حديقة حيوان أرتيس تقع حديقة أرتيس في مدينة أمستردام بهولندا ، ويعود تأسيسها لعام 1838 ، ويبلغ مساحتها 25 فدان ، أما عن عدد الحيوانات في حديقة حيوان أرتيس فيبلغ 5600 حيوان يتم تقسيمها إلى 900 نوع ، وفي البداية كانت حديقة أرتيس تتكون من عدد قليل من الحيوانات مثل الببغاوات والقرود والقطط البرية ، وبعد فترة وجيزة أصبحت حديقة حيوانات أرتيس تضم العديد من الحيوانات بما في ذلك الفيل والأسود والنمور والبوما والضباع والدببة القطبية وغيرها ، كما ان حديقة حيوان أرتيس ليست فقط موطنًا لعدد من الحيوانات من جميع أنحاء العالم ، ولكنها تحتوي أيضًا على أقدم شجرة ضخمة في أمستردام والتي يرجع تاريخها إلى عام 1750. حديقة حيوان بريستول حديقة حيوان بريستول تقع في مدينة بريستول بالمملكة المتحدة ويعود تأسيسها إلى عام 1836 ، وتبلغ مساحة الأرض الخاصة بحديقة حيوان بريستول 12 فدان ، أما عن عدد الحيوانات فهو حوالي 7155 يتم تقسيمها إلى 419 نوع ، وتعتبر حديقة حيوان بريستول هي أقدم حديقة حيوان إقليمية في العالم وتم افتتاحها لأول مرة في عام 1836 من قبل جمعية بريستول وكليفتون وحيوان إنجلترا ، ولا تزال العديد من المباني الأصلية قائمة في حديقة حيوان بريستول ولكن تم إعادة استخدامها لأغراض أخرى حيث لم يعد العديد منها مناسبًا لإيواء الحيوانات وفقًا للمعايير الحديثة.
تصفّح المقالات
حديقة الحيوان، هذا المتنزه الأقدم والأعرق، والذي كان واحدًا من أهم الحدائق الضخمة في أفريقيا والشرق الأوسط، وطبقًا للرصد الزمني، يُعد ثالث حديقة حيوان في العالم، وأول حديقة في أفريقيا، تلك الحديقة التي كانت نتاج طبيعي لعلاقة المصري التاريخية بالحيوانات الأليفة والمتوحشة، الزاحفة والطائرة، والتي جاءت لترصد لنا كيف كانت الملكة كليوباترا وملوك الفراعنة القدامى عاشقون لجمع الحيوانات أثناء رحلاتهم في أفريقيا لعرضها في قصورهم، ورغم أن عدد زائريه يتخطى المليون زائر سنويًا، إلا أن أغلب المصريين لا يتذكرونه إلا في الأعياد والمناسبات. حديقة حيوان الجيزة التي بنيت عام 1891، والتي كانت تسمى في يوم من الأيام، جوهرة التاج لحدائق الحيوان في أفريقيا، بإعتبارها أول واعرق حدائق الحيوان في القارة السمراء، أمر بإنشائها الخديوي إسماعيل، على مساحة 85 فدان، وافتتحت في عهد الخديوي محمد توفيق ابن الخديوي إسماعيل، وبدأت بعرض أزهار ونباتات مستوردة غير موجودة في الطبيعة المصرية، وتضم الآن قرابة 6 آلاف حيوان ينتمون إلى 175 فصيلة أو نوع، بالإضافة إلى انتشار جداول مائية، وكهوف، وشلالات مائية، وجسور خشبية، وبحيرات طيور، ومتحف تم بناؤه عام 1906 يحتوي على مجموعات نادرة من الحيوانات والطيور والزواحف المحنطة.
أنشطة يمكنك ممارستها هناك • من أهم الأشياء التي يجب عليك أن تحرص على التوجه لزيارتها بمجرد دخولك إلى حديقة بلغراد هو بيت الأسد الأبيض، الحديقة تمتلك واحدة من أكبر مجموعات الأسود والنمور البيضاء النادرة حول العالم، سوف تتمكن من رؤيتة هذه الأسود تلعب، تتناول طعامها، تمارس روتينها اليومي، وكم من مرة سوف يتاح لنا رؤية أسدا أبيض؟!
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد كل الأقسام | المكتبة المرئية المكتبة المقروءة المكتبة السمعية مكتبة التصميمات كتب د. خالد الجريسي كتب د. سعد الحميد ليلة القدر رائدة موسى خصائص يوم الجمعة (PDF) محمد حسن عباس الجملة الوصفية في النحو العربي (PDF) أ. د. شعبان صلاح شهر الله المحرم وصيام عاشوراء (PDF) د. محمد رفيق مؤمن الشوبكي التصوير الفني في الحديث النبوي (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ الأصناف المختلف في إجزائها في زكاة الفطر محمد حسن عباس الدرة الثمينة فيما رواه ابن حبان عن الأئمة... و أحل الله البيع و حرم الربا – الإعجاز العلمي في القرآن و السنة. أبو الحسن علي بن حسن الأزهري أثر عمل القلب على تلاوة القرآن وتدبره (PDF) د. إبراهيم بن حسن الحضريتي زاد التقى في أخلاق النبي المصطفى صلى الله عليه... صلاح عامر قمصان رمضان شهر الانتصارات والجد والعمل حسام العيسوي إبراهيم تهذيب تفسير الجلالين (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ الجامع لمسائل الزكاة عند الحنابلة (PDF) د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة السمعية / خطب منبرية المحاضر: الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل تاريخ الإضافة: 11/1/2020 ميلادي - 16/5/1441 هجري زيارة: 3329 العنوان Mp3 Real تحميل استماع التاريخ وأحل الله البيع وحرم الربا 197 6 11-01-2020 أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف الألوكة تقترب منك أكثر!
قال الدكتور(شاخت) الألماني مدير بنك الرايخ الألماني سابقا في محاضرة ألقاها في سوريا عام 1953م إنه بعملية رياضية غير متناهية يتضح أن جميع المال صائر إلى عدد قليل جدا من المرابين، ذلك أن الدائن المرابي يربح دائما في كل عمليةـ بينما المدين معرض للربح و الخسارة، و من ثم فإن المال كله في النهاية لا بد بالحساب الرياضي أن يصير إلى ربح دائما. و قد اعترف رجال الاقتصاد الكبار في العالم الغربي ، ومن هؤلاء (شارل رست) اعترف بعجزه التام عن حل المشكلات في العالم الذي يعيش فيه، بعد أن بلغ قمة النضج، يقول:إنني و قد قاربت سن التقاعد أريد أن أوصي الجيل الأصغر مني سنا، في هذه القضية، لقد أصبحنا الآن بعد هذه الجهود الطويلة في بلبلة مستمرة، فكلنا يشقى بسبب توزيع الثروة، و توزيع الدخل، سواء منها ما كان جزئيا، مثل قضية الفائدة و الربا، أو ما كان مثل تفاوت الطبقات، تعبنا و لم نصل لشيء. الربا في اليهودية: جاء في العهد القديم، "إذا أقرضت مالا لأحد من أبناء شعبي فلا تقف منه موقف الدائن لا تطلب منه ربحا لمالك" و في العهد الجديد، "إذا إقرضتم لمن تنتظرون منه المكافأة فأي فضل يعرف لكم؟ و لكن افعلوا الخيرات، و أقرضوا غير منتظرين عائدتها، و إذن يكون ثوابكم جزيلا".
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
لكن، أحل الله البيع وحرم الربا لأسباب عديدة، منها: البيع ليس فيه ظلم ويكون بالتساوي وتكون السلعة متفق عليها، بينما الربا فيه زيادة عن المال المرجع وهذا يتنافى مع الحلال. الربا يؤدي إلى انهيار الأسرة. الذي يمارس الربا يحاربه الله ورسولُه، فمن هو القادر على محاربة الله! ؟ الربا فعل غير أخلاقي. وقفات مع القاعدة القرآنية: وأحل الله البيع وحرم الربا. الربا يولد الكره والفتنة بين الناس. البيع يتعب ويشقى فيه البائع والمشتري لذلك يشعرون بنعمة العملية والتي تمت في اطار الحلال تماما.
يحرم الربا فعلُه وأكلُه وأخذه وكتابتُه وشهادَتُه وهو بيع أحد النّقدين بالآخر نسيئة، والنقدانِ هما الذّهبُ والفِضّة مَضروبَينِ سِكّةً أم لا (سواء عمِلَ منهُما عُملة أم لا) والحُليّ والتّبرُ وهو الذّهب غيرُ المضروب، أو بغير تقابُض أي افتراقِ المتبَايِعَين قبلَ التّقابُض، أو بجنسه كذلك أي الذهبِ بالذّهب أو الفِضّة بالفِضّة نسيئةً أو افتراقًا بغَير تَقابُض، أو متفَاضِلا أي بَيعُ الذّهَبِ بالذّهَبِ أو الفضّةِ بالفضّة مع زيادةٍ في أحدِ الجانبَين على الآخَر بالوزن. والمطعُوماتُ بعضُها ببعضٍ كذلك أي لا يحِلّ بَيعُها مع اختلافِ الجِنس كالقمح معَ الشّعِير إلا بشَرطَين انتفاءِ الأجَلِ أي عَدمِ ذِكرِ الأجَلِ وانتِفَاءِ الافتراقِ قبلَ التّقَابُضِ، ومعَ اتّحادِ الجِنس كالبُرّ بالبُرّ يُشتَرطُ هذانِ الشّرطانِ معَ التّمَاثُلِ فلا يحِلّ بيعُ شَعيرٍ بشَعير إلا مِثلا بمثل كَيلا معَ الحُلولِ أي معَ شَرطِ أن يكونَ ليسَ فيهِ أجَلٌ والتّقَابُضِ قبلَ الافتِراق. فليحذر المؤمن من الربا بجميع أنواعه لأنّ عاقبته وخيمة. وقد ظهر من أناس بعد وفاتهم وهم في قبورهم آثار من العذاب الذي يعذبونه في القبر حتى إنّ رجلا كان معروفا بالمراباة وكان متكبرا على الناس، كان ذات يوم في موكب وهو راكبٌ بَغلة فرأى امرأةً أعجبته فأخذها قهراً وزوجُها رجلٌ مسكين ضعيف، ثم مات هذا المرابي المتجبر فصار يطلع من قبره الدخان فقال بعض المشايخ لأهله: استسمحوا له الناسَ الذين كان يأخذ منهم المالَ عن طريق الربا.