ولهذا كان لابد أن يشتمل سيد الاستغفار على سيد الأذكار؛ لا إله إلا الله. خلقتني وأنا عبدك خلقتني: أوجدتني من العدم. وأنا عبدك قدراً وشرعاً. تَجري عليَّ أقدارك، ولا حيلة لي في دفع ما قضيت به عليَّ، وأنا عبدك شرعاً، تأمرني بما شئت، وتنهاني عما شئت، فالحلال ما أحللت، والحرام ما حرَّمت، والدين ما شرعت. وأشرف شيء للإنسان أن يكون عبداً لله؛ فلا انفكاك للعبد من رتبة العبودية؛ فإما أن يكون عبدا لله، أو للشيطان، قال تعالى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} [يس: 60، 61]. وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت على عهدك: ما عَهِدت به إلينا من الطاعات ووجوب الكف عن المحرمات. فالمعنى: أنا مقيم على هذا، مستقيم على شرعك ودينك، وقوله: «ما استطعت» لأن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها. اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، على عهْدِكَ و وعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ. ووعدك: هو ما ورد في قوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7، 8]. فالعبد يستقيم على دين الله وهو مصدق بما وعد الله به أهل الاستقامة على دينه.
حديث سيد الاستغفار (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك... ) عَنْ شَدَّادِ بْنُ أَوْسٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، قال: ((سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ [1] لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ)). قَالَ: ((وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ)).
ج- رواه زيد بن الحباب ثني كثير بن زيد ثني المغيرة بن سعيد بن نوفل عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 296) ومن طريقه: الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7189)، وفي ((الدعاء)) (315)، والفريابي في ((الذكر)) كما في ((النكت الظراف)) (4/ 145)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 341). قلت: وكثير بن زيد: صدوق فيه لين. انظر: ((التاريخ الكبير)) (7/ 216)، و((الجرح والتعديل)) (7/ 150)، و((الثقات)) (7/ 354)، و((تهذيب التهذيب)) (6/ 551). اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك. 2- جارية بن هرم عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن شداد بن أوس بنحوه، مرفوعاً. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7185)، وفي ((الأوسط)) (4557)، وفي ((الدعاء)) (314). قلت: في إسناده جارية بن هرم ، قال ابن عدي: أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها. ((الكامل)) (2/ 174)، و((التاريخ الكبير)) (2/ 238)، و((الجرح والتعديل)) (2/ 520)، و((الثقات)) (8/ 165)، و((الضعفاء الكبير)) (1/ 203)، و((الميزان) (1/ 385)، و((اللسان)) (2/ 91). [1] أبوء: أقر وأعترف. انظر: ((فتح الباري)) (11/ 103)، و((معالم السنن)) للخطابي (4/ 134، 135)، و((شرح السنة)) للبغوي (5/ 95)، و((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/ 304)، و((النهاية)) (1/ 159).
وأوضح الإمام فى شرح الحديث، أن قول النبى « وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ» أي أنا مقيم على الوفاء بعهد الميثاق بقدر طاقتي وأنا موقن بوعدك يوم الحشر والتلاق، وقيل: أي أنا على ما عهدتك ووعدتك من الإيمان بك والإخلاص من طاعتك، وقيل: أى أنا مقيم على ما عاهدت إلى من أمرك ومتمسك به ومتنجز وعدك في المثوبة والأجر عليه. وبين الإمام أن اشتراط الاستطاعة هو اعتراف من الإنسان بالعجز والقصور عن القيام بالواجب في حقه تعالى، أي لا أقدر أن أعبدك حق عبادتك ولكن أجتهد بقدر طاقتي، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيّ وقول رسول الله « وأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيّ» أي أعترف بها، وقوله « وأعتَرِفُ بِذُنُوبِي» قال الطيبي: أعترف الإنسان أولاً بأنه تعالى أنعم عليه ولم يقيده ليشمل جميع أنواع النعم، ثم أعترف بالتقصير وأنه لم يقم بأداء شكرها ثم بالغ فعده ذنباً مبالغة في هضم النفس تعليماً للأمة الإسلامية. وأضاف المباركفورى، أن الإمام الحافظ قال: ويحتمل أن يكون قوله "أبوء لك بذنبي" اعتراف بوقوع الذنب مطلقاً ليصح الاستغفار منه لا أنه عد ما قصر فيه من أداء شكر النعم ذنباً، وقوله « إنّهُ لا يَغْفِرُ الذّنُوبَ إلاّ أنْتَ» أي ما عدا الشرك، «لاَ يَقُولُهَا.. اللهم انت ربي لااله الاانت خلقتني وانا عبدك. فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ.. » أي هذه الكلمات، والمراد من "القدر" الموت، فإن سئل: المؤمن وإن لم يقلها فهو من أهل الجنة؟، وأجيب: بأنه يدخلها ابتداء من غير دخول النار لأن الغالب أن الموقن بحقيقتها المؤمن بمضمونها لا يعصي الله تعالى أو لأن الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار.
وأُمر نبيُّنا صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ بالله من وسوسة الشياطين وسبل إغوائها في الآية: {وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ} [المؤمنون: 97]. وفي السنن كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا تشهد قال: «الحمد لله، نستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا». أبوء لك بنعمتك عليَّ الاعتراف بالنعمة من شكر الله، فالشكر يكون بثلاثةٍ: بالاعتراف بها باطناً، والتحدُّث بها ظاهراً، وتسخيرها في مرضاة مسديها. فكل نعمة إنما هي من الله. {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ الله} [النساء: 79]. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك مكررة 100 مرة - YouTube. {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ الله} [النحل: 53]ثبت عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: «هل تدرون ماذا قال ربكم»؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا؛ فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب» متفق عليه. وأبوء لك بذنبي الاعتراف بالذنب سبب لتكفيره. اعترف آدم وزوجه عليهما السلام بالذنب، {قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف: 23].
حيث يقول عليه السلام: "من قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يسمي، فهو من أهل الجنة. ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة". اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك. حديث سيد الاستغفار وفي حالة ما إذا كنت في جماعة يمكنك ترديد هذا الدعاء بالشكل الآتي: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنا لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنَا وَنَحْنُ عِبَادُكَ، وَنَحْنُ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْنَا. نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْنَا، نَبُوءُ لَكَ بِنِعَمِكَ عَلَيْنَا، وَنَبُوءُ لَكَ بِذُنُوبِنَا، فَاغْفِرْ لَنَا فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. وفي الختام نتمنى أن يكون هذا الموضوع قد أفادك ونفعك، ثم إننا ندعوك إلى مشاركته حتى يستفيدك غيرك وتعم الفائدة. كما نخبرك أنه إذا رغبت في مزيد من الأدعية والأذكار فبإمكانك زيارة قسم الإسلاميات بموقع رابط ويب للإطلاع على المزيد من الأذكار.
إذا أقبلت الفتن وأشربتها القلوب الضعيفة، وتزعزعت منها ورددتها ألسنة ضعاف الإيمان والمنافقين، وأصحاب الأهواء، فيرفع يديه إلى ربه -جل وعلا-، ويقول: "اللهم أنت ربي وأنا عبدك". فمِن ثمرات العبودية الحقة لله -تعالى-: - صدق اللجوء والتوكل على الله -تعالى- في كل أمر، ومع كل شأن، وفي كل ظرف، وعلى أي طريق آخذًا بالأسباب المعينة، والوسائل المتاحة، والفرص المطروحة معظمًا المسبب -جل وعلا-، قال الله -تعالى-: ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (التوبة:?? ). "قل -أيها النبي- لهؤلاء المتخاذلين زجرًا لهم وتوبيخًا: لن يصيبنا إلا ما قدَّره الله علينا، وكتبه في اللوح المحفوظ؛ هو ناصرنا على أعدائنا، وعلى الله وحده فليعتمد المؤمنون به" (التفسير الميسر). وقال ابن القيم -رحمه الله-: "ولو توكل العبد على الله حق توكله في إزالة جبلٍ مِن مكانه، وكان مأمورًا بإزالته لأزاله" (مدارج السالكين). - طمأنينة القلب، وراحة البال وهدوء النفس، واليقين الراسخ بأنه لن يتحرك متحرك، ولا يسكن ساكن من غير تدبيرٍ مِن الله -تعالى-، وبتقديره، وعلى مراده، قال الله -تعالى-: ( هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (الجاثية:20).
تخصص حماية وتطوير المحميات البرية والحياة الفطرية، ويتم دراسة هذا المجال من خلال التخصصات الآتية: (الجغرافيا، العلوم البيئية، العلوم الزراعية والإرشاد الزراعي، الأحياء). تخصص التنمية الاجتماعية ودعم العمل التطوعي والقطاع غير الربحي، ومجالات هذا التخصص هي: (علم الاجتماع، الخدمة الاجتماعية، إدارة الأعمال، المالية، التسويق). أكثر التخصصات المطلوبة في العالم عندما ينتهي الطالب من دراسة الثانوية العامة فإنه يتجه إلى البحث عن تخصصات الجامعة المناسبة والملائمة للعمل وللمستقبل، كما أنه قد يطمح إلى الوصول إلى وظائف عالمية والخروج للعالم، ولذلك يبحث عن تخصصات تناسب مجالات العمل العالمية، ومن أهمها تخصصات الطاقة النظيفة والطاقة المتجددة، ويمكن أن تتم دراسة هذا المجال من خلال مجموعة من التخصصات التي كما يلي: تخصص الهندسة النووية. كذلك تخصص الهندسة الكهربائية. أيضا دبلوم الطاقة المتجددة. أيضا تخصص الهندسة الميكانيكية. اكثر التخصصات المطلوبة في السعودية – المنصة. تخصص الهندسة الكيميائية. الوظائف المطلوبة في السعودية 2021 تسعى رؤية 2030 في المملكة العربية السعودية لتوفير الدعم اللازم والإرشادات المهمة لتسهل على الطالب الجامعي أن بختار تخصصه الجامعي، بحيث يكون هذا التخصص مطلوب من ضمن ما يتطلبه سوق العمل السعودي، كما أن من أهم ما يحتاجه سوق العمل هو وظائف تتعلق بما يلي: قطاع التعدين، ويمكن دراسته من خلال التخصصات الآتية: (الجيولوجيا، فيزياء الأرض، دبلوم التعدين، هندسة التعدين).
صحة البيئة. العلوم البيئية. التقنية الحيوية. ادارة التقنية البيئية. ترتيب تخصصات الدبلوم حسب الاهمية: تخصصات مطلوبة بالكويت التخصصات الفرعية المطلوبة تخصصات قطاع الطاقة النظيفة والمتجددة الهندسة النووية. الهندسة الميكانيكية. الهندسة الكهربائية. تخصصات الصناعات العسكرية دبلوم ميكانيكا انتاج. دبلوم ميكانيكا طيران. هندسة الطيران والفضاء،. دبلوم الكترونيات طيران. هندسة المواد. تخصصات القطاع الصحي الطب الوقائي. الطب البشري. التمريض. الرعاية الصحية. المعلوماتية الصحية. اقتصادات الصحة. قطاع السياحة والترفيه والرياضة اللياقة البدنية. التدريب الرياضي. الاشاد السياحي. الفندقة والسياحة. قطاع التعدين دبلوم التعدين. فيزياء الارض. الجيولوجيا. هندسة التعدين. قطاع النقل والامداد دبلوم سلاسل الامداد والتموين. موانئ النقل البحري. ادارة الاعمال. ادارة اللوجستيات وسلاسل الامداد. القطاع المالي التمويل والاستثمار. الاقتصاد. المالية. الاقتصاد الاسلامي. الرياضيات المالية. العلوم. قطاع التجزئة الشريعة والقانون. القانون التجاري. التخصصات المطلوبة في العسكرية دبلوم تسويق. دبلوم التسويق. ادارة المبيعات. دبلوم ادارة المبيعات. تقنية المعلومات الهندسة الالكترونية.
كما أن الكليات التقنية في المملكة تقدم تخصصات كثيرة للدبلوم وتتيح التسجيل للطلبة للحصول على هذه الشهادة وغيرها أيضا ومنها الكلية التقنية بالرياض. ومن أفضل تَخصصات الكلية التقنية بالرياض: دبلوم مدني. ودبلوم مساحة. دبلوم محاسبة. ودبلوم دعم فني. أيضا دبلوم تسويق. كذلك دبلوم عمارة. دبلوم سلامة الاغذية. دبلوم انتاج كيميائي. دبلوم قوى كهربائية. دبلوم الطاقة المتجددة. دبلوم إنتاج ميكانيكي. دبلوم ميكانيكا سيارات. دبلوم تقنية الأجهزة الطبية. دبلوم تبريد و تكييف الهواء. دبلوم آلات ومعدات كهربائية. دبلوم الإلكترونيات الصناعية والتحكم. دبلوم حماية البيئة قسم التقنية المدنية والمعمارية. أفضل تخصصات الدبلوم في الكليات التقنية يمكن التسجيل في أفضل تخصصات الدبلوم في الكليات التقنية بالخرج للحصول على شهادة الدبلوم منها وهي كما يلي: شبكات. دعم نفسي. الكترونيات صناعية وتحكم. ميكانيكا سيارات. آلات ومعدات كهربائية. التخصصات المطلوبة في العسكرية دبلوم حاسب. محاسبة. قوى كهربائية. إدارة مكتبية. يمكن التسجيل في افضل تخصصات الدبلوم فى السعودية 1443 في أحد الجامعات أو الكليات في المملكة العربية السعودية، ومنها الكليات التقنية التي تقدم تخصصات تقنية تؤهل الطالب لسوق العمل بمجرد إنهاء شهادة الدبلوم والساعات المطلوبة منه بنجاح.