مسلسل البحر الأسود الحلقة 198 مدبلجة كاملة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
سبب التسمية [ عدل] الأسماء الحديثة للبحر هي مناظرات للاسم العربي "البحر الأسود"، بما فيهم باليونانية ماڤري ثلاسـّا (Μαύρη Θάλασσα)، بالبلغارية تشيرنو موره (Черно море)، بالجورجية شاڤي زغڤا (შავი ზღვა)، باللازية اوچا زوغا، أو ببساطة زوغا 'بحر'، بالرومانية ماريا نياگـْرا، بالروسية تشورنويه موره (Чёрное море)، بالتركية قرة دنيز، بالأوكرانية تشورني موري (Чорне море)، بالاوبيخ /ʃʷaʤa/.
⇐ دارت احداث المسلسل حول نفيس الذي تحاول الهرب هي وابنها، وطاهر الذي صمم على حمايتها وتحدى أهله ولم يعطي أهمية لكلامهم، وبين زوجها فيدات الذي مازال يسعى خلفها ولكن قام طاهر بحمايتها جيداً منه لأنه وقع في حبها من أول مرة رأها فيها. مسلسل البحر الأسود - الحلقة 189 | مدبلج - فيديو Dailymotion. طاهر كاليلي شاب متواضع من عائلة غنية، يعمل بجد وشجاع، يعمل في سفينة رملية مملوكة لعائلته، و تغيرت حياة طاهر إلى الأبد عندما ذهب إلى اسطنبول لعقد عمل في منزل فيدات، وشهد طاهر على عنف فيدات لنفيس، ثم طلبت منه نفيس مساعدته على الفرار مع ولدها، فقرر طاهر مساعدة نفيس وابنها واصطحابهما إلى طرابزون، وهي مدينة تقع شمال شرق منطقة البحر الأسود في تركيا. في الواقع، لا توجد قصة في الغالب كل تفاصيلها خيالية، بل تأتي الفكرة للكاتب دائماً من خلال الواقع الذي يعيش فيه إن عاشها بالفعل، أو خالط أحداً لها ومن بعد ذلك يبدأ الكاتب بصياغة الفكرة والتأليف من من وحي خياله، قد قيل أن هذه القصه قد حدثت بالفعل في تركيا وأنها تسرد واقع معظم النساء التي تتعرض للعنف الأسري وخاصة في منطقة البحر الأسود في Turkey. لم ينل هذا المسلسل الاعجاب على القنوات التركية فقط، بل نال هذا المسلسل منافسة الكثير من القنوات والدول لشرائه، ومن ضمن القنوات التي حصلت عليه هي: قناة الجديد.
وقد استعمل هيرودوت ، في أحد المناسبات، البحر الأحمر والبحر الجنوبي كمترادفين. ونظرة مشابهة تُظهر أن الاسم التركي: 'قرة (أسود)' و'آق (أبيض)' يـُستخدما بدورهما أحياناً بدلاً من 'شمال' و'جنوب' في تركية العصور الوسيطة، كما في امبراطورية آقهون ، وامبراطوريات أقويونلو وقرة قويونلو، وآقدنيز (حرفياً، 'البحر الأبيض'، تشير إلى البحر المتوسط الذي يقع إلى الجنوب من المستوطنات التركية في العصور الوسيطة. مسلسل البحر الأسود - الحلقة 181 | مدبلج - فيديو Dailymotion. وهناك تفسير آخر يأتي من لون المياه العميقة للبحر الأسود. فكونه إلى الشمال من البحر المتوسط وأقل ملوحةً بكثير، فإن تركيز الطحالب الدقيقة أعلى كثيراً، مسبباً اللون الداكن. الرؤية في البحر الأسود هي في المتوسط 5 متر، مقارنة بنحو 35 متر في البحر المتوسط وقد يكون سمي البحر الأسود بهذا الاسم لكثرة السحب والضباب المحيط بمنطقته مما يجعله داكناً وأغلب السحب التي تتكون فوقه تكون سوداء اللون بسبب الموقع الجغرافي للبحر مما يمنع وصول ضوء الشمس إليه وبالتالي ينعكس اللون الأسود عليه.
تفرد به أحمد. ورواه ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن عمرو بن مرة ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق به. والمراد بالفتح هاهنا فتح مكة قولا واحدا ، فإن أحياء العرب كانت تتلوم بإسلامها فتح مكة يقولون: إن ظهر على قومه فهو نبي. اذا جاء نصر الله. فلما فتح الله عليه مكة دخلوا في دين الله أفواجا ، فلم تمض سنتان حتى استوسقت جزيرة العرب إيمانا ، ولم يبق في سائر قبائل العرب إلا مظهر للإسلام ، ولله الحمد والمنة. وقد روى البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة قال: لما كان الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت الأحياء تتلوم بإسلامها فتح مكة يقولون: دعوه وقومه ، فإن ظهر عليهم فهو نبي. الحديث وقد حررنا غزوة الفتح في كتابنا: السيرة ، فمن أراد فليراجعه هناك ، ولله الحمد والمنة. وقال الإمام أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا أبو إسحاق ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني جار لجابر بن عبد الله قال: قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد الله فسلم علي ، فجعلت أحدثه عن افتراق الناس وما أحدثوا ، فجعل جابر يبكي ، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا ، وسيخرجون منه أفواجا ". [ آخر تفسير سورة " إذا جاء نصر الله والفتح " ولله الحمد والمنة].
ويحتمل أن يكون بمعنى: كن متعلقا به ، سائلا راغبا ، متضرعا على رؤية التقصير في أداء الحقوق ؛ لئلا ينقطع إلى رؤية الأعمال. وقيل: الاستغفار تعبد يجب إتيانه ، لا للمغفرة ، بل تعبدا. وقيل: ذلك تنبيه لأمته ، لكيلا يأمنوا ويتركوا الاستغفار. وقيل: واستغفره أي استغفر لأمتك. إنه كان توابا أي على المسبحين والمستغفرين ، يتوب عليهم ويرحمهم ، ويقبل توبتهم. وإذا كان - عليه السلام - وهو معصوم يؤمر بالاستغفار ، فما الظن بغيره ؟ روى مسلم عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر من قول: سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه. فقال: " خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي ، فإذا رأيتها أكثرت من قول سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ، فقد رأيتها: إذا جاء نصر الله والفتح - فتح مكة - ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ". إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون. وقال ابن عمر: نزلت هذه السورة بمنى في حجة الوداع ؛ ثم نزلت اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي فعاش بعدهما النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمانين يوما. ثم نزلت آية الكلالة ، فعاش بعدها خمسين يوما. ثم نزل لقد جاءكم رسول من أنفسكم فعاش بعدها خمسة وثلاثين يوما.
[ومع هذا] فلهذه الأمة، وهذا الدين، من رحمة الله ولطفه، ما لا يخطر بالبال، أو يدور في الخيال. وأما الإشارة الثانية، فهي الإشارة إلى أن أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرب ودنا، ووجه ذلك أن عمره عمر فاضل أقسم الله به. وقد عهد أن الأمور الفاضلة تختم بالاستغفار، كالصلاة والحج، وغير ذلك. فأمر الله لرسوله بالحمد والاستغفار في هذه الحال، إشارة إلى أن أجله قد انتهى، فليستعد ويتهيأ للقاء ربه، ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلامه عليه. اذا جاء نصر الله والفتح تفسير. فكان صلى الله عليه وسلم يتأول القرآن، ويقول ذلك في صلاته، يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي ". #أبو_الهيثم #مع_القرآن 2 0 2, 120
حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا داود عن الشعبي, عن مسروق, عن عائشة, عن النبي صلى الله عليه وسلم, بنحوه. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا عبد الوهاب, قال: ثنا داود, عن عامر, عن عائشة, قالت: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يكثر قبل موته من قول سبحان الله وبحمده ثم ذكر نحوه. حدثني إسحاق بن شاهين, قال: ثنا خالد, عن داود, عن عامر, عن مسروق, عن عائشة, عن النبي صلى الله عليه وسلم, بنحوه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن عكرمة قال: لما نـزلت: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " جَاءَ نَصْرُ الله والفَتْحُ, وَجَاءَ أهْلُ اليَمَنِ", قالوا: يا نبيّ الله, وما أهل اليمن؟ قال: " رَقِيقَةٌ قُلُوبُهُمْ, لَيِّنَةٌ طِبَاعُهُمْ, الإيمَانُ يَمَانٍ, والْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ". وأما قوله; ( أَفْوَاجًا) فقد تقدّم ذكره في معنى أقوال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النصر - الآية 3. وقد حدثني الحارث, قال: ثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) قال: زُمرًا زُمرًا.
{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)} [النصر] { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}: بشارة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالنصر والتمكين وفتح مكة وتحول بقية الكفار إلى الإسلام, ودخول العرب والعجم في دين الله أفواجاً وهذا يستلزم مداومة تسبيح الله وحمده والاستغفار فهذه أولى أسباب النصر واستمرار التوفيق والتمكين في الحياة والله تعالى يتقبل توبة عبده المستغفر الشاكر لنعمته المسبح بحمده ويجزل له العطاء في الدارين. وفيها إشارة لدنو أجل الرسول صلى الله عليه وسلم وإشارة إلى الإكثار من التسبيح والحمد والاستغفار ليختم حياته على أتم ما أراد الله منه سبحانه. فال تعالى: { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)} [النصر] قال السعدي في تفسيره: في هذه السورة الكريمة، بشارة وأمر لرسوله عند حصولها، وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك.
سورة النصر الآية رقم 1: قراءة و استماع ترجمة الآية 1 من سورة An-Naṣr - English - سورة النصر: عدد الآيات 3 - - الصفحة 603 - الجزء 30.