجله مِنْ تفريغِ قلوبهم لمعرفته ومحبَّته وخشيته وذكره ومناجاتِه ودعائِه والابتهال إليه فما حالَ بين بالعبد وبين ذلك ولم يكن العبد إليه ضرورةٌ بل كان ضرراً محضاً عليه كان محرماً، وقد رُوي عن عليٍّ أنّه قال لمن رآهم يلعبون بالشِّطرنج: ما لهذا خُلقتم، ومن هنا يُعلم أنَّ الميسرَ محرَّمٌ، سواء كان بِعوَضٍ أو بغيرِ عوضٍ، وأنَّ الشطرنج كالنَّرد أو شرٌّ منه لأنَّها تشغلُ أصحابَها عن ذكر الله، وعن الصَّلاةِ أكثر مِنَ النَّرد. معذرة الى ربكم العقاب. [جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي الحديث السادس والأربعين].
لاحظ أن الفئة التي أرادت خرق السفينة، كانت لها تأويل ونظرة معينة للأمر، بحيث كان يبدو حُسن النية ظاهراً وواضحاً عند من يراقبهم، وفي الوقت نفسه، كان أفرادها معتقدين بصوابية تأويلهم أو نظرتهم. فقد كانوا يريدون ألا يشقوا على من فوقهم بكثرة ترددهم عليهم لسُقيا الماء، فجاءت فكرة خرق خشب السفينة بالأٍسفل ليستقوا منه الماء، سواء كانوا على دراية بخطورة عملهم أم لا. فهل يُتركون وإن كانت نياتهم حسنة؟. بالطبع لا يجب تركهم وتجسيد رؤيتهم الفاسدة، وإن بدت ظاهرياً طيبتها. لقد كان تأويلهم فاسداً ورؤيتهم أفسد، وذاك التأويل وتلكم الرؤية كانت لتكون سبباً في هلاكهم وغرقهم وغرق من فوقهم أيضاً، لولا ردع الآخرين لهم وصرفهم عن رؤيتهم واعتقادهم الفاسد ذاك. معذرة الى ربكم ولاية اليمن. وبالمثل، لولا قيام الفئة الناهية بإنكار عمل الفئة المحتالة بالقرية، لربما نزل عليهم العذاب أيضاً بصورة وأخرى، لولا أن رحمهم الله، ونزل العذاب على المحتالين فقط، وهو ما يفيد ضرورة القيام بواجب التبليغ والتنبيه إلى المخاطر المحدقة بأي مجتمع حين تبدأ بالظهور. لابد أن تظهر فئة آمرة بالمعروف وناهية عن المنكر في كل مجتمع، تستخدم كل السبل والأدوات المتاحة في عملها، وعدم ترك المجال لأي فئة ضالة مضلة أو تعتقد بصوابية عملها وأجنداتها، تحت أي شكل من الأشكال.
أي مجتمع إنما هو أشبه بالسفينة المذكورة بالحديث الشريف. وأي تكاسل وتهوين من أمر الفئات المتحايلة على الشرع والقوانين، إنما هو تسريع الخطوات نحو نهاية غير مريحة للجميع، بمن فيهم أهل الصلاح والتقوى. هذا ما ينبهنا القرآن إليه في قوله تعالى (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة). معـذرة إلى ربكم. فقد أمر الله المؤمنين ألا يقروا المنكر بين أظهرهم فيعمهم العذاب، هكذا فسر ابن عباس الآية وفهمها، وهكذا نسأل الله أن يفهّمها لكل مسلم، أينما كان وسيكون.