تجدون قائمة بعناوين مكاتب التصديق على صفحة وزارة الخارجية المصريةWebseite des ägyptischen Außenministeriums (السفارة الألمانية بالقاهرة غير مسئولة عن محتوي صفحات الإنترنت الخارجية). جدير بالذكر أنه يتعين ألا يرجع تاريخ تصديق وزارة الخارجية المصرية على المحرر إلى ما يزيد عن عام واحد. كما نرجو من حضراتكم التأكد من أن تصديق الخارجية واضح ومقروء ويحتوي على البيانات التالي بيانها: رقم التسجيل التاريخ الإشارة إلى الجهة المصدرة للمحرر توقيع وخاتم موظف مكتب التصديقات التابع لوزارة الخارجية المصرية بالإضافة إلى اسم ووظيفة الشخص الذي قام بإصدار الشهادة. التصديق - وزارة الخارجية الألمانية. نرجو مراعاة أن تكون جميع البيانات كاملة عند استلام المحرر بعد التصديق عليه من جانب مكتب التصديق التابع لوزارة الخارجية المصرية، حيث لن يتم توثيق المستندات غير المستوفاة كافة البيانات أو بها بيانات غير مقروءة. في هذه الحالات يتعين على حضراتكم العودة إلى مكتب تصديق الخارجية وحجز موعد جديد لدى السفارة. ٢- ترجمة المستندات لدى مترجم معتمد لدى السفارة يتعين من حيث المبدأ ترجمة كافة المستندات الصادرة باللغة العربية إلى اللغة الألمانية من قبل مترجم معتمد لدى السفارة، ذلك أن السفارة لا تقوم بترجمة المستندات بمعرفتها.
مجلة الرسالة/العدد 162/الكتب سعد زغلول سيرة وتحية تأليف الأستاذ عباس محمود العقاد بقلم الأديب عبد الرحمن صدقي آية هذا الكتاب أن اجتمعت له خصال ثلاث تجعله في عداد كتب السيرة المشهود لها لأعلام المترجمين، وتلك الخصال هي: التحقيق التاريخ، والتحليل النفساني، والتأثير العاطفي يقول العقاد في كلمة التمهيد لترجمته: (إن الصديق والمؤرخ في الكتابة عن رجل كسعد زغلول يستويان أو يتقاربان، لأن الصديق لن يقول فيه ما ينكره المؤرخ، والمؤرخ لن يقول فيه ما ينكره الصديق. ومن النقص في جلاء الحقيقة أن يكتب المؤرخ ترجمة لعظيم ثم لا يكون على مودة لذلك العظيم. ولأن يكون الكاتب مؤرخاً وصديقاً خيرٌ للتاريخ نفسه من أن يكون مؤرخا وكفى، لأن الترجمة فهم حياة، وفهم الحياة لا يتسق لك بغير عطف ومساجلة شعور) ولما كان الاستقصاء في طبيعة مؤلفنا الكبير، فقد ابتدأ موضوعه من البداية، فتناول (الطبيعة المصرية) بالبحث الضافي، وعرض لمحك النقد أقوال المؤرخين فيها من أقدم عصور التاريخ، وأخذ باطل المبطلين منهم بالتفنيد المدعم بالأسباب والأسانيد.
إلا أنه لا يمكن للسفارة الألمانية بالقاهرة توثيق المحررات الألمانية. فلا يمكن للسفارة الألمانية بأي حال من الأحوال وضع خاتمها على المحررات الألمانية. جدير بالذكر أن الخاتم الذي كانت السفارة تضعه على المحرر الألماني "Seen at the Embassy" كان يعتقد خطاً أنه خاتم توثيق رسمي للمحرر ، وعليه لم تعد السفارة تضع هذه العبارة على المحررات.
تجدون قائمة بأسماء المترجمين المعتمدين على صفحة السفارة على الانترنت. بديلاً عن ذلك يمكن قبول الترجمة التي يقوم بها أحد المترجمين المحلفين في ألمانيا أو المعتمدين من المحاكم الألمانية. وتحتاج السفارة إلى ترجمة المحررات من أجل التحقق من مدى إمكانية توثيق المستند من عدمه. جدير بالذكر أن السفارة لم تعد تقوم بما يطلق عليه التصديق على توقيع المترجم لتسهيل الإجراءات. جدير بالذكر أن السلطات القضائية الالمانية لا تقبل الترجمة التي تمت في مصر لاسيما فيما يتعلق بالاعتراف بالطلاق على سبيل المثال. وعليه نرجو من حضراتكم التأكد من السلطات الألمانية المعنية إذا كان يمكنكم تقديم المحررات التي تمت ترجمتها في مصر أم يتعين أن يقوم بها مترجم محلف في ألمانيا. جدير بالذكر أن الوزارات المصرية تقوم منذ بعض وقت بإصدار شهادات خاصة بالأحوال الشخصية باللغتين العربية والألمانية. مجلة الرسالة/العدد 162/الكتب - ويكي مصدر. وبما أن هذه الشهادات تحتوي في كثير من الأحيان على أخطاء وبما أن السفارة ليس لديها علم بمؤهلات المترجمين هناك، فلا يمكنها للأسف قبول هذه الترجمة وتوثيق المحررات والمستندات. يمكن توثيق المحرر الصادر باللغتين لكن يتعين في هذه الحالة تقديم ترجمة إلى الألمانية قام بها أحد المترجمين المعتمدين من السفارة.
جوائز المجمع اللغوي: احتفل مجمع فؤاد الأول للغة العربية، في الأسبوع الماضي بقاعة الجمعية الجغرافية الملكية، بإعلان نتيجة المسابقات الأدبية لسنة 1950 - 1951. وقد بدأ الاحتفال بكلمة الأستاذ أحمد حسن الزيات التي نشرتها (الرسالة) في الأسبوع الماضي، وقد تضمنت رأيا في القديم والجديد وموازنة في ذلك بين الأدب العربي وغيره، وقدم الأستاذ الشعراء المجازين فوصف أشعارهم وعرف بهم. عناوين وتليفونات مكاتب تصديقات وزارة الخارجية فى مصر ……. Foreign Ministry Legalization Offices in Egypt – Lawyer Egypt – محامى مصر. ثم تلاه الأستاذ إبراهيم مصطفى بك فألقى كلمته عن البحوث الأدبية، وقد بدأها بنبذة عن الدراسة اللغوية وتطورها، ثم عرف بالكتابين الفائزين، فقال إن كتاب (الفصحى في ثياب العامية) نظر فيما بين العامية والعربية من صلة وقربى في الألفاظ وفي وسائل الدلالة؛ وفي الكناية والتشبيه والاستعارة، وفي أساليب الاستفهام والتأكيد والذكر والحذف، وفيما يعتري الحروف من إبدال وتسهيل وإسكان وتحريك. وقال إن كتاب (الأسس المبتكرة لدراسة الأدب الجاهلي) يكشف عما يحيط بالعصر الجاهلي من الغموض والجهالة، وقد جعل المؤلف أساس العمل فيه سلاسل الأنساب المروية التي كان العرب يعتزون بها ولا يعدون العالم عالما حتى يكون بصيرا فيها، وعاد إلى أخبار الملوك المدونة وإلى الحوادث المؤرخة ليختبر نظريته ويؤيد نتائجها، وانتهى إلى أصل يعتمد عليه في تحقيق كل سلسلة من سلاسل النسب وفي تاريخ كل شاعر وزمن حياته.
تحدثت الدكتورة كثيرا جدا عن مساواة المرأة بالرجل وعن المعركة التي تخوضها المرأة لنيل الحقوق السياسية، وتحدثت قليلا جدا عن أثر الثقافة في النهضة النسوية وهو موضوع المحاضرة... فجاءت المحاضرة فرصة لمظاهرة من هذه المظاهرات التي قامت بها أخيرا الأحزاب النسوية في مصر، ولم تحقق شيئا مما يتطلبه الباحث عن ثقافة المرأة المصرية ممثلة في هؤلاء (الزعيمات) وكم أود أن تدلل المرأة العصرية على استحقاقها ما تطالب به بثقافة ممتازة وعمل مجيد. والذي يهمني الآن من هذه المحاضرة هو ما سادها من اللحن الكثير والخطأ اللغوي الفاحش، حتى خيل أن (كان وإن) وأخواتهما - مثلا - يكدن هن أيضا ينهضن للمطالبة بحقوقهن في رفع المرفوع ونصب المنصوب... ويدعوني هذا إلى أن اقترح على الجامعة الشعبية إنشاء قسم خاص بها لتعليم أعضاء الأحزاب النسوية اللغة العربية باعتبارها عنصرا من الثقافة الشعبية. مكتب تصديقات وزارة الخارجية القاهرة. وأريد أن أعدي عن كل ذلك إلى أمر آخر، أريد أن أغض عن جر المنصوب وفتح المضموم، وعن مثل قول المحاضرة (ماءة في الماءة) لأقف عند ظاهرة أخرى... كانت الدكتورة درية شفيق تعبر عن نفسها بالمذكر وترجع ضميره إلى النساء، فقد قالت: (هأنذا) وكانت تعبر عن تعليم الجامعة الشعبية النساء فتقول إنها تعلمهم وتهذبهم بدلا من تعلمهن وتهذبهن!
شعر المتنبي في العتاب، المتنبي أشهر شعراء العرب القدامي، والذي لا زلنا نعيش على ذكرى أشعاره، بسبب البلاغة، واللحن المعطر بلآلئ النظم، وقدرة المتنبي البالغة على الوصف الكامل للصورة، كل هذا جعل منه شاعراً مختلفاً، فهيا بنا نجعل من شعره خير متحدثٍ عنه من خلال مقالنا التالي.
عليك هــــزمهم في كل معتـرك و ما عليــك بهم عار إذا انهزموا أما ترى ظفرا حلوا سوى ظفر تصافحت فيه بيض الهندو اللمم يا أعدل الناس إلا في معــاملتي فيك الخصام و أنت الخصم والحكم. 19062020 أشعار المتنبي في العتاب. شعر المتنبي في العتاب كلمات تهون عليك الحزن. فهي قصائد عن العتاب و الغزل و الفراق.
قصيدة ما كذب العاذل لا بل قد صدق (معلومة) قال الشاعر القاضي الفاضل في قصيدته: ما كَذَبَ العاذِلُ لا بَل قَد صَدَقْ كُلُّ جَديدِ الحُسنِ ذو عَهدٍ خَلَقْ أَقولُ إِذ مَرَّ عَلَيَّ سانِحاً سُبحانَ مَن قَد صاغَ ظبياً مِن عَلَقْ وَماءِ عَينٍ نارُ قَلبٍ دونَها كَالجيدِ قَد أَلبَستَهُ ثَوبَ المَلَقْ المصدر: