تاريخ النشر: الخميس 7 جمادى الآخر 1431 هـ - 20-5-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 135794 9990 0 319 السؤال ورد في سورة البقرة أن المنافقين النفاق الأكبر "إظهار الإيمان وإبطان الكفر" أنهم {يخادعون الله والذين أمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون}، في كون أن المنافق يخدع نفسه دون أن يشعر لاحظتها تنطبق على أنواع النفاق الأخرى كإظهار المحبة وإبطان البغض، وإظهار الطاعة وإخفاء العصيان وإظهار حسن الخلق وإبطان سوء الخلق. فهل هذا صحيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما ذكره السائل الكريم من خصال يدخل في عموم النفاق، ولكنه لا يخرج صاحبه من الملة، فإن النفاق نوعان من حيث الجملة: نفاق اعتقادي ونفاق عملي. قال ابن كثير: النفاق: هو إظهار الخير وإسرار الشر، وهو أنواع: اعتقادي، وهو الذي يخلد صاحبه في النار، وعملي وهو من أكبر الذنوب.. وهذا كما قال ابن جريج: المنافق يخالف قوله فعله، وسره علانيته، ومدخله مخرجه، ومشهده مغيبه. يخادعون الله والذين آمنوا- ما زالت سيطرة الروايات الشيطانية تتحكم في أفكار المسلمين- موقع التنوير. اهـ. وقال السعدي: اعلم أن النفاق هو: إظهار الخير وإبطان الشر، ويدخل في هذا التعريف النفاق الاعتقادي، والنفاق العملي، كالذي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "آية المنافق ثلات: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان".
الروايات الشيطانية تتحكم في فكر المسلمين فلم يعين شيخًا من شيوخ الدين وصيًا عليهم ليأخذوا منه الرخصة بالسماح للمسلمين بالذكر، ولم يعين رسولًا أو نبًيا وكيلًا عنه، فما زالت العقول مغيّبة وما زال القرآن مهجورًا من قِبل المسلمين. وما زالت سيطرة الروايات الشيطانية تتحكم في أفكار المسلمين لتمنحهم الاستمتاع بالاستبداد والسيطرة على حرية التفكير عند الناس ليسوقوهم كالعبيد وكالأنعام لتحقيق مآربهم. وحتى لا يخرجوا عن طاعتهم. فإذا تدبر المسلمون في كتاب الله انكشف حال المفترين والمزورين وضاعت سلطتهم على التابعين ففقدوا مكانتهم في المجتمع التي ترضي تضخُّم الذات لديهم. يخادعون الله والذين آمنوا - مركز رع للدراسات الاستراتيجية. وإنني أتحدى جميع الشيوخ ومن يسمون بالعلماء أن يأتوا بآية من كتاب الله تجعلهم أوصياء على الدين ومراقبين لعبادات الناس وتكليفهم بإعطاء الإذن للناس بالذكر؛ فإذا كان الله لم يمنح أيًا من رسله تلك المسؤولية فكيف يتجرأ بعض شيوخ الدين ليرغموا المسلمين بأن يسمحوا لهم بالتدبر في كتاب الله ويسمحون لهم بالإذن في الذكر. جزاء التزوير في حق الله سبحانه فجور وتزوير ما بعده فجور؛ فسوف يحاسبهم الله يوم الحساب بما ارتكبوه من تزوير في حق الله وستكون جهنم سعيدة بهم لاستقبالهم وهم يصرخون فيها ولسان حالهم ينادي كما وصفهم الله بقوله: «رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) » (المؤمنون).
و "الناس" أصلها الأناس، فخفِّفت بحذف الهمزة لكثرة الاستعمال، قال الشاعر: إنَّ المنايا يَطَّلِعْـ *** ـنَ على الأُناسِ الآمِنينَا [1] وهو مأخوذ من "النوس" وهي الحركة، أو من "الإيناس" وهو المشاهدة، أو من "الأنس"؛ لأنهم يأنس بعضهم ببعض، وكلُّ هذه المعاني فيهم، فهم ينوسون ويتحركون لقضاء حوائجهم، وهم يشاهَدون أي غير مستترين كالجن، وهم أيضًا يأنس بعضهم ببعض؛ لأن الإنسان - كما قال ابن خلدون -: "مدني بالطبع". يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون. أما القول بأنه مشتق من النسيان كما قيل: وما سمِّي الإنسان إلا لِنَسْيِهِ *** ولا القلبُ إلا أنه يَتقلَّبُ فهذا ليس بصحيح؛ قال ابن القيم: "لأنه لو كان الإنسان مشتقًّا من النسيان، لقيل: (نسيان) لا (إنسان)" [2]. و"من" في قوله: ﴿ مَنْ يَقُولُ ﴾ موصولة؛ أي: الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنا بالله وباليوم الآخر، ولفظ الجلالة "الله" علَمٌ على الربِّ عز وجل، ومعناه: المألوه المعبود بحقٍّ محبة وتعظيمًا، والإيمان بالله يتضمن الإيمان بوجوده وربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته وشرعه. ﴿ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [البقرة: 8] أُعيدَ حرف الجر للتوكيد، واليوم الآخر: يوم القيامة وما فيه من بعث الأجساد والحساب والجزاء على الأعمال، ويدخل فيه كلُّ ما أخبَر به الرسول صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت؛ من فتنة القبر وعذابه ونعيمه وغير ذلك، وسمي اليوم الآخِر؛ لأنه يأتي بعد نهاية الدنيا.
ومعنى صدور الخداع من جانبهم للمؤمنين ظاهر ، وأما مخادعتهم الله تعالى المقتضية أن المنافقين قصدوا التمويه على الله تعالى مع أن ذلك لا يقصده عاقل يعلم أن الله مطلع على الضمائر والمقتضية أن الله يعاملهم بخداع ، وكذلك صدور الخداع من جانب المؤمنين للمنافقين كما هو مقتضى صيغة المفاعلة مع أن ذلك من مذموم الفعل لا يليق بالمؤمنين فعله فلا يستقيم إسناده إلى الله ولا قصد المنافقين تعلقه بمعاملتهم لله كل ذلك يوجب تأويلاً في معنى المفاعلة الدال عليه صيغة { يخادعون} أو في فاعله المقدر من الجانب الآخر وهو المفعول المصرح به.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
نواصل، اليوم، الوقوف مع كلام الإمام القرطبى فى تفسيره المعروف بـ"الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآى الفرقان"، ونقرأ ما قاله فى تفسير سورة البقرة فى الآية التاسعة: (يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ). قال علماؤنا: معنى: (يُخادِعُونَ اللَّه) أي يخادعونه عند أنفسهم وعلى ظنهم. وقيل: قال ذلك لعملهم عمل المخادع. وقيل: في الكلام حذف، تقديره: يخادعون رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عن الحسن وغيره. وجعل خداعهم لرسوله خداعا له، لأنه دعاهم برسالته، وكذلك إذا خادعوا المؤمنين فقد خادعوا الله. ومخادعتهم: ما أظهروه من الايمان خلاف ما أبطنوه من الكفر، ليحقنوا دماءهم وأموالهم، ويظنون أنهم قد نجوا وخدعوا، قاله جماعة من المتأولين. وقال أهل اللغة: أصل المخدع في كلام العرب الفساد، حكاه ثعلب عن ابن الاعرابي. وأنشد: أبيض اللون لذيذ طعمه ** طيب الريق إذا الريق خدع قلت: فـ (يُخادِعُونَ اللَّهَ) على هذا، أي يفسدون إيمانهم وأعمالهم فيما بينهم وبين الله تعالى بالرياء. وكذا جاء مفسرا عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ما يأتي.
حساب نايف عبدالله الراجحي على تويتر عرض الكل نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
تصوير: بندر الجلعود واصل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع ، اجتماعاته ولقاءاته مع رؤساء ومؤسسي كبار الشركات الأمريكية ، حيث استقبل اليوم أحد المؤسسين لشركة تويتر و رئيسها التنفيّذي جاك دورسي. وجرى خلال اللقاء بحث أوجه التعاون بشأن تأهيل الكوادر الوطنية، والاستثمار في مجال التقنيات الابداعية. وتعتبر "تويتر" إحدى أشهر شبكات التواصل الإجتماعي في العالم وتأسست عام ٢٠٠٦م في سان فرانسيسكو. وكان ولي ولي العهد قد اجتمع في وقت سابق اليوم مع رئيس مجلس الإدارة وكبير الإداريين التنفيذيين لشركة بلاك روك "لاري فينك"، ومع رئيس مجلس الإدارة وكبير الإداريين التنفيذيين في شركة جي بي مورجان "جيمي دايمن"، ومع رئيس مجلس الإدارة وكبير الإداريين التنفيذيين في شركة جولد من ساكس "لويد بلانكفين"، كلاً على حدة، وغيرهم. فريق فريق عبدالله سان - GMANGA. وجرى خلال الاجتماعات إستعراض فرص الإستثمار، ومجالات الشراكة، وفق "رؤية السعودية 2030". وزار الأمير محمد بن سلمان خلال الأيام الماضية على هامش زيارته للولايات المتحدة الأمريكية عدد من كبريات الشركات الأمريكية، كما سلَّم تراخيص استثمارية لبعض الشركات للاستثمار في المملكة وتقديم خدماتها للمواطنين السعوديين.
غرّد النائب بلال عبدالله عبر "تويتر"، قائلاً: "وبما أن قانون الانتخابات الهجين الذي تتمسك به شريحة من اللبنانيين استجابة لهواجس حسن التمثيل، هو الذي سيعتمد مع بعض التعديلات غير الجوهرية، أصبح لزاما علينا خفض سن الإقتراع إلى الثامنة عشرة، واعتماد كوتا نسائية بنسبة ٣٠% كحد أدنى مرحليا. ولنبعد هذا التعديل عن أية حسابات طائفية! ".
الثلاثاء 12 ابريل 2022 «الجزيرة» - الرياض: أعلن باراغ أغراوال، الرئيس التنفيذي لشركة «تويتر» أن إيلون ماسك، رائد الأعمال الأمريكي ومؤسس شركتي «سبيس إكس» و»تيسلا»، قرر عدم الانضمام إلى مجلس إدارة «تويتر». وكان رئيس «تويتر» قد أفاد في وقت سابق بأن الشركة ستعين ماسك في مجلس الإدارة بعد أن استحوذ على حصة 9. 2% من أسهمها. وكتب أغراوال على حسابه في «تويتر» قائلاً: «قرر إيلون عدم الانضمام إلى مجلس إدارتنا»، وبحسب رئيس الشركة، كان من المفترض أن يصبح رجل الأعمال الأمريكي الشهير عضوًا رسميًا في مجلس الإدارة يوم 9 إبريل، لكن ماسك أعلن صبيحة ذلك اليوم أنه لن يكون جزءًا منها. وقال أغراوال بهذا الشأن: «أعتقد أن هذا هو الأفضل، لقد قدرنا دائمًا وسنواصل تقييم المساهمة في شركتنا من قِبل المساهمين، بغض النظر عما إذا كانوا أعضاء في مجلس الإدارة أم لا». عبدالله سان تويتر. يُشار إلى أن شركة «تويتر» الأمريكية كانت تأسست في عام 2006، فيما المنتج الرئيس لهذه الشركة التي يوجد مقرها الرئيس في سان فرانسيسكو بولاية كاليفورنيا، عبارة عن شبكة للتواصل الاجتماعي عبر تبادل الرسائل القصيرة.
بحث هذه المدونة الإلكترونية تعليق المحرر للفصل 925: فوضى آرك وانو! ما الذي استوعبه لوفي اخيرًا ؟! الصفحة الرئيسية انضم معَنا المزيد… المشاركات فصول ون بيس تم إلغاء الفريق و الإنتقال إلى مدوّنة مشيعل 3 تعليقات قراءة المزيد قراءة المزيد