في هذا المقال سوف نقدم لكم كيف اسوي كابتشينو بالشوكلاتة, الكابتشينو هو احد المشروبات المشهورة والتى تعتمد على القهوه مع الاسبريسو و الكريمة والسكر والحليب مع العديد من الاضافات الاخرى التى تتوقف على حسب الرغبة, يعتبر الكابتشينو من المشروبات التى بدات فى الاتنشار من اوروبا وتحديدا من ايطاليا واتخذ مشروب الكابتشينو فى الانتشار والتحور الى العديد من الوصفات المختلفة وبالعديد من الاضافات فهناك الكابتشينو ب الشيكولاته البيضاء او بالكاكاو وهناك الكابتشينو المثلج والساخن. كيف اسوي كابتشينو بالشوكلاتة مكونات الكابتشينو بالشوكولاتة ملعقتين من القهوة. كوب ونصف من اللبن الطازج. سكر حسب الرغبة. ملعقة نسكافيه جاهز. ربع كوب من الشيكولاته السادة. كيف اسوي كابتشينو بارد - أكلات لجميع الأذواق. ملعقة زبدة. طريقة عمل الكابتشينو بالشوكولاتة فى البداية نقوم بتحضير صوص الشيكولاته الخاص بالكابشينو, نقوم فى وعاء بتسييح الزبدة على نار هادئة. نقوم باضافة نصف كوب من الحليب الى الزبدة ونستمر فى التقليب حتى يبدا الحليب فى ان يسخن قليلا نقوم باضافة قطع الشيكولاته المقطعة مكعبات متوسطة الحجم. نستمر بتقليب الشيكولاته مع الحليب حتى تسيح الشيكولاتة وتمتزج مع الحليب بشكل كامل ويكون لدينا صوص شيكولاتة الكابتشينو جاهزة.
في هذا المقال سوف نقدم لكم كيف اسوى قراقيش, القراقيش هى احد المخبوزات الشهيرة فى الوطن العربى والشرق الاوسط وتعتبر القراقيش هى عبارة عن دقيق وسمن وله قوام مقرمش ويتم تناوله على مائدة الافطار بجانب الحليب والشاى او القهوه او على العشاء او بين الوجبات. القراقيش دائما ما نجدها تباع فى المخابز المختصة فى المقرمشات او الحلويات ولكن تعتبر القراقيش من المقبلات السهله التحضير فى المنزل ولا تحتاج الى الكثير من الجهد او الادوات للتحضير. كيف اسوى قراقيش طريقة عمل قراقيش الافران تمتاز الافران بعمل القراقيش بطريقة مميزة وخاصة مختلفة قليلا عن القراقيش البيت وتكون اخف بكثير من البيتى ولذلك نقدم لكم الطريقة الاصلية لعمل القراقيش مثل الافران والمحلات. مقادير عمل القراقيش كيلو طحين. كوب من السمسم البودر. كيف نسوى كابتشينو .. - شبكة الشدادين. كوبين من السمنة البلدى. ملعقة ملح. 4 اكواب من الحليب. طريقة عمل القراقيش بالسمسم فى البداية نقوم بتسيح السمنة حتى تكون سائلة وجاهزة لعمل العجين الخاص بالقراقيش. نقوم بتسخين اللبن قليلا حتى يصبح دافئا حتى نقوم باستخدامه لعملية عجن القراقيش. نبدا فى وضع الدقيق فى وعاء كبير للعجن ونقوم باضافة السمنه مع الدقيق ونستمر بالعجن.
مجموع الوقت 15 دقيقة وقت التحضير 5 دقيقة وقت الطبخ 10 دقيقة المكوّنات قهوة سريعة الذوبان أي نسكافيه – ملعقة كبيرة ماء – ملعقة كبيرة ونصف حليب سائل – كوب سكر – ملعقتان كبيرتان طريقة العمل 1- في ركوة على نار متوسطة، سخني الحليب حتى يغلي. 2- في هذه الأثناء، ضعي في وعاء الخلاط الكهربائي النسكافيه، السكر والماء. اخفقي المكونات جيداً حتى تحصلي على مزيج كريمي. 3- ضعي في فنجان التقديم مقدار ملعقة كبيرة من مزيج النسكافيه ثم أسكبي الحليب الساخن. امزجي المكونات حتى تتشكل رغوة على الوجه. كيف اسوى قراقيش - طريقة عمل القراقيش للشيف حسن بالصور - كيف. 4- قدمي الكابتشينو مباشرةً على سفرتك. Source:
نقوم بسكب صوص الشيكولاته فى كوب او وعاء لحين تحضير الكابتشينو. نقوم باضافة ماء دافئ الى النسكافية ونستمر بخفق المكونات معا فى المضرب معا. نقوم باضافة السكر الابيض حسب الرغبة ونستمر فى ضرب المكونات معا. نقوم بعد ذلك بوضع اللبن فى وعاء خاص ونسخنه حتى الغليان ومن ثم يضاف الى خليط النسكافية والماء ونقوم بتقليبهم معا. نقوم باضافة صوص الشيكولاته الى كوب الكابتشينو من الاعلى بكمية حسب الرغبة. يتم شرب النسكافية بالشوكولاته ساخنا. كابتشينو بالشوكلاته المثلج فى البداية نقوم بتحضير صوص الشيكولاته كما هو معتاد ونقوم بترك الصوص جانبا لحين تحضير الكابتشينو. نقوم بوضع الماء مع النسكافية والاسبريسو فى الخلاط الكهربائى ونخفقهم معا. نقوم باضافة السكر حسب الرغبة ومن ثم نسخن الحليب ونضيف النسكافية فى كوب من الحليب. نترك الخليط ليبرد قليلا ونقوم باضافة مكعبات الثلج مع اضافة صوص الشيكولاتة ومن الممكن ان نتركة فى الثلاجة حتى يبرد. الكابتشينو بالشيكولاته بالكريمة نقوم بتحضير الكريمة المخفوقة والتى نقوم باضافتها للكابتشينو للتزين. نبدا فى اضافة الكريمة المخفوقة الجاهزة الى الخلاط الكهربائى مع ملعقة صغيرة فانيلا.
أو أصحاب أنس؟! ومن الذي لا يعرف الأئمة أبا حنيفة، والشافعي وأحمد، رحمهم الله تعالى؟! حديث قرن الشيطان. وغيرهم كثير جداً، بل لو قال قائل: إن أكثر علماء الأمة الكبار كانوا من تلك النواحي لم يكن مجانباً للصواب، فهل فهم أحد من ذلك ترك الاستفادة منهم لأنهم عاشوا بل ولدوا في تلك البلاد؟! كلا، فكذلك الحال في غيرها من البلاد الإسلامية،(نَجْد) وغيرها؛ لأن المعول عليه هو اتباع العالم للكتاب والسنة وسيره على طريقة سلف الأمة في أي بلد كان. وهذه المدينة النبوية وهي خير بلاد الدنيا بعد مكة، ومهاجر النبي صلى الله عليه وسلم، ومأرز الإيمان، لم تسلم من الفتن الكبيرة –كما سبقت الإشارة إليه- فهل امتنع عن الاستفادة من علمائها أحد في القديم والحديث؟ أسأل الله تعالى أن يجمع قلوبنا على الهدى، وأن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يثبتنا على دينه حتى نلقاه، إنه سميع مجيب، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال رسولُ اللهِ ﷺ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا و فِي يَمَنِنَا. حول حديث : \ نجد قرن الشيطان \. قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا و فِي يَمَنِنَا. قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ: هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ» قال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَحرَّوا بصلاتِكم طلوعَ الشمسِ ولا غروبَها؛ فإنَّها تَطلُعُ بقرنَيِ شيطانٍ" عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قام إلى جنب المنبر وهو مستقبل المشرق فقال: "ألا إِنَّ الفتنةَ هاهنا من حيث يَطلع قرْنُ الشيطانِ أَو قال قَرْنُ الشمس". بداية قرن الشيطان (1300شـ - 1340هـ - 1921مـ) بالتقويم الهجرى الشمسي تقويم نجد. فارس.
وقال عبيدالله بن سعيد في روايته:قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب عائشة الشيطان(7295)من طريق سالم عن ابن عمر قال:خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال ( رأس الكفر من ههنا،من حيث يطلع قرن الشيطان)يعني المشرق. الشيطان(7296)من طريق سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق(ها إن الفتنة ههنا، ها إن الفتنة ههنا)ثلاثاً حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق. معنى أحاديث طلوع الشمس وغروبها بين قرني الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومعنى قول عليه الصلاة والسلام (قرن الشيطان) قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (13/46) (قوله قرن الشمس ويحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على الإضلال وهذا أوجه وقيل إن الشيطان يقرن رأسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له قيل ويحتمل أن يكون للشمس شيطان تطلع الشمس بين قرنيه). وفي تحفة الأحوذي (10/315) (( قرن الشيطان) أي حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه ذكره السيوطي وقيل يحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على الإضلال). المراد بنجد في هذه الأحاديث – والله أعلم - نجد العراق وذلك لمايلي: 1- روى الشيطان(7297)من طريق ابن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول:ياأهل العراق ماأسألكم عن الصغيرة ،وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ فقال الله عزوجل له (وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا).
رواه مسلم بهذا اللفظ. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا. فقال رجل من القوم يا نبي الله و في عراقنا. قال: إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق. قال الهيثيمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. وهاتان الروايتان صريحتان في تعيين المراد مما أبهم في غيرها من الروايات. كلام العلماء على المقصود من هذه الأحاديث: لقد تكلم العلماء في تحديد تلك البقعة وهي نجد ، والعجيب أن بعض العلماء حددوا تلك البقعة قبل ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب. وأما المراد بالمشرق في الأحاديث العراق ، وأن نجد هو نجد العراق لا نجد اليمامة. قال الإمام الخطابي (ت: 388) كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47): نجد من جهة المشرق ، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها ، وهي مشرق أهل المدينة. ا. هـ. الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-(نَجْد) التي يخرج منها قرن الشيطان. وقال الحافظ (ت: 852) أيضا في الفتح (6/352) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم: " رأس الكفر نحو المشرق ": وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس ، لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة.
جاء في الحديث النبوي الشريف روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن، من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى جنب المنبر، فقال: "الفتنة ها هنا، الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس. وفي رواية عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق، يقول: "ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. وفي رواية عنه، قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: "اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل، والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان". فالفتنة تأتي كما أخبر صلى الله عليه وسلم من المشرق لا محالة، فهل كان النبى صلى الله عليه وسلم يقصد نجد التي خرج منها مسيلمة الكذاب. أو كان النبى صلى الله عليه وسلم يقصد العراق مع أن العراق خرج منه أعلام في الفقه مثل الحسن البصري و أبي حنيفة و أحمد و غيرهم،. خاصة وأن من تصدى لتفسير هذا الحديث النبوي الشريف اقتصروا في تفسيره على أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقصد نجد أو العراق أو كما قال.
فهذا الرواية الصحيحة عند مسلم تفسر رواية البخاري وهذا ما فهم منه الصحابة رضي لله عنه " ومما يؤكد ذالك الرواية الصريحة التي تدل على أن المقصود بقرن الشيطان بأنها العراق فقد روى أبي نعيم في الحلية عن توبة العنبري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا فرددها ثلاث مرات، فقال الرجل: يا رسول الله يا رسول الله: وفي عراقنا؟ وهذا يفسر الرواية الأخرى (ونجدنا) كما عند أحمد 2/118.