المجموعة الشمسية مجموعتنا الشمسية هي جزء من مجرة درب التبانة، وتحتوي المجموعة الشمسية على عددٍ كبيرٍ من الأجرام، يسير كلّ منها في فلك محدد. مكونات المجموعة الشمسية تتكون المجموعة الشمسية مما يلي: نجم واحد وهو الشمس. الشمس: نجم كروي غازي ملتهب يشع حرارةً وضوءاً، يدور حوله عدد من الكواكب. ثمانية كواكب تدور حول الشمس. الكواكب: أجسام كروية صلبة معتمة تستمد من الشمس الحرارة والضوء. عدد من التوابع (أقمار) تدور حول بعض الكواكب. أجسام كونية مثل: الكويكبات. الشهب. تتكون المجموعة الشمسية من نجم واحد وهو الشمس - المصدر. النيازك. المذنبات.
[٢] كواكب المجموعة الشمسية عطارد والزهرة يُعدّ كوكب عطارد أصغر كواكب المجموعة الشمسية، والأقرب إلى الشمس، وهو أكبر قليلاً من قمر الأرض، وهو أسرع كواكب المجموعة الشمسية، ويدور حول الشمس كل 88 يوماً أرضياً، أمّا كوكب الزهرة فيدور في الاتجاه المعاكس لدوران الكواكب الأخرى، ويُعدّ من أكثر الكواكب سخونة في النظام الشمسي بسبب ظاهرة الاحتباس الحراري، إذ يحبس غلافه الجوي حرارته بداخله. [٣] الأرض والمريخ والمشتري الأرض هو الكوكب الذي تعيش عليه الكائنات الحية، وهو الكوكب الوحيد في المجموعة الشمسية الذي تعيش الكائنات الحية على سطحه، والوحيد الذي يوجد الماء على سطحه بشكل سائل، أمّا المريخ فهو كوكب مليء بالغبار، وبارد، وصحراوي، وغلافه الجوي رقيق جداً، وهناك العديد من الأدلة التي تشير إلى على أنّ كوكب المريخ كان أكثر رطوبة، ودفئاً، وكان غلافه الجوي أكثر سمكاً منذ مليارات السنين، أمّا المشتري فهو أكبر من ضعف كتلة الكواكب الأخرى مجتمعة، وأكثر ما يميزه البقعة الحمراء العظيمة، وهي عبارة عن إعصار حجمه أكبر من حجم كوكب الأرض. [٣] زحل وأورانوس ونبتون يحتوي كوكب زحل على حلقات جليدية فريدة من نوعها ولا يوجد مثلها في الكواكب الأخرى، أمّا كوكب أورانوس فهو الكوكب السابع من حيث البعد عن الشمس، ويدور في مداره بزاوية 90°؛ حيث إنّ هذا الميل الفريد لهذا الكوكب يظهره وكأنّه يدور على جانبه، أمّا كوكب نبتون فهو الكوكب الثامن من حيث البعد عن الشمس، وهو كوكب مظلم وبارد.
أما بالبنسبة للبعثات للكواكب الأخرى فحماية الدوائر الكهربائية أمر بالغ الأهمية. فإذا كان جزء واحد من المعلومات يتحكم في وظيفة أساسية في المركبة وتحول الواحد إلى صفر أو العكس قد يفقدك هذا المهمة بأكملها! ويزداد الأمر صعوبة إذا عبرت حدود المجموعة الشمسية. فعندما غادرت المركبة الفضائية فوياجر 1 النظام الشمسي مثلا، كانت إحدى الطرق التي تمكنا من معرفة ذلك هي زيادة تدفق الأشعة الكونية التي تعرضت لها. وعلى الرغم من أن الجسيمات المتدفقة من الشمس والرياح الشمسية على الأرض هي مصدر كبير للإشعاع، فالغلاف الشمسي يساعد على انحراف وإبطاء الأشعة الكونية الأخرى القادمة من الفضاء البعيد. ومع ذلك فللشمس دورة نشاط مدتها 11 سنة. إذا جاءت فترة النشاط تنقلب هذه الحماية. في تاريخ كوكبنا، ربما لعبت الأشعة الكونية أيضاً دوراً أكبر، ليس في الإلكترونيات والكمبيوترات، بل في الشفرات الوراثية للكائنات الحية. حيث وفرت بعض الاختلاف الذي يقوم به الانتقاء الطبيعي. كتابة: يارا سمير
كما يطلب المسلم الابتعاد عن طريق الضلال الذي يسلكه من غضب الله عليهم وأخرجهم من رحمته. إذن فإن عدد ايات سورة الفاتحة هي سبع آيات تتضمن كل آية منها معاني عظيمة ومناجاة من العبد لربه بأن يمنحه الطريق الصحيح ويبعده عن طريق الضلال، وهي أساس الصلاة ومستهل كتاب الله العزيز.
)). ثانيًا: من الآثار عن الأَسودِ قال: (صلَّيتُ خلفَ عمرَ سبعين صلاةً فلم يجهَرْ فيها بـ: "بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ") رواه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1/411)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1361) جوَّد إسناده ابن رجب في ((فتح الباري)) (4/378). عدد كلمات سورة الفاتحة - حياتكِ. ثالثًا: أنَّه مِن المُحالِ أن يكونَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجهَرُ بها دائمًا في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ مرَّاتٍ أبدًا، حضَرًا وسفَرًا، ويَخفَى ذلك على خلفائِه الرَّاشدينَ، وعلى جمهورِ أصحابِه، وأهلِ بلدِه في الأعصارِ الفاضلةِ ((زاد المعاد)) لابن القيم (1/207). رابعًا: عمَلُ أهلِ العِلمِ نقَلَ عمَلَ أهلِ العلمِ على ذلك: التِّرمذيُّ قال الترمذي بعد روايته حديث أنس رضي الله عنه: (هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم مِن أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والتابعين، وَمن بعدهم، كانوا يستفتحون القراءة ب-: الحمد لله رب العالمين، قال الشافعي: إنما معنى هذا الحديث أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة ب-: الحمد لله رب العالمين، معناه: أنهم كانوا يبدؤون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة، وليس معناه: أنهم كانوا لا يقرؤون: بسم الله الرحمن الرحيم).
((مجموع الفتاوى)) (22/371، 372). ، وابنُ بازٍ قال ابن باز: (الأفضَلُ: الإسرارُ بالبسملةِ؛ لقول أنس رضي الله عنه: «كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما لا يجهرون بـ: «بسم الله الرحمن الرحيم»، وإذا جهَر بها الإنسانُ بعضَ الأحيان للتعليم، فلا بأس به؛ لأنَّه ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه ما يدل على ذلك) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (29/244). كم عدد ايات سورة الفاتحة. ، وابنُ عُثَيمين قال ابن عُثَيمين: (الرَّاجِحُ أنَّ الجهْرَ بالبسملة لا ينبغي، وأنَّ السنَّة الإسرارُ بها؛ لأنَّها ليست من الفاتحة، ولكِنْ لو جهر بها أحيانًا فلا حَرَجَ، بل قد قال بعض أهل العِلْم: إنَّه ينبغي أن يجهَرَ بها أحيانًا؛ لأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد رُوِيَ عنه "أنَّه كان يجهر بها"، ولكن الثَّابِتَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "أنَّه كان لا يجهَرُ بها"، وهذا هو الأَوْلى ألَّا يجهرَ بها، ولكِنْ لو جهر بها تأليفًا لقومٍ مذهبُهم الجهرُ، فأرجو ألا يكونَ به بأسٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العُثَيمين)) (13/109). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه حدَّثه قال: ((صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، فكانوا يستفتحون بـ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الفاتحة: 1] ، لا يذكرون بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ في أوَّلِ قراءةٍ ولا في آخرِها)) ، وفي روايةٍ: ((صلَّيتُ مع أبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ، فلم أسمَعْ أحدًا منهم يقرَأُ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ رواه البخاري (743)، مسلم (399) واللفظ له، والرواية الثانية: رواها مسلم (399).