19 أبريل 2022 هاى كورة – أقترب نصير مزراوى الظهير الأيمن لفريق أياكس الهولندى من الإنضمام لصفوف فريق بايرن ميونخ الألمانة خلال سوق الانتقالات الصيفية المقبلة فى صفقة انتقال حر. وقال الصحفى الإيطالي فابريزيو رومانو، إن بايرن توصل إلى اتفاق شفهي في الاجتماع الأخير مع وكيل اللاعب المغربي مينو رايولا ، لكن لم يتم التوقيع العقود حتى الآن، وتتبقى بعض التفاصيل النهائية لحسم الصفقة. المصدر مقالات ذات صلة اخبار بايرن ميونخ | سبب غياب ليفاندوفسكي عن تدريبات البايرن اخبار بايرن ميونخ | تعليق مثير من ناجلسمان بشأن إمكانية رحيل ليفاندوفسكي عن بايرن ميونخ اخبار بايرن ميونخ | نوير ومولر على أعتاب تجديد عقدهما مع البايرن!
هاي كورة_ شددت صحيفة كيكر الألمانية عن إن بايرن ميونيخ لن يقبل مطالب سيرج جنابري بزيادة كبيرة في الراتب من 9 مليون يورو إلى 17 مليون يورو سنويا. المحادثات متوقفة منذ 4 أشهر والمغادرة هذا الصيف أمر محتمل وريال مدريد أحد الأندية المهتمه به حيث يرى اللاعب إنه مظلوم فالنادي قام... بايرن ميونخ يفكر في بيع لاعبه الجديد هاي كورة- ذكرت تقارير ألمانية أن نادي بايرن ميونخ يفكر في التخلي عن لاعبه الجديد مارسيل سابيتزر، لاعب خط وسط الفريق، خلال سوق الانتقالات الصيفية القادمة. وأفادت التقارير بأن زعماء العملاق البافاري يشعرون بخيبة أمل كبيرة بسبب أداء مارسيل السيء بعد استثمار 15 مليون يورو في... بايرن ميونخ يرفض مطالب جنابري.. وريال مدريد يترقب! هاي كورة- قالت صحيفة "كيكر" الألمانية أن نادي بايرن ميونخ رفض مطالب سيرجي جنابري، بزيادة كبيرة في راتبه خلال العقد الجديد، حيث كانت المحادثات متوقفة لمدة 4 أشهر، وأصبحت المغادرة هذا الصيف أمر محتمل. اخبار بايرن ميونخ. المعروف أن ريال مدريد أبدى رغبته في ضم الجناح الألماني، الذي طلب... [ 2022/04/18 - 11:48 م] البايرن يبدأ محادثاته مع جنابري، وسط اهتمام ليفربول المتصاعد! هاى كورة – قال الرئيس التنفيذي لبايرن ميونخ أوليفر كان أن الفريق البافاري بدأ محادثات مع سيرج جنابري بشأن تمديد العقد.
ومن المتوقع أن يرفض ليفاندوفسكي عرض بايرن ميونخ، الذي يرغب في أن يحصل على عقد طويل الأمد، بينما من غير المرجح أن ينافس ناد آخر على الصفقة.
ووضع برشلونة وفقًا لـ"سكاي سبورت" الظهير الأيمن... دفعة لبايرن ميونيخ قبل مواجهة فرايبورج في الدوري الألماني 01 أبريل 2022 912 تلقى فريق بايرن ميونيخ دفعة قوية قبل مواجهته المقبلة أمام فرايبورج، مساء السبت، ضمن منافسات الدوري الألماني. ومن المتوقع أن يشارك لاعب بايرن ميونيخ روبرت ليفاندوفسكي أمام فرايبورج رغم... تعرف على مباريات دور ربع نهائي دوري أبطال أوروبا 18 مارس 2022 2, 025 أُقيمت اليوم (الجمعة) قرعة دور ربع نهائي النسخة الجارية من بطولة دوري أبطال أوروبا.
سبب غياب ليفاندوفسكي عن تدريبات البايرن هاي كورة – غاب الدولي البولندي روبيرت ليفاندوفسكي عن تدريبات الفريق يوم أمس الخميس وذلك ما أثار مخاوف المشجعين قبل المواجهة الحاسمة يوم غد السبت ضد دورتموند. وأكدت شبكات سكاي سبورت الالمانية بأن حالة البولندي الصحية جيدة جدا، وقد غاب فقط لأسباب شخصية وسيكون حاضرا ضد دورتموند... تعليق مثير من ناجلسمان بشأن إمكانية رحيل ليفاندوفسكي عن بايرن ميونخ علق جوليان ناجلسمان المدير الفني لفريق بايرن ميونخ، على إمكانية رحيل البولندي روبرت ليفاندوفسكي مهاجم الفريق خلال الفترة المقبلة. وقال جوليان ناجيلسمان مُدرب بايرن ميونيخ خلال تصريحات صحفية: "روبرت ليفاندوفسكي لديه عقد وسيُواصل معنا". [ 2022/04/21 - 11:47 م] نوير ومولر على أعتاب تجديد عقدهما مع البايرن! هاى كورة – من المقرر أن يوقع اللاعبان المخضرمان في بايرن ميونخ توماس مولر ومانويل نوير عقودًا جديدة، حسبما أفاد كيكر. اخبار بايرن ميونخ كورة. انتهى عقد مولر ٣٢ عامًا ونوير ٣٦ عامًا في عام ٢٠٢٣، لكنهما على وشك تمديد هذه الصفقة حتى عام ٢٠٢٤. يمكن أيضًا تمديد كلا الصفقتين إلى أبعد من ذلك في حالة تحقيق... الخليفي مستعد لدفع 40 مليون يورو من اجل ليفاندوفسكي هاي كورة – وفقا لمصادر صحفية فرنسية فإن ادارة نادي باريس سان جيرمان تتحرك من اجل تعويض رحيل مبابي وتحديد البديل قبل فتح سوق الانتقالات الصيفية القادمة.
دين وفتوى الكاتب إسلام البحيري الخميس 21/أبريل/2022 - 01:47 م هاجم الدكتور محمد عمر أبو ضيف القاضي، العميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية بنات بجامعة الأزهر بسوهاج، الكاتب إسلام البحيري ، بعد أن وصف نفسه بأنه إصلاحي. وكتب العالم الأزهري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: في لقاء تلفزيوني للبحيري شدتني كلمة قالها: إنه وتياره الإصلاحي، وياللعجب، صار البحيري ومن معه تيارا، والأعجب أنه إصلاحي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. البحيري وتياره يدعون لدين جديد وأضاف العالم الأزهري: وبعد مشاهدتي للقاء تيقنت من الآتي: 1- البحيري وتياره يدعون لدين جديد، ليس الإسلام، بل دين أمريكي، أوروبي، علماني، أسطوري، فلكلوري، لا يتجاوز المساجد، ولا يخرج من أبوابها، بل في المسجد أيضا له ضوابط يحددها هو وتياره. 2- رفض السنة النبوية، وما يتبعها من مصادر التشريع الإسلامي الأخرى. 3- رفض أحكام الشريعة المستنبطة من القرآن الكريم استنباطا، إذا لم ترد صحيحة بفصها ونصها في القرآن. 4- تحويل النص الديني القرآن والسنة إلى نص تاريخي فقط، إن كان لا بد فيدرس في التعليم كنص تاريخي. وأكمل العالم الأزهري: وقد عملوا على هذا بتحايل؛ فقالوا: لا نقبل إلا الأحكام الواضحة، وإذا جئتهم بأحكام واضحة رفضوها بحجج عقلية، وما أكثرها، وكأمثلة: في تقسيم المواريث: للذكر مثل حظ الأنثيين، وفي التعدد: فانكحوا ما طاب لكم من النساء، وفي تأديب الزوجات: فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، وفي صيانة المجتمع وحفظه من الجرائم: السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا، وفي العلاقات المدمرة للأخلاق: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله.
والله أعلم السؤال: مما لا شك فيه أن حق الوالدين على أولادهما أعظم من حق أولادهما عليهما، فما الحكمة إذن من جعل نصيب الأولاد أكثر من نصيب الوالدين في الميراث كما تدل عليه الآية الكريمة؟ الجواب: لأن ما بقي من عمر الوالدين قليل بالقياس إلى ما بقي من عمر أولادهما، فكان احتياجهما إلى المال أقل من احتياج أولادهما؛ لذا كان نصيبهما أقل من نصيبهم في الميراث. والله أعلم السؤال: ما سر ختم هذه الآية بقوله - سبحانه -: "وصية من الله" وختم الآية قبلها بقوله: "فريضة من الله"؟ الجواب: ختمت آية ميراث الأولاد بلفظ الفريضة؛ لأن الفرض أقوى وأكد من لفظ الوصية،وختمت آية ميراث الكلالة بالوصية؛ ليدل بذلك على أن الكل وإن كان واجب الرعاية إلا أن القسم الأول وهو رعاية حال الأولاد أولى. السؤال: قال تعالى: "تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم" (النساء: 13). ثواب الطائعين وقال تعالى: "ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين" (النساء: 14) ما سر جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين في الآية الأولى؟ وإفرادها في وصف عذاب العاصين في الآية الثانية؟ الجواب: جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين ليجمع لهم في الجنة بين الخلود فيها حيث النعيم المقيم والتمتع بخيراتها وبين الأنس بالاجتماع مع إخوانهم وأحبائهم من أهل الجنة، وهذا تكريم لهم آخر.
لعبت النساء دورا محوريا في حياة الرسول محمد (ص)، بدءا من زوجاته فبناته ثم حفيداته، وتجاوزن هذا الدور إلى المساهمة في انتشار الدعوى الإسلامية في الحقبة الأولى للإسلام، فكانت أول من آمنت بالنبي امرأة، وهي خذيجة بنت خويلد، الزوجة الأولى للرسول. قصص عديدة، ستحاول "آشكاين" سردها في هذه السلسلة الرمضانية التي اختير لها عنوان "النساء في حياة الرسول"، والتي من خلالها سيتم تسليط الضوء أيضا على الحياة العاطفية للنبي وكيفية تعامله مع زوجاته وتعاملهن معه، بالإضافة إلى علاقتهن ببعضهن البعض مع سبر أغوار حياتهن الاجتماعية والسياسية من خلال الاعتماد على عدد من المراجع كالأحاديث والقرآن وكتب الثراث أو باحثين في تفاصيل الزمن الغابر. الحلقة 19: حرمان ابنة النبي من الميراث وإلقائها أشهر خطبة في تلك الحقبة بعد وفاة الرسول، طالبت فاطمة ابنته بحقها في ميراث والدها، إلا أن أبي بكر الصديق الذي كان الخليفة آنذاك رفض ذلك وحرمها من الإرث إلى أن توفيت مقهورة على أبيه وعلى ما حل بها بعده. وبحسب الروايات، فإن الصديق حرم فاطمة من الإرث بدعوى أنه سمع الرسول ذات يوم يقول "لا نورث ما تركناه صدقة"، وأنه طالما يتبع نهج النبي ويقتاد به.
لكن فاطمة لم تتقبل ما اعتبرته ظلما في حقها وحق أبنائها، حيث أوردت الباحثة في الثراث الإسلامي، هالة الوردي أنها عاشت أياما صعبة وهي تناضل من أجل نيل ميراثها. وأوضحت الباحثة في برنامج "الفلك الممنوع" أن فاطمة تعرضت بعدها للمضايقات كانت أبرزها محاولة عمر بن الخطاب حرق بيتها، ما دفعها لإلقاء أشهر الخطب في تاريخ الإسلام والتي سميت بـ "خطبة الفدكية" نسبة إلى مدينة فدك. فدخلت ابنة الرسول وآخر نسله، على أبي بكر وكان يجالس عددا من المهاجرين والأنصار، لتلقي عليهم خطبة طويلة تم كتابة فحواها ونشره على محركات البحث بالشبكة العنكبوثية. ومن بين ما قالته فاطمة باقتضاب: "أيُّها النّاسُ! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ، وَأبي مُحمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، أَقُولُ عَوْداً وَبَدْءاً، وَلا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً، وَلا أفْعَلُ ما أفْعَلُ شَطَطاً: {لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤوفٌ رَحِيم} فَإنْ تَعْزُوه وَتَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أبي دُونَ نِسائِكُمْ، وَأخا ابْنِ عَمَّي دُونَ رِجالِكُمْ، وَ لَنِعْمَ الْمَعْزِيُّ إلَيْهِ صَلى الله عليه وآله.