ويجوز أن يكون المعنى: يدخلونها ويدخلها من صلح من آبائهم ، أي من كان صالحا ، لا يدخلونها بالأنساب. ويجوز أن يكون موضع " من " نصبا على تقدير: يدخلونها مع من صلح من آبائهم ، وإن لم يعمل مثل أعمالهم يلحقه الله بهم كرامة لهم. وقال ابن عباس: هذا الصلاح الإيمان بالله والرسول ، ولو كان لهم مع الإيمان طاعات أخرى لدخلوها بطاعتهم لا على وجه التبعية. قال القشيري: وفي هذا نظر; لأنه لا بد من الإيمان ، فالقول في اشتراط العمل الصالح كالقول في اشتراط الإيمان. فالأظهر أن هذا الصلاح في جملة الأعمال ، والمعنى: أن النعمة غدا تتم عليهم بأن جعلهم مجتمعين مع قرابتهم في الجنة ، وإن دخلها كل إنسان بعمل نفسه; بل برحمة الله تعالى. قوله تعالى: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب أي بالتحف والهدايا من عند الله تكرمة لهم. سلام عليكم أي يقولون: سلام عليكم; فأضمر القول ، أي قد سلمتم من [ ص: 273] الآفات والمحن. وقيل: هو دعاء لهم بدوام السلامة ، وإن كانوا سالمين ، أي سلمكم الله ، فهو خبر معناه الدعاء; ويتضمن الاعتراف بالعبودية. بما صبرتم أي بصبركم; ف " ما " مع الفعل بمعنى المصدر ، والباء في " بما " متعلقة بمعنى. سلام عليكم ويجوز أن تتعلق بمحذوف; أي هذه الكرامة بصبركم ، أي على أمر الله تعالى ونهيه; قال سعيد بن جبير.
وجملة والملائكة يدخلون عليهم من كل باب عطف على يدخلونها فهي في موقع الحال. وهذا من كرامتهم والتنويه بهم ، فإن تردد رسل الله عليهم مظهر من مظاهر إكرامه. وذكر من كل باب كناية عن كثرة غشيان الملائكة إياهم بحيث لا يخلو باب من أبواب بيوتهم لا تدخل منه ملائكة. ذلك أن هذا الدخول لما كان مجلبة مسرة كان كثيرا في الأمكنة. ويفهم منه أن ذلك كثير في الأزمنة فهو متكرر لأنهم ما دخلوا من كل باب إلا لأن كل باب مشغول بطائفة منهم ، فكأنه قيل من كل باب في كل آن. وجملة سلام عليكم مقول قول محذوف; لأن هذا لا يكون إلا كلاما من الداخلين. وهذا تحية يقصد منها تأنيس أهل الجنة. والباء في بما صبرتم للسببية ، وهي متعلقة بالكون المستفاد من المجرور وهو عليكم ، والتقدير: نالكم هذا التكريم بالسلام بسبب صبركم. ويجوز أن يكون متعلقا بمحذوف مستفاد من المقام ، أي هذا النعيم المشاهد بما صبرتم. والمراد: الصبر على مشاق التكاليف وعلى ما جاهدوا بأموالهم وأنفسهم. وفرع على ذلك فنعم عقبى الدار تفريع ثناء على حسن عاقبتهم ، والمخصوص بالمدح محذوف لدلالة مقام الخطاب عليه. والتقدير: فنعم عقبى الدار دار عقباكم. وتقدم معنى عقبى الدار آنفا.
* * * وأما قوله: (فنعم عقبى الدار) فإن معناه إن شاء الله كما:- 20348- حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد الرزاق, عن جعفر, عن أبي عمران الجوني في قولهم (فنعم عقبى الدار) قال: الجنة من النار. (22) -------------------------- الهوامش: (15) " الحبرة" بكسر الحاء وفتح الباء ، ضرب من برود اليمن منمر. (16) الأثر: 20342 - " علي بن جرير" ، مضى آنفًا برقم: 20212 ، ولم أجد له ترجمة إلا في ابن أبي حاتم ، وهي مختلفة. و " حماد بن سلمة" ، ثقة مشهور ، مضى مرارًا. و " يعلي بن عطاء العامري" ، ثقة مضى مرارًا ، آخرها: 17981. و " نافع بن عاصم الثقفي" ، تابعي ثقة ، مضى برقم: 15402. وهذا إسناد صحيح إلى عبد الله بن عمرو ، لولا ما فيه من جهالة " علي بن جرير" هذا. وهو موقوف على عبد الله بن عمرو ، لم أجد من رفعه. (17) أي " وحذف... يقولون". (18) في المطبوعة: " وعند طرف السماطين سور" ، مكان " باب مبوب" ، لأنه لم يحسن قراءة المخطوطة. وقوله: " باب مبوب" ، يعني مصنوع معقود. إن شئت قلت: قد اتخذ له بوابًا يحرسه. (19) كانت العبارة في المطبوعة فاسدة مع زيادة جملة كاملة ، وهي " فيقول الذي يليه ملك يستأذن" مكررة ، وفي المخطوطة كالذي أثبت ، إلا أنه أسقط من الكلام " أقصى الخدم" ، فأثبتها من الدر المنثور.
أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
(20) الأثر: 20344 - " بقية بن الوليد" ، ثقة ، مضى مرارًا ، ولكن في حديثه مناكير ، أكثرها عن المجاهيل ، وهو كما قال الجوزجاني: " إذا تفرد بالرواية فغير محتج به لكثرة وهمه. ومع أن مسلمًا وجماعة من الأئمة قد أخرجوا عنه اعتبارًا واستشهادًا ، إلا أنهم جعلوا تفرده أصلا". و " أرطأة بن المنذر الألهاني" ، ثقة ، كان عابدًا، مضى برقم: 17987. وأما " أبو الحجاج ، رجل من مشيخة الجند" ، فأمره مشكل. وذلك أن ابن قيم الجوزية ، رواه من طريق بقية بن الوليد عن أرطأة بن المنذر وفيه " أبو الحجاج" ، وكذلك رواه من هذه الطريق نفسها ، ابن كثير في التفسير ، ثم قال: " رواه ابن جرير ، ورواه ابن أبي حاتم من حديث إسماعيل بن عياش ، عن أرطأة بن المنذر ، عن أبي الحجاج يوسف الألهاني قال سمعت أبا أمامة" ، فصرح باسم " أبي الحجاج" وأنه " يوسف الألهاني" ( حادي الأرواح 2: 38 / تفسير ابن كثير 4: 52). ولما طلبت " يوسف الألهاني" ، وجدته في التاريخ الكبير للبخاري 4 / 2 / 376 ، 377 قال: " يوسف الألهاني أبو الضحاك الحمصي ، سمع أبا أمامة الباهلي وابن عمر ، وروى عنه أرطأة. حدثنا إسحق بن يزيد ، قال حدثنا أبو مطيع معاوية ، سمع أرطأة ، سمع أبا الضحاك".
ومن صفاتهم أنهم يصلون ما أمر الله به أن يوصل ومن ذلك أنهم يبرون آباءهم وأمهاتهم غاية البر ولو كانوا كباراً، ويصلون أرحامهم بالسلام والزيارة والهدية وأنواع البر والإحسان سواء وصلتهم أرحامهم أم قطعتهم وسواء أحسنت إليهم أرحامهم أم أساءت إليهم. ومن صفاتهم أنهم يخشون ربهم ويخافون يوم يقوم الحساب لذلك تراهم يراقبون الله في حركاتهم وسكناتهم وأقوالهم وأفعالهم وعلانيتهم وخلوتهم، فيجاهدون أنفسهم على الاستقامة التامة باجتناب ما نهوا اجتناباً قاطعاً، وبفعل ما أمروا به قدر استطاعتهم. ومن صفاتهم أنهم يصبرون على طاعة الله فيقيمون الصلاة ويصلون مع الجماعة ويصومون ويحجون ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويدعون إلى الخير، ويجاهدون في سبيل الله مع ولاة أمورهم إذا استنفروهم للجهاد. ويصبرون عن معصية الله ولو كانت تشتهيها نفوسهم، فيغضون البصر عن النظر إلى النساء ويكفون أسماعهم عن الاستماع إلى الغناء، ويحفظون فروجهم عن الزنا، ويحفظون بطونهم عن أكل الحرام كالرشوة والربا. ويصبرون كذلك لله على أقدار الله المؤلمة كالأمراض وخسارة المال وموت الأحبة وغير ذلك من أنواع الابتلاءات عافانا االله وإياكم. فهم وإن حزنت قلوبهم ودمعت أعينهم إلا أنهم يصبرون ويحتسبون ولا يقولون إلا ما يرضي الله.
طريقة عمل الكابوريا اللذيذة خطواتها بسيطة لن تلجأ لشرائها جاهزة بعد، الكابوريا من الأكلات البحرية الشهية التي يفضلها جميع محبي المأكولات البحرية. ويلجأ الكثير إلى شرائها مُنظفة، لكن لا حاجة لشرائها منظفة ايضا بعد الآن لأنك تنظيفي الكابوريا في المنزل. طريقة عمل الكابوريا وتنظيفها تغسل الكابوريا جيداُ تحت الماء للتخلص من الأوساخ الموجودة عليها. افصل أيدي الكابوريا عن بعضها. قومي بإزالة الطبقة السفلى المتواجدة على جسمها بسكينة، لاحتوائها على بعض الرمال. اغسلي الكابوريا بالماء مرة اخرى جيداً حتى تتخلصي من الأتربة العالقة. وضعي الكابوريا في المصفاة الناعمة حتى تتخلصي من الماء الزائد. طريقة عمل الكابوريا المسلوقة طريقة عمل الكابوريا المسلوقة من أبسط طرق تحضير هذا الطبق ذي الفوائد الغذائية العالية، يفضل البعض غعدادها بهذه الطريقة لأنهم يفضلون تناول شوربة الكابوريا.
رشّة بقدونس مفروم طريقة عمل الكابوريا بالخضار: قومي بوضع الماء مع الخل مع الكابوريا في وعاء كبير وقلبيها جيدا ثم اتركيها جانباً لمدة 5 دقائق ضعي الكابوريا على النار مع إضافة كلاً من الخردل، والثوم، والجزر، والفلفل الرومي، والبصل، وعصير الليمون، والكابوريا، والتوابل قلبي الكابوريا مع المكونات جيدا أثناء وضعها على النار ستحتاج من تلت ساعة حتى نصف ساعة لتنضج قدمي الكابوريا بالخضار إلى أسرتك ساخنة. هناك الكثير من الطرق الأخرى لتقديم الكابوريا تشتهر بها المطابخ الآسيوية والاستوائية على وجه الخصوص وخصوصاً لأن هذه المناطق تفضل المأكولات البحرية وتعتبرها أكلاتها الشعبية. وأنتي بتحبي تاكليها ازاي ولو بتحبي طريقة مختلفة تاني لان معظم المناطق البحرية يعتبرونها من الاكلات الشعبية والمعشوقة الاولي لهم ولها طرق تسوية مختلفة وتوابل مختلفة عن باقي المناطق. نتمني انهاردة نكون قدمنالك الكثير من طرق تسويات الكابوريا بسهولة وبطريقة مفصلة تحبيها وتعشقيها لكي ولبيتك وبالهناء والشفاء. لو بتحبي تقدميها بطريقة مختلفة, وليكي طرقك الخاصة قدميها لينا؟
طريقة عمل الكابوريا خطوة بخطوة - YouTube
أضيفي المستردة. بعد ذلك قومي بتقطيع البصل و الكرفس الي قطع صغيرة ، ثم قومي بوضعها مع الخلطة السابقة. الآن أضيفي ملح و فلفل اسود ، و أضيفي كوب من الماء مع التقليب جيداً. ضعي الكابوريا في الحلة الساخنة. ثم قومي بوضع خلطة التوابل السابقة علي الكابوريا. اتركي الكابوريا علي النار حتي تنضُج تماماً. ضعيها في طبق التقديم ، و زيني الطبق بشرائح الليمون. تُقدم ساخنة مع سلطة خضراء. شاهدي أيضاً: طريقة عمل المخ أفكار و ملاحظات لطريقة التحضير: يُراعي قبل طهي الكابوريا تنظيفها جيداً من الرمال ، و ذلك بغسلها جيداً بالماء الجاري و الليمون. كما يُراعي عند شراء الكابوريا أن نختار فصيلة الإناث ، لأنها تتميز بحجمها الكبير و الكثير من اللحم. يٌفضل عند طهي الكابوريا و وضعها في الحلة أن نضعها علي الجانب السفلي ، و ليس من جانب الصدفة ، و ذلك حتي تأخذ رائحة التوابل و المكونات الموجودة ، و أيضاً حتي تنضُج سريعاً.
طريقه عمل الكابوريا وتنظفها بأسهل طريقه وطعم رائع من مطبخ شهوده - YouTube
نصفّي البطاطا من ماء السلق ونهرسها جيداً. نضع ملعقة زيت في مقلاة على نار متوسطة، ونقلّب فيها الفلفل الأحمر حتى يلين، ثمّ نطفئ النار. نُضيف البطاطا المهروسة، والذرة، وأصابع الكابوريا (بعد نقعها في ماء ساخن إذا كانت مجمّدة)، والزبدة، وبشر الليمون، والكزبرة، ثمّ نخلط جيداً. نُضيف ملعقة كبيرة بقسماط ناعم، ويُعجن بالبيضة حتّى يتجانس، ثمّ نشكّله على هيئة أصابع. نخفق البيضتين، ونغمّس أصابع الكابوريا في خليط البيض، ثمّ في البقسماط ( أو القرشلة)، ونكرر العملية حتّى نفاذ الكمية. نضع الأصابع في الثلاجة فترة كافية حتّى تتماسك. نحمّر الأصابع في الزيت السخن مسبقاً حتّى يصبح لونها ذهبياً من كلّ الجوانب. نضعها على ورق المطبخ لامتصاص الزيت. لصنع الصلصة: نخلط كلّ مكوّنات الصلصة مع بعضها، مكعبات الطماطم مع صلصة الطماطم، والكزبرة، والخل، وصلصة الشيلي. نضعه في وعاء للتقديم بجانب أصابع الكابوريا. نرصّ أصابع الكابوريا فى طبق التقديم ونزيّنه بشرائح الليمون وأوراق الكزبرة الخضراء. فوائد الكابوريا الصحيّة للكابوريا تأثير إيجابي على صحّة القلب، لاحتوائه على كميات قليلة من الدهون والسعرات الحرارية. من المأكولات الهامّة للرياضيين، نظراً لغناه بالبروتينات الخالية من الشحوم.